Israelitisches Predigt-Magazin · 1877-01-01 · 2 (1877) · p. Seite 111

einem jahrtausendallen geschichtlichen Ereigniß, das wunderbar, wie jede unmittelbare Gottesthat, bedeutsam, wie alles unermeßlich Folgenreiche, ehrwürdig, wie jeder uralte Besitz einer großen Gesammtheit, und doch auch wiederum einzig dastehend in der Geschichte der Menschheit, weil ihre Blätter nichts bieten, was einen treuen, oder auch nur ähnlichen Vergleich damit znließe: או הכסה אלהים לבוא לקהת לו גוי מקרב גוי במסות באותות ובמופתים ככל אשר ״ עשה לכם ה׳ לקיבם אבמצרים לעיניךOder hat schon je ein Gott versucht zu kommen, sich zu nehmen ein Volk aus der Mitte eines andern Volkes heraus mit Versuchungen, Zeichen und Wundern, wie für Euch gethan der Ewige Euer Gott in Mizraim vor Deinen Augen?" M. a. Z.! So weit es Völker giebt, die einen Namen sich gemacht unter den Völkern der Erde, so weit Nationen das Interesse des Forschers herausfordern und befriedigen, ist Eins an ihnen dunkel und unergründbar — ihre Entstehung, ihr Ursprung. Israel ist die einzige Nation, die ihre Geburtsstunde auzugeben weiß, denn sie ist von dem Lichte göttlichen Wunders erhellt. ״ אני ה" קהושכם בירא ישראלIch der Ewige, den Ihr verehrt, bin der Schöpfer Israels." In der That, der Herr hat Israel geschaffen, geschaffen in dem ursprünglichen Sinne dieses Wortes, wie es von der Weltenschöpfung gebraucht wird, geschaffen durch ein Machtwort, das nur dem Machtwort zu vergleichen ist, dem Himmel und Erde sich gefügt. — Sollte in dieser einzig dastehenden Entstehungsweise einer Nation nichts liegen, was den späten Abkömmlingen derselben der besonder« Betrachtung werth wäre? Sollte nicht vielleicht schon die Bestimmung Israels angedeutet sein in den eigenthümlichen Zeichen, die seine Geburtsstunde verklärten? Verdient die Frage nicht eine eingehende Beantwortung: Inwiefern war es von besonderer Bedeutung, daß diejenige Nation, welche bestimmt war, der Menschheit die wahre Gottes- Verehrung zu bringen, aus eine so unterschiedliche und eigenartige Weise in die Geschichte eintrat, daß die Blätter dersel-