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Magazin für die Wissenschaft des Judenthums · 1891-01-01 · 1 (1891) · p. Seite 284

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Journal
Magazin für die Wissenschaft des Judenthums
Volume
18 (1891)
Issue
1 (1891)
Date
1891-01-01
Page
Seite 284 (sequence 287)
Language
German
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284 Die fünf langen Vokale werden gedehnt gesprochen, ausser wenn die ihnen folgende Silbe betont ist; das Qanaez in שמר ist daher nicht gedehnt zu sprechen; dagegen in ושמרת ist es gedehnt, weil die Tonsilbe nicht unmittelbar folgt; folgt einem langen Vokal ein schewairter Buchstabe, so ist er stets gedehnt zu sprechen. — Die fünf kurzen Vokale werden kurz gesprochen, ausser wenn sie vor Gutturalen mit Chathephvokal stehen; das Pathach in יעשה, ist also gedehnt; hat dagegen der Kehlbuchstabe ein Schewa, so ist der vorhergehende Vokal kurz, wie in •חסמוד Manche Vokale sind gleichwertig und können daher für einander eintreten, z. B. Chireq, Pathach und Segol1), Zere und Chireq2), Zere und Pathach3), Cholem und Schureq4), Schureq und חטף קמץ (i. e. Chateph Qamez und Qamez chatuph)5). pertor. für bibl. u. morgenländ. Lit. Teil XVIII S. 78—117. ־— Benj. ben Juda aus Bom nahm 7 Vokale an (in der Vorr. zum Mahalach S. 11), obgleich Mose Q das System seines Vaters sich im Mah. zu eigen gemacht hat. In dem ganzen Excurs (als Anh. zum Ms. ה des ס׳ זכרון; s. 0. u. Bacher, BdEI X 123ff.) hat er allerdings 10 Vokale angenommen. — Abr. de Balm. (S. 13 b) hat 7 מלכים und 5 עבדים mit dem Hinzufügen: einige Grammatiker teilen die Vokale in fünf lange und fünf kurze. — Ueber den Namen מלכים sind die Ansichten geteilt; nach Jos. Q. heissen die Vokale so im Ggs. zum Schewa, das sie ״bedient“; nach Ben Ascher im Gegensatz zu den Consonanten, die von ihnen beherrscht werden (daher כ״ב מומלכים). *) Sikk. S. 26. — Vgl. Gan. Bikmä S. 50: Die Vokale können vertauscht werden u. zw. י“־, v u. ~, Schureq st. T u. T:; “ st. T in ואמותתהו s. 0. 2) Gal. S. 101 sv. חצר. 3) Sikk. S. 26 u. Gal. S. 129 sv. עז. 4) Gal. § 54. 6) Gal. S. 140 sv.פת. — Die genaue Scheidung zwischen Qamez, Qamez chatuph u. Chateph Qamez stammt erst von Elia Levita (Anm. zu Michl. 37 a; Bachur ed. Prag 1797, S. 35; Pirke Elijahu ed. 1546, 62b. — Buxtorf, Thesaurus 23 sagt: Hebraei indistincte

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