Israelitisches Predigt-Magazin · 1877-01-01 · 2 (1877) · p. Seite 130

130 Schwert, sondern das belehrende Wort — das sind die Wasfen, die dem kämpfenden Jakob den Erfolg und den Ehrennamen ״ ישראלGotteskämpfer, Gottessieger" verliehen haben! Und abermals am Schilfmeere וירא ישראל את היד הגדולה ״sah Israel die Gewalt und Macht," aber .nicht mehr die längst bezwungene Esaumacht sich gegenüber, sondern Gottes Geistesmacht sich zur Seite! Ein Geisteskamps war entbrannt zwischen Egypten und Israel und hatte Geschlechter überdauert! הבה נתהכמה לו ״Auf, wir wollen mit geistigen Waffen ihm beikommen". Dieser Kanlpfesruf, mit welchem Egypten die Waffen ergriffen hatte, er beweist, wie der Jakobssieg Israel unantastbar gemacht gegenüber roher, physischer Gewalt. Aber wird es auch die Kraft in sich finden, dem שר של מצרים zu widerstehen? Wird es stark genug sein, den ihm vererbten Geist ungetrübt und aufrecht zu erhalten gegenüber dem Anstürmen egyptischen Geistes, egyptischer Denkungsart? Nein, m. A.! Israel wäre unterlegen in dem Kampfe, wenn nicht des Ewigen Huld gedacht hätte des Bundes, den er mit den Vätern geschloffen hattr. Seines eignen Geistes, seiner Erkenntniß, seines Wissens Schatz war in Israel nicht reich genug, nicht so gefestigt, daß es sich hätte behaupten können gegen ein tnächtig andringendes, mit Bewußtsein feindlich ihm gegenüberstehendes geistiges Streben- Und noch weniger hätte Israel aU lein es vermocht, einem solchen Streben obzusiegen. — So ward es denn immer mehr und mehr beeinflußt von dem שר של מצרים, von der freier Entwicklung abholden Geistesrichtung, von dem Knechtesgeiste Egyptens! Knechtessinn, darin zeigt sich zuerst der Geistesfürst des Egyptenthums. Der feige Sinn, der im Staube, aller Menschenwürde entkleidet, allgewaltig über sich schalten läßt die Launen eines sich selbst vergötternden Despoten — dieser Sinn war auch in Israel eingedrungen. Nicht hatte es sich aufzuraffen verrnocht zu einer That, die ihm den Weg zur Freiheit eröffnet hätte. Ja — erst, als der alte Gewaltherrscher dem Tode seinen Tribut gezollt — hatte Israel es gewagt, aufzuseufzen von der Knech- I