Mannheim
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184718891931
  1. 1847-01-01 · 6 Jahrgang = Jahr (1848) 5608 (1847) · p. Seite 94

    … 17 jüdische Märtyrer verbrannt. Am 28. März (1038) starb der letzte Gaon, R. Hai. Denselben Tag (1832) starb in Berlin Lazarus Bendavid, der zwanzig Jahre, von 1806 bis 1826, in der Dortigen Freischule unentgeldlich das Amt eines Direktors verwaltete. Ber…

  2. 1862-01-01 · Neue Folge, neunter Jahrgang 5623 (1862-1863) (1862) · p. Seite 172

    …erden, die nach einander auf das hiesige jüdische Schulwesen einen bestimmenden Einfluß geübt haben: David Friedländer, Lazarus Bendavid und Dr. Zunz. Der erstere hat 1778 die jüdische Freischule gegründet, Bendavid hat sie, nachdem er fast durch 20 Jahre …

  3. 1866-01-01 · Zweite Folge, erster Jahrgang 5626 (1865-1866) (1866) · p. Seite 40

    …lter von fast siebenzig Jahren. Sein Leichenstein trägt die von ihm selbst verfaßte Inschrift^'): Mein Name war Elieser Lazarus Bendavid, Gott war meine Hülfe, vergönnte mir, wonach ich strebte, Unabh ängigkeit. Gelobt sei.der Name Gottes. *) Honrch, Beric…

  4. 1869-01-01 · 1869 · page 4

    …erinnere nur an Marcus Herz, David Friedländer, an die Herausgeber und Mitarbeiter der Zeitschrift „der Sammler" und an Lazarus Bendavid. 4) Geb. 1761 zu Bayersdorf im Culmbachischen, ließ sich hier 1792 als Arzt nieder, war Arzt am israelitischen Krankenh…

  5. 1905-01-01 · III. 1905 - 5666 (1905) · page 129

    …ossen worden, und es war fraglich, ob es zur Lösung dieses Bündnisses noch einer besonderen Scheidung (גט) bedurfte. R. Akiba Eger geht zunächst auf die von den Geonim stammende, von Maimonides rezipierte und schliesslich auch von 33,1 חרט) רמ״א), je…

  6. 1905-01-01 · III. 1905 - 5666 (1905) · page 137

    …ritz und Fordon, in Tliorn mit einigen halachischen Nachträgen (לקופים) drucken liess. Ein grösserer Teil der Werke des Rabbi Akiba Eger ist noch in Handschriften geborgen, so 1) seine Bemerkungen und Kritiken (הגהות והשגות) zu dem Mischneh-Thora des …

  7. 1910-01-01 · 1910 · page 58

    …ste Maimons, die etwas tiefer liegen, zur Anerkennung kommen sollen. Klarer war von Anfang an die Wirksamkeit des edlen Lazarus Bendavid, der ebenfalls auf dem Grunde seiner mathematisch-wissenschaftlichen Kenntnisse und Einsichten philosophiert hat; desse…

  8. 1912-01-01 · 1912 · page 28

    …andbuch d. jüd. Gemeinde-Yerwaltung 1911. Rabbiner Dr. Diamant, Vucowar: Spomenica 1911. Familie Dr. Einhorn, New-York: David Einhorn, Memorial, Vol. 1911. Doz. Dr. El b o g e n : I. Einhorn, mm noiNnmny, 1910. 2) A. Friedmann, »s>an nosn 'D, 1903. 3) D…

  9. 1912-01-01 · IX. 1911 - 5672 (1912) · page 504

    …schienenen ״Jakobslilie* (שושנת יעקב), die 1792 in Livorno eine zweite Aufläge erlebte, und Benjamin Benas ha־Cohen aus Krotoschin 1176 in seinem שם טוב קטן, das zuerst in Sulzbach und dann noch viermal aufgelegt worden ist, noch ausführlicher aber i…

  10. 1924-01-01 · XVI. (1924) · page 47

    …nz berühmten Universität zu Bologna, die ein Privilegium zu seiner Verleihung ף Mischnakommentar zu Bechoroth IV, 6. 8) Maimonides’ Responsen, ed. Leipzig 1859, Nr. 250, und R. Moses Sofer, Rga. IV, Nr. 59. *) Vgl. unten S. 42. 4) Siehe Zemach David,…

  11. 1927-01-01 · XVIII. (1927) · page 338

    …ssitte, die seit vielen Jahrhunderten hesteht.1) Derselbe verweist dann auf alte Druckwerke, wie das Werk מקח וממכר von Hai Gaon, welches im Jahre 5362 (= 1602) gedruckt wurde und mit Approbationen und mit einem Nachdrucksverböte auf zehn Jahre von…

  12. 1928-01-01 · XIX. (1928) · page 77

    …biographie des 1762 in Berlin geborenen philosophischen Schriftstellers und späteren Direktors der jüdischen Freischule Lazarus Bendavid. ״In meinem dritten Jahre44, erzählt er,5 ״konnte ich schon ziemlich geläufig hebräisch lesen und wusste eine Menge heb…

  13. 1928-01-01 · XIX. (1928) · page 302

    …r werden sie, doch interessieren uns die älteren mehr, da sie der fraglichen Zeit noch näher stehen. Hier ist besonders Lazarus Bendavid’s (1762— 1832) Autobiographie zu nennen, für die jedoch gilt, was bereits oben erwähnt wurde: Sie ist einseitig, unsach…

  14. 1930-01-01 · 11 (1930) · p. Seite 7

    Franz Rosenzweig und das jüdische Bildungsproblem 7 erst eroberten Stoff heraus anderen vermitteln zu können. Die große Gunst dieses ges…

  15. 1931-01-01 · 48.1931 · page 32

    …orie der Religion und eine Theorie des Judentums in einem Werke verbindet. Schon ein jüngerer Zeitgenosse Mendelssohns, Saul Ascher, ist auf den Zusammenhang seiner Theorie des Judentums mit der Spinozas aufmerksam geworden5), und in neuerer Zeit hat …

  16. 1931-01-01 · 48.1931 · page 61

    …ziehungen der Kantischen Philosophie zum Judentum (Jüdische Schriften 1, S. 294) und Religion der Vernunft2 S. 3S5f. 5) Saul Ascher, Leviathan oder über Religion in Rücksicht des Judentums, S. 157 ff. 6) Kayserling, Moses Mendelssohn2, S. 3S5. 393, 39…