Magazin für die Wissenschaft des Judenthums · 1891-01-01 · 1 (1891) · p. Seite 291

201 auf dieselben Wochentage, und da in unserem Jahrhundert der 1. Januar zu Anfang eines Cyklus stets Montag2) ist, so wird es nicht schwer sein, auch den Wochentag irgend eines anderen Datums zu berechnen. Teilt man in unserem Beispiel die Jahreszahl 189*2 durch 28, so zeigt der Quotient 67 an, dass seit dem Beginn der christlichen Aera 67 Sonnencyklen verflossen sind, und der Best 16 lehrt uns, dass unser Jahr das 16. des 68. Cyklus ist. Auf welchen Wochentag fällt nun der i. Januar des 16. Jahres im Cyklus? Da ein christliches Gemeinjahr aus 52 Wochen und 1 Tag, ein Schaltjahr aus 52 Wochen und 2 Tagen besteht, so rückt das Datum mit jedem Gemeinjahr um einen Wochentag, mit jedem Schaltjahr um zwei Wochentage weiter vor. Nun enthalten die dem 16. Jahre vorangehenden 15 Jahre drei Schaltjahre (das 4., 8. und 12.) und 12 Gemeinjahre; es muss also das Datum um 6 + 12 18 oder, was dasselbe ist, um 4 Tage vorrücken. War der 1. Januar des 1. Jahres im Cyklus Montag, so ist der 1. Januar des 16. Jahres, also auch 1892, 4 Tage später, d. i. Freitag. Im Gemeinjahr fällt der 1. Oktober stets auf denselben Tag wie der 1. Januar, im Schaltjahr einen Tag später. Ist aber der 1. Oktober Sonnabend, so ist der 1. September Donnerstag. Welches der Daten vom 22. bis 24. September ist nun Donnerstag? Offenbar der 22.; folglich ist der 1. Tischri 5653 Donnerstag den 22. September 1892. In einem zweiten Beispiel soll der umgekehrte Fall vollständig behandelt werden, ein christliches Datum in das entsprechende jüdische zu verwandeln. 2) Im 18. Jahrhundert war er Dienstag, im 17. Mittwoch, im 20. und 21. Jahrhundert wird er Sonntag sein. Im julian. Kalender ist er stets Sonnabend.