einem jahrtausendallen geschichtlichen Ereigniß, das wunderbar, wie jede unmittelbare Gottesthat, bedeutsam, wie alles unermeßlich Folgenreiche, ehrwürdig, wie jeder uralte Besitz einer großen Gesammtheit, und doch auch wiederum einzig dast…

112 ־■SS'־ ben, Nichts, dem Aehnliches, aufzuweisen haben? Führwahr, m. A., das ist eine Betrachtung werth, daß wir eine gehobene Festesstunde ihr weihen, eine Stunde des Festes, das ja zur Erinnerung an jenes gewaltige wundervolle Ereigniß…

113 damals der Mond nicht? Flammten denn keine Sterne Hernieder vom Firmament, um das Auge des blöden Sterblichen zu erhellen? Umgab den Menschen damals nicht, wie heut', eine ganze große Natur, in welcher der ewig lebende nnd webende Gott …

114 ist deshalb, fragen wir, das Räthsel der Weltleitung gelöst? das Wunder begriffen? Ist mit dem neuen Namen ״ Natur - gesetze" in Wahrheit etwas mehr gesagt, als daß die Gesetze, nach denen die Natur regiert wird, Wunder sind, die regelm…

115 gelöst? 1 ,Natur- V! Gesetze, i ׳' regel- ו igtäglich k Namen F r großen r Hauung 3t über größten l!feit der l eschöpse r ng noch pf und l , in der ן unsere M re- Gesetz- 1 ehr die oorden. | ötimme 1 n Zenl t % zum r seid I ,er der } 'e…

•"?/0$$•-■ *»*#**״ י- — 116 — tungen, die man von ihm gehegt, so soll anch der Israelit jeglichen Zeitalters sich gemahnt fühlen durch den Ruf: אתם ״ י1די ואני אלZu Zellgen Gottes ward Ihr einst geboren, und deß sollt Ihr eingedenk bleiben …

117 ׳שלא שינו את שמם daß sie ferner, obgleich lebend בעם לרעד ״unter einem Volke fremder Zunge," dennoch die Sprache nicht verlernten, in der ihnen die Ahnungen des Göttlichen überliefert worden waren ׳שלא שינו את לשונם und daß sie endlich,…

118 ten lernen kannst und sollst, ist das Festhalten an der alten jüdischen Sitte und Sittlichkeit, denn in ihr liegt ein achter, durch keine Mode, durch keinen Wechsel zerstörbarer Kern: ״ אזהובן העולם הבא? כל שנגד זקניו כבודWorin liegt di…

119 da im unerschütterlen Vertrauen aus Gott. Es kann, so sahreu unsere Weisen in ihrer bilderreichen Sprache fort, von seinen Feinden mit dem Psalmiften sagen כל משבריך וגליך ״ עלי עברוAlle euere Wellen und Wogen sind über mich hinweggegan…

120 verkennen trotz der Tausende von Zeichen Deiner Huld, die Du freigebig uns spendest; den Uebermuth löse, der uns mit Irdischem erfüllt und für das Höhere keinen Raum läßt; aber auch die Verkennung löse, die Dein Volk noch immer trifft, …

121 da es seiner Frühlingsfeier eine tiefere Bedeutung einzuhauchen verstand, indem es das Natur fest umwandelte zum Volksfeste! — An die Wende der Zeiten, m. A., stellt unsere Religion das Fest, welches den Hauptwendepunkt in der Geschicht…

•,׳..:י׳י״י• - 122 - knüpfen aber wollen wir diese Festbetrachtung an die Worte der Schrift: ולקחתם אגדת אזוב וטבלתם בדם אשר בסף והגעתם אל־המשקוף ואל שתי המזוזות מן הדם׳ אשר בסף; ״ ואתם לא תצאו איש מפתה ביתו עד בקרIhr sollt nehmen ein Bünde…

— 123 — einzigen Gottes. Gleich dem Mop wuchs Israel heran beachtet, ja mißachtet; aber eben im Dunkel, entfernt vom^W^^ Völkergewühle, ganz sich selbst lebend', entwickelte es sich wie der Mop in natürlicher Schöne, ״wie die Rose unter Dor…

124 ihren schönsten Ausdruck in Mose und Aaron, dem herrlichen Führerpaare. Die Gesandten des Ewigen, brüderlich vereint wirkten die Brüder, der demüthige Moses neben und mit dem friedfertigen Aaron. Und der Lohn der Demuth, der Eintracht u…

125 Art köstlicher Bäume. Dann bauete er ein Schloß hinein und setzte Wächter darüber. Jeder aber, der des Weges vorbeizog, rühmte diese Besitzung ob ihrer Schönheit und Anmuth. — In Aegypten glich Israel dem mit Trümmern bedeckten Felde. A…

126 seren Mitmenschen zum Vorwurf gemacht, daß wir uns ab- ׳schließen, daß wir uns nicht mischen unter sie, daß wir nicht Bürger unter Bürgern, Menschen unter Menschen sein wollen? Sondern vielmehr immer und immer wieder unfern jüdischen St…

127 uns geforderte sich Abschließen es heißet nicht, unzugänglich werden, nicht, sich abwenden vorn Hohen, Edlen und Schönen nicht, sich fremd gegenüberstellen den Sitten, der Lebensweise unserer Mitbürger. Dieses Abschließen fordert nur, d…

VII. Der Sieg über den ägyptischen Geist. Medigt am siebenten Mßachtage. Von Rabb. vr. A Lewin in Koschinin. ״ אשירה לה' כי גאה גאה בום ורוכבו רמה ביםSingen will ich dem Herrn, denn über Alles ist er erhaben, das Roß und seinen Reiter stürz…

129 Regionen führte, bis hin aus die Spitze des Sinai, bis hinauf zu der Stätte, allwo der Gottesgeist weilet ungestört und ungetrübt von unlautern, irdischen Bestrebungen. Die Aufgabe unserer heutigen Feftbetrachtung, m. A., nun soll es se…

130 Schwert, sondern das belehrende Wort — das sind die Wasfen, die dem kämpfenden Jakob den Erfolg und den Ehrennamen ״ ישראלGotteskämpfer, Gottessieger" verliehen haben! Und abermals am Schilfmeere וירא ישראל את היד הגדולה ״sah Israel die…