לציין כטו״ר. יעקב שאוי‘ א ל י ש ר ראש הרבנים (חבכר נאש') בארה״ק. דפוס יש. צוקערמאן ושותפו. פאליא. מדרש רבה על מגילת רות. עם פי׳ "תפארת ציון" מאת יצחק זאב יאדלער. דפוס ש. צוקערמאן ושותפו. תרנ״ה 4° נתיבות ציון וייושלם. יפלס נתיב בתכונת ירושלם…

- 79 — © מאת אליעזר בן יהודה. בדפוס והוצאת המחבר. שיח אליעזר. באורים,(קצר וארוך) על סליחות (נה־ב ותעניות» יוצרות והושענות ובסופו סליחות לעצירת גשמים לסי מנהג ירושלם בצירוף כל הדינים השייכים לזה. מאת אליעזר גראיעווסקי. דפוס ש. צוקערמאן. תרנ״…

- 80 — e ב. מרפא לנפש. למודים וקריאות לשבת, מאת יעקב חי בורלא. תרל״ג ®4 עבודת הי. דרושים על התורה, מאת שניאוד זלמן מענדילאוויץ. תרמ״ד 40 תולדות יעקב חרושים בפשט על מסכת ביצה. למוהריק־ש; תרכ״ה 40 דרכי איש, דרושים על פרשיות התורה וענינים שוני…

— 81 — ארץ חפץ. הלכות תו״מ בקצרה'מהרב הגאון משה נחמיה- כהניו ראש ישיבת ״עץ חיים". תרמ*ד 0 8 אבן שלמה. ביאור על מסכת ברכות ועוד. מאת. שלמה מטאלטשץ מתלמידי הגר״א, קווארטא. סליחות והוא מחזור לדהי ויוה״ב בצירוף "סדר העבודה" כמנהג אחינו בני תימן…

הכתיבת יד הזה נכתב בשנת ה׳ אלפים קל״ג ביצירה. וזה הנוסח הכתוב בסוף הספר : •ותבל מלאכת עבודת הקודש מפסקי ובינו ישעיה •האחרון ז״ל ע״י יקותיאל יזי״י בכ״ר שלמה דל; וכתבתיו "לכבוד מורי היקר והנכבד ר׳ מנחם ישי״י בכ״ר נתן יזצ׳ל. השם אשר זיכני לכות…

2) חטאת החמדה« סי׳ על חמשה חומשי תורה לחרב שת הרופא בר יפת. נכתב בשנת א׳ תקציו לשטרות (ה׳ אלפים מיד לביעז כתוב על נייר בכתב רש־י. קווארטא. בראש הספר יש הקדמה קצרה נשפת ערבית. וזה תרגומה: יידעו שני הבנים היקרים יפת המכונה אלנגייב אבו (אלמחסן…

— 84 — מי שיקשה עליו.איזה למבין יבקש מקורו שם. ובאמת היה נאות לקרא את הספר הוה בשם "המקוצר הכולל• יען הוא כולל בו :דעות רוב המפרשים ואף אם ימות חלקיו קטנה היא ובו". ובסוף. הספר כתוב : ׳■השלמתי פירוש כל התורה כולה שקצרתי אותו מחמרת ׳"התעודה …

— 85 — מכתמים מאת שנ״ה יאנאם. לממשלי משלים. . ״; ״ : T ׳ א) -חמ'סי ענליכם קמשלי מקולים כי לקחתם ממוךים חיות ונחשים, עו־ף וךמ&. שקוןיים וגמלים למשל למו;ןר.ו.לקח.לא{שים. ב) -לשוא תשתוחחי .נסשף ד,ומיד,. הגד לף אגיד .ולא *.כחד כי האדם האחד?דזיר…

— 86 נעימים ל מאיש וי ם לאבלים -#דים, ב2גןגק1ר ח;ים יקרי י לכצ-ל נעברו. האדם. T T T הלך פפח׳ נכנע .jp;S. באג מניואד סי^ר מביאתו. מלא רצינות׳ חולם בהקיץ, 3?שו ר;קה אורח??יתו. יוסיף י^ים - .י^רע כחיו נ;דו האידב והולך?בחו. $0ז* מלח?לי נןשוט, ן…

— 87 — האחרים :?ורו, לשדו זימצו ןל?ן אם 9לל3י נאקתר :מ<!טו דימן ול;יו :כבו :קרצו. ערב רב. ״ T V אחד גיקקיום "רב" יצרת בקהל תיו וסנך קריתות סדר ב3וזנד,. -?שם •ח:ה שךה" 3קןת$ק בנ;תי?תו. חחל לחפש א;ה ו^נך׳... מן־רישות וחקירות נפשו זקצה ו?ןכד ה…

— 88 — הנשים T — א) .יש נשים תדבר;ה ללחש. כי תוכלנה להזנות דבריהן• ב) הדורש ~ זקשה לאישה מדבר. ג> נקל לאשר. לדבר א£ר איננה י1ך_עת?!להחרימו?!אשד יודעת. a בתחי:ת המתים תחח??ה ןל־אעי.ם בי ה;שים מקבריהן תעמך;ה בחיים. ה) אשתי בקללותיה היא הטצינת…

5ךיבי ונבורי ערב «את אברהם שלום לבית יחזקאל ־יהודה. ■ בטח ינעם להקורא העברי לדעת את דרכי גזי הערבי" אה מנהגיו ומשפטי חייו, מאז נודע לעם אחד על פני הארץ׳ — זה כאלם־ם ושלש מאות שנה — י> כי קרוב היה מאד אל אבותינו, אז בישבם עוד בטח על אדמתם, ב…

90 ' מ1דך, ושמואל בנו אשר הקדישו את כל חייהם להיטיב לשכניהם ולעם אשי הם יושבים בתוכו; וגם מהם יצאו נבורים אשר פחד מות לא יבעתם. ושאון מלחמה לא יחרידם. כי גם המה נכבה מאד בעיני הערבים, ודבריהם היו נשמעים להם. ואיש לא העיז פניו להכחישם, וכי נ…

91 — מסמנבח, לאמה : האיש אשר יסור אי^ המקום אשר ייצטע ממנו קול נביחש הכלבים, כי ידע אשיר מקום אנשים המקום ההוא, ותהי המדורה הזאת• אשר הבעירוה הערבים להביא אורחים אל בתיהם, — קדושה נ עיניהם מכל יתר המדורות הרבות •אשר יקראו להן בשם ״נירא ן אל…

— 92 — עליה עצים להגדילה ולהרחיבה, וכבדוהו הערבים ויצא שמו לתהלה כאחד הנדיבים הגדולים בארץ. למדורה הזאת יקראו בשם נאו״אלקרא, לאפר, מדורת הארוחה. ותהי למשל בפיהם על הפרסום׳ והיה בחפצם לתאר איש אשר נתפרסם במעלותיו ואמרו: »ידוע ומפורסם הנהו כא…

מעצור לרוח נקמתו. לא י יעף ולא ייגע! ובנצחו את אויביו ובשובו מימרה המלחמה ז רוכב על סוסו ואוחז נחרבו המכולה בדם י תפעמהו רוח השירה ושר שירי גבורה ונצחין;. ו הת פ א ר ו ד. ת ה לל ב ל עז ו ן מדברת גד ול ו ת על כלמעשי גבורותיו אשר הראה על שדה …

— 91 — בצר להם. ויהי ביתו מחסה עז לכל איש צר ומצוק ונרדף משונאיו כי לא נקו בני טיא׳ משפחת חותם, את האיש אישר נגע לרעה באורח החוסה בצל חותם נדיבם.מפתו לא אכל 1ו אם לא ישב איש'אחר לאכול אתו. וכה אמי אל אשתו השניה! נדיח בת עבדאלו באחת משירותיו…

— 95 — * ויזבח לו זבח גמל יום יום, ולא האכילהו נותר, ואת כל אשר שאל ממנו לא אחר לתת לו« בי לא יכל להשיב סני איש ריקם. ותהי ׳מנת בצורת בארץ הערבים, וימותו רבים ברעב ובכפן כי לא היה לחם בכל הארץ רי שובע העם׳ אז הוציא חותם את כל צאנו« בקרו יגמ…

אל־^א, נורה, על־זאת תיוכיחיני 1אל־;א תאמרי, הוי! ילהיון היולך־תהו ן?מות־:{ל נקלותו {ארץ תליי?את־הונו לגדולי מותו יוריש אך במיות־־שיר;דיב שמו לע1ל05ד,יריי!הוי ־אדון, ןהוי־־הודו'. ענליו.:קראו. וכן יאמר באחד משיריו טול האנשים אשר חרפוהו על נדי…

97־ — ענתר גב1ר־ערב, - : T :* ז בראש כל גבורי ערב הנוראים, אשר עשו להם שם עולם; עד היום הזה, יחשב ענתר משבט??בם׳ (נולד בארץ חנז אשר בתימן בשנת ד״א רפ״ה; ומת בשנת ד״א שע״ה לבד,׳ע> איש גבור חיל ואמיץ כה ורוכב מהיר, והוא בן אמה כושית ושמה;ביבה…