I7Y Versammlung Nochmals ein:) „Jehovah wird „ewig regieren, Zion,, dein Gott, durch alle Ge- „schlechte! Hallelujah! (Nun sagt der Vorsänger:) „Durch alle Geschlechte wollen wir deine „Grösse verkündigen, deine Heiligkeit wollen wir „ewig …

„wir um Erkenntnis, Verstand, und Einsich; ,,ten.) *) Gelobet seyst du Iehovah; du begnadi- „gest mit Einsichten.« Hierbey, sagen die Kabbalisten, soll sich de« Jude den Namen Iehovah unter der Gestalt vorstellen, uNd die Herrlichkeit Tiphe…

LS LS rSr Fahl des göttlichen Namens, und die 4 Hüffe des N)agens Gottes. Dis ist, sagen sie, das Siegel des einigen Königs, welcher in jener Herrlichkeit wohnet, und seine Geschöpfe durch alle Gefahren hindurch führt. Sechste Abtheilung: »…

182 TS OXO LA d. i. Sieg und Vollendung gedenken; die Kabbalisten erklären eben diese Herrlichkeit Gottes durch (i'N i-wn) d, i. die Gnadeuvcrheissungen, welche David empfing. Gemeiniglich schaltet hier der Vorsänger an Fasttagen das Gebet …

LZ mal auch Erbarmung, durch deu Kanal, welcher au^ dem Ruhme zu ihm kömmt. (Dieser Gedanke betrachtet die göttlichen Herrlichkeiten chuf der Seite des Ausflusses gegen die Geschöpfe.) Die Punkte machen 70, weil 70 Fürsten durch die Ausflüs…

184 HS OXO HS Himmel freuen sich, die Erde isi frölich. Diese Punkte «lim betragen 52, soviel als s^. Sohn, welches Geheimnis die Alten auf den Messias deuteten. Aber die neuern Kabbalisten erklären es von Joseph, welcher über das Land Gewa…

LL EH KL i8s fem Worte herauskömmt, und die Zahl des Namens Jehovah ist; (denn nach den jüdischen Begriffen muß man jhn so berechnen: 171 111 (.'N IN Itzt muß sich der Jude besinnen, ob ihm etwa» nächtliche Besteckungen wiederfahren sind; u…

M OXO TS Ausdrücke werden wir in der Abhandlung der jüdischen Lehren erklären. ' Eilfte Abtheilung : „Stelle unsere Richter „wieder her, wie ehedem; unsere Räche, wie im „Anfänge; und entferne Trauren und Seufzen „von uns. Sey du allein uns…

>8? EXO Die Juden verstehen unter jenen Nanren vor-- namlich die getauften Juden, und Christen. Sie wollen es zwar nicht offenherzig eingestehen; aber ihre Ausflüchte sind windig. Das Gebet selbst heißtso: „velcrmnlschmim, „d. i, lind vor d…

,88 „Frevler, müssen bald ausgewurzelt, zerschmettert und zerschleift werden. *) llnterwirf sie „uns bald in unfern Tagen! Gelobet seyst du Je- „hovah; du zerschmetterst die Feinde, und die «Frevler machst du unterthäuig." Den Namen Jehovah…

LU EXO LU »89!Labbi Lippmann in seinem Sephev!psizzachon, Nmm 348- S. 19z, sucht diesen Fluch wider die Christen durch eine erbärmliche Schutzrede abzulehnen, lieber die Worte r Und die Ausgetllgten müssen keine Hofnung haben, spricht er: „…

„Allein, das Wort Minim bedeutet ja auch «Kat" „tunken der Saamen, und Gattungen der Bäu- „me; und es zeiget ja in der Mehrern Zahl aller- „dings zwo Gattungen an;" (Das sind die Juden, und die Gojim, das heißt, die übrigen Völker, besonder…

^den Juden; und solche Menschen nennt man ja §,in der deutschen Sprache verzweifelte Aetzer. „Mein Gegner, spricht Lippmann, tadelte weiter, i daß wir sagten: Und alle Heinde deiner» Volkes müssen plötzlich ausgetottet werden; „Ey! versetzt…

1H2 GXO „Hilden oder Gojimseyn, so spreche:; wir Über „ihnen: sie müsseit ausgerottet werden, und „nicht: sie müssen sierben, ob sie gleich Sünder und Zweifler sind, sondern wir sagen nur r „sie müssen ausgerotter werden, das heißt, „die Fe…

Der Jude. Dteyzehntes Stück. , Ms >» ......, ,.. I h I> Beschlus dev Änmerkungen über bas Ketzergebet. , ippmann fahret fort; „Wenn wir ferner „sagen, das Reich des Frevels müsse ».ausgetötter, zerschmettert und geschleift werden, sö gehe d…

194 HU EO LA - „haben? *) Und, siehe! wie sagen ja auch „iiiHr: Vertilge die Könige der Gojim, „oder *) Sachte! das ist eine Unwahrheit. Das Gebet Schmoneh Esceh ist zwar, wie die jüdischen Schriftsteller selbst sagen, von Rabbi Simeon in d…

LS GX* LS IY5 „oder, die Röntge der Nozrim, sondern wir „sagen Malchus Soden, d. i. das Reich des „Frevels; wir bezeichnen mit diesem Ansdrucke „Leute, die, ohne von königlichem Geblüt abzu- „stammen, sich dennoch selbst zu Königen machen, …

ryS HA GXO HA Überschütte mit deinen Erbarmungen! Gieb de „nen allen einen guten Lohn, welche in der Wahrheit auf deinen Namen fest hoffen; Setze unser „Theil wit ihnen; so werden wir nimmermehr zu „Schanden werden: dennwir trauen auf dich.…

HK OXO HK IY7* Hier stellt sich der Jude den Namen Jsehspah wie vor, und denkt zugleich an diö Herrlichkeit Üezach, (n-u) d. i> Triumph. Vierzehnte Abtheilung: „Den Zweig Da- „vids, deines Dieners,^) wollest du bald hervor- ^wachsen lasten!…

198 LS ED LS ' „Heil!' Täglich hoffen wir auf dein Heif *) „Gelobet seyst du, Iehovah; das Horn des Heils- „lassest du hervorwachsen." Hier bildet sich der Jude den Namen Jehovas) wie >11 ,-V. ein. Er denkt an die Eigenschaft, Hod, (iin) d.…