Der Jude · 1768-01-01 · Eilftes Stück (1768) · p. Seite 170

170 , LA *XO LA „sitzest und geschaffen hast. Du bist eingedenk „der Frömmigkeit der Väter, und bringest ih- „ren Kindeskindern voll Liebe einen Erlöser, um „deines Namens willen. *) Du bist ein König; „du hilfst; du beschirmest; du machst selig; Ge- „lobet seyst du Jehovah, Abrahams Veschir- „mer!' Die Gemeinde beantwortet dieses mit Amen. Die Lehrer setzen diesen Unterricht hinzu: Wenn der Vorsänger das Wort Boruch d.i. gelobet anstimmet, soll der Jude denken, wie er die Gchefa, d. i. den llebersius der Seele, und das gnädige Wohlgefallen des obersten Wesens 7120) auf dem Wege des Bönigs zum Bräutigam ziehen möge; Er soll sein Haupt beugen, seine Knie krümmen, und sich vor dem Könige demüthigen, ihm von der Brone abzuziehen, mit dem Worte Boruch d. i. gelo, her» Wenn der Vorsänger Attho (iiridr) spricht, ' d.i. -Y An best zehn Bustagen, (N2MyN,''r2^ rnwp- Asseres Ime Zathschuwe) zu, welchen der Versöhnungstag und die jüdischen Neuen Jahre gehören, wird hier noch diese Formel eingeschaltet: „Du, o König, begehrest das Lehen: Erinnere „dich unser zum Leben, und schreibe uns im Bu- „che des Lebens, um deinetwillen, Gott des „Lebens!"