Mannheim
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  1. 1843-01-17 · 3 (17.1.1843) · p. Spalte 43-44 · Beiträge zum Rabbinerwesen

    …indrücke die verschiedenen philosophischen u. religiösen Systeme, vom Ehaldäismns und Parsismus an, der Atexandnnismus, Aristotelismus in seinen verschiedensten Gestalten hindurch, bis herab auf die neuesten Systeme, der äußern Gestattung des Judentums g…

  2. 1843-04-15 · 15 (15.4.1843) · p. Seite 59

    …ße Maimonides war Leibarzt des Kö-- nigs Saladin in Ägypten; — der sehr gebildete Rabbi Meier, Übersetzer der Ethik des Aristoteles, Leibmedicus des Königs von Castilien, ebenso Samuel Abenhues, mit dem Titel Don, Leibarzt Alphons XI., wahrend fast gl…

  3. 1843-04-29 · 17 (29.4.1843) · p. Seite 67

    …entatoren griechischer und römisch erClassiker machten sich mehrere Juden, namentlich in Spanieu, rühmlich bekannt, und Aristoteles selbst ward von ihnen zuerst ins Arabische und Lateinische übertragen, ihrer mannigfaltigen Verdienste um die hebräisch…

  4. 1843-06-13 · 24 (13.6.1843) · p. Spalte 379-380 · Was man nicht Alles aus den Propheten heraus interpretieren kann

    …eisen. Inwiefern dies dem Vers, gelungen ist, ist hier der Ort nicht zu entscheiden, nur bemerke ich, daß er Platon und Aristoteles Gedanken unterschiebt, die mit ihren spekulativen Ansichten in Disharmonie stehen, oder die durchaus nicht die Konseque…

  5. 1843-06-18 · Heft 25 (18.6.1843) · page 2

    … so lange sie die sinnliche Natur zu ihrer Basis hat, nur die göttliche Vernunft denkt immer speculativ, indem sie nach Aristoteles die vovöio vovö£«s ist und unaufhörlich sich selbst denkt. Demnach muß es nach der Natur ihres Begriffes eine Religion …

  6. 1843-06-27 · 26 (27.6.1843) · p. Spalte 407-408 · Die Judenfrage [Rezension]

    …punkt. Und haben nicht alle Scholastiker mit griechischem Geiste gewirthschaft, und dazu den ursprünglichen Geist eines Aristoteles verflacht. Konnte Einer in Aristoteles spekulativen Geist sich ganz versenken, ist es nicht, vielmehr erst jetzt, wo ma…

  7. 1843-07-04 · 27 (4.7.1843) · p. Spalte 429-430 · Die Judenfrage [Rezension]

    …en, hat Spinoza für das- Judenthum, und Fichte für das Christenthum vollsührt. Ich schließe meine Kritik mit den Worten Aristoteles ccvuyxTj y<XQ , XQOVG) 7C0T£ £K TCOV 'IpevdcoV dyCiQ'COV CCÄ7]<d'£g GV\lßrjval, HaKov. Polit. IV. 10. 5. Ausg. v. A. St…

  8. 1843-07-11 · 28 (11.7.1843) · p. Spalte 439-440 · Einige Erläuterungen in Misle Sandevar

    … richtig durch ppp, Lokman, emendirt, auf D'01Dfr'Dn nDlD sich stützend, wo Lokmrln neben Sokrates, Pythagoras,. Plato, Aristoteles, Hippokrates und Epikur erscheint. Die gleiche Korruption in -|Un 'D, wo es heißt: tybfrän Djte “1DN1 T)y „und es sprac…

  9. 1843-08-01 · 31 (1.8.1843) · p. Spalte 491-492 · Briefe über eine Encyklopädie der Wissenschaft des Judenthums

    …Lipmann's Erfindung im Bilderkopiren, der königsberger jüdische Weber, von dessen Erfindung die A. Z. d. I. berichtete; Aristoteles bei den Juden u. dergtt Hierher gehören nun eigentlich auch die jüdischen Autoren und Schriften in diesen Gebieten. Wir…

  10. 1843-08-08 · 32 (8.8.1843) · p. Spalte 501-502 · Briefe über eine Encyklopädie der Wissenschaft des Judenthums

    …ngen, die Juden entweder nach seiner Persönlichkeit allein, oder nach Leistungen und Persönlichkeit. Wenn Hr. St. oben „Aristoteles bei den Juden" als ein Moment der Kulturgeschichte anführt, so scheint hier der Begriff Kulturgeschichte wieder zu weit…

  11. 1843-10-23 · Heft 43 (23.10.1843) · p. Seite 638

    …Ewigkeit der Folgen aus den. Ursachen; ein diesem entsorechendes ewiges Heil, oder ewiges Unheil (ewige Höllcnstrafen). Aristoteles lehrt: Gott ist „ein iwiges Wesen; Eine Energie, Eine Thätigkeit ohne Kraft (d. h. eine nie ruhende Thätigkeit,) und oh…

  12. 1843-10-24 · Heft 43 (24.10.1843) · p. Seite 337 · Königsberg: Dr. Lowositz über Juden und Judenemancipation

    … die Entdeckung dieser neuen Gattung des Erhabenen, das besonders für die Tragödie recht brauchbar ist. Der Beifall des Aristoteles ist da gewiss denn Schrekken und Mitleid flößt dieses Erhabene er'rr, wie nicht leicht ein Anderes. Man erschrickt über…

  13. 1843-11-07 · 45 (7.11.1843) · p. Spalte 711-712 · [Rezension]

    … der die Schlupfwinkel des Morgenlandes den Griechen eröffnete, machte die Juden den Griechen bekannt, und der gelehrte Aristoteles, der von allen Griechen zuerst den Namen Roms nennt, war der erste, welcher der Namen Juden, Judäa und Jerusalem gedenk…