Der Jude ist besonders verbunden , genau Achtung zu geben, damit er jedesmahl am gehörigen Orte Amen sage. Im Lehillath Schlomo heißt cs von dieser Materie Seite 2: „Einige „Personen verführt der J>zer Horrah, „d. i. der Teufel, daß sie Ame…

/ i6o . OXO „heisset den Gerechten eingehen, der fleißig „aufmcrkte, das Amen zu sagen." Sie berufen sich zum Beweis für ihre Satzung auf Es. 26, 2, wo es heisset: „Oefnek die Thüre, damit „das gerechte Volk eingehe, welches den Glau-- , be…

Der Jude. ELlftes Stück. Fortsetzung der Gebräuche beym Gebet Schmoneh Esreh. den Gebrauchen selbst, die zum Schmoneh Esreh gehören, bemerken wir znförderst aus dem Lefkos: „Das „Amen muß so lange gehehnet werden, daß der „Jude mittlerweile…

IÜ2 LS EX-W LS rück, und dann wieder drey Schritte vorwärts, weil Mose, ehe er sein Gebet angefangen, ^Lurch drey Mcchizos, (mL^Nv) d. i. Aufenthalte oder Mauren, habe dringen müssen, nämlich durch die Finsternis, die Wolke, und den Nebel. …

LS GX-O LS »6z „überein, welches auch 515 betragt. Wer dem- „nach den Gesang verrichtet, welcher ein Gebet „ist, der soll seine Füsse zusammenschliessn, „wie einen einigen geraden Fuß." Die Lehrer schützen noch eine andere Ursache vor. „Wei…

l64 LL EV Die Ordnung der Verbeugungen aber wollen wir aus den Satzungen erklären, welche das Schülchan Aruch enthalt irn Tr. Orach Chajim, S. Lo, Eol. z. «Die Segenssprüche, «sagt jener Verfasser, bey welchen Verbeugt»»»- «gen geboten werd…

scheu Stelle, setzt noch hinzu: Ein Maas vor das „andere Maas. Cs wäre des Juden Psiicht ge- „wesen, sich wie eure Schlange zu krümmen, „und wieder aufzurichten. Weil er aber diese „Handlung unterlassen hat, so wird zu seiner Beschimpfung, …

i65 sehr zu bücken, daß alle Gelenke von einander gedehnt werden. „Die Verbeugungen müssen schnell aufein- „mal geschehen, das Ausrichten aber lnngsäm; „zuerst sott der Ropf allmählich erhoben werden, „und denn der Leib; Man möchte sonst gl…

i6? LS OXO LS »und Eintrag, (so benennen die Juden bas Kreuz »Christi *) darf er sich nicht beugen, wenn es L 4 --gleich fen Namen ausdrücklich Num. 46, S. 28, wo ec über die Worte: Es wird der Zepter re. (r B. Mos. 4y, >o) so schreibt: »St…

,68 E LS „gleich der Ort erforderte, an welchem er stehet, „und auch sonst sein Herz zu Gott gerichtet wäre. „Bey „sagen müssen: Die das Solz ihres Bildes tra- „gen, und zu ihm, dem Bilde beten. Folglich „ist vollkommen gewiß, daß die Schri…

LA OXO LA -6- „Bey andern Segensfprüchen ist dem Juden nicht „erlaubt, sich im Anfänge oder am Ende zu „bücken, aber in der Mitte darfers thun. Endlich darfauch in diesem Gebete der Heilige, Hoch- ,.gelobte, mit mehrern Namen nicht benennet…

170 , LA *XO LA „sitzest und geschaffen hast. Du bist eingedenk „der Frömmigkeit der Väter, und bringest ih- „ren Kindeskindern voll Liebe einen Erlöser, um „deines Namens willen. *) Du bist ein König; „du hilfst; du beschirmest; du machst …

WAD LA d. i. dtt, beligt sich der Jude nochmals mit dem Haupte, und dehnt alle Röhren des Rückgrats aus einander; er soll zugleich denken, wie er die Seele zur Weisheit ziehen möge. Sagt der Vorsänger Jsthovah, richten sich alle wieder auf,…

LZ MO LZ Grnrde, auf welche sich die zu dieser ersten Abtheikmgdes Schmoneh Esteh gegebenen Auslegungen beziehen. In den nächsten?lbthestungen werdenwir noch mehrere von der Art zu bemerken haben. Die alten Juden hatten eigentlich in das Ge…

AS OXS ,ken zwar unsere Blatter, die doch nur Zeugnisse des Verderbens der jüdischen Nation enthalten» durch solche kabbalistische -Erssudungen nicht noch unangenehmer machen; aber wir können gleichwohl nicht unterlassen, wenigstens eine Pr…

-74 Die zwote Abtheilung des Schmoneh Esveh heißt so: „In Ewigkeiten bist du ein starker Gott; ein Herr, der die Tobten lebendig „macht, du hilfst unüberwindlich. (Du machst, „daß der Wind wehet, und der Regen herabfällt!) *) Deine *) Die e…

175 „Deine Gnade erhält die Lebendigen, und deine „grosse Barmherzigkeit machet die Todten leben- „dig; du unterstützest die Fallenden, und heilest „die Kranken, du befreiest die Gefangenen, und „bestätigest deine Wahrheit denen, die im Sta…

r?6 OXO „itzt nochmals Amen, und so auch bey den folgenden Segenssprüchen. Hierbey bittet der Jude nach den Begriffen der Lehrer abermals um einen Ueberflus, zur Herrlichkeit Geblwah; welche die fünfte unter den Sephiroth ist,) denn mit der…

er Jude. Zwölftes Stück. Fortsetzung des Gebets Schmoneh Esreh. D' ritte Abcheilung: Leduscha: „Du bist „heilig, und dein Name ist heilig, und „die Heiligen werden dich alle Tage loben „in Ewigkeit. Gelobet seyst du, Iehodah, heiliger Gott!…

1-8 OM sehr erheben, und den Ausruf des Heilig Mit tief' ster Ehrerbietung und freudigstem Herzen thun soll, weil er itzt, sagen die Lehrer, gewürdiget wird, den grossen Namen zu heiligen, wie die Engel des Himmels. So oft er heilig sagt, e…