Israelitisches Predigt-Magazin · 1877-01-01 · 2 (1877) · p. Seite 117

117 ׳שלא שינו את שמם daß sie ferner, obgleich lebend בעם לרעד ״unter einem Volke fremder Zunge," dennoch die Sprache nicht verlernten, in der ihnen die Ahnungen des Göttlichen überliefert worden waren ׳שלא שינו את לשונם und daß sie endlich, obgleich unter Götzendienern, dennoch einen Rest der guten alten abrahamitischen Sitte und Sittlichkeit bewahrten. Darum lerne aus dem Beispiele Deiner Väter, wie sie, Deinen Namen schätzen, denn er hält Dir Deine Bestimmung vor, zu fein ein ישראל d. i. ein Kämpfer für die Anerkennung Gottes. Israelit! Du trägst den Namen des Ewigen Deines Gottes in Deinem Namen, nun denn: לא תשא ״ את שם ה׳ אלהיף לשואDu sollst den Namen des Ewigen Deines Gottes nicht vergeblich tragen!" trag ihn mit Stolz und sonder Erröthen ״ כי שמש ומק ה צבאותdenn Sonne und Schirm ist der Herr Zebaoth." Lerne ferner die S p r a ch e lieben, die da verdienet den Namen ״der heiligen" לשון ד,קודש, weil keine ihr gleich kommt an Fähigkeit, heilige Gedanken und Empftndungen, der Menschenbrust tief innerste Regungen in so feelenvollen Ausdrücken und unvergleichlichen Wendungen wiedergeben. Drum soll sie eine Pflanzstätte finden in Israels Schulen, darum soll sie nie schwinden aus dem Munde unserer Jugend, denn nach einem sinnigen Spruche unserer Weisen אין העולם מתקיים אלא מהבל פיהן של תינוקות ״beruht die Welt, Israels Zukunft, auf diesem gottgeweihten Hauche der Schulkinder?" ״Als der Herr in seiner Gnade sich herabließ, um Israel sein Feuergesetz zu geben, fragte er: Wer soll mir Bürge sein, daß Ihr es pflegen werdet? Und Israel erwiderte: ״Unsere Stammväter " —und der Herr entgegnete: ״Ihr sollt nicht zehren von der bloßen Vergangenheit, sollt selbst kräftig Mitwirken". Jene hieraus: ״Nun die P r o p h e t e n!" Daraus der Herr: ״Die bloße Begeisterung vllein thut es auch nicht." Da antwortete Israel: ״Nun denn unsere Kinder!" Und diese Bürgschaft nahm der Herr an, denn also heißt es:״ מפי עוללים ויונקים יסדת עוזDurch den Mund der Kinder hast Du begründet die Macht." Und das Dritte, was Du von Deinen Ahnen in Aegpp-