^§n jeder Epoche, wo der eigenthümliche Geist der Iudenheib .mit einer neuen herrschenden Richtung der fortschreitenden Wissenschaft und Kultur sich befreundete, und mit dem Gewand einer neuen Landessprache sich schmückte, zeigt sich die Th…

222 Prinz und Derwis. die hebräische Poesie — die vorzüglich, doch nicht durchaus, als religiöse oder liturgische erscheint—den Brennpunkt, in welchen alle Strahlen Des jüdischen Geistes und Gemüthes zusammenlausen. Soll nun erst der verklä…

…und engern Sinne bald Aufnahme in der hebräischen Literatur. Schon I o f e f Ben JehudaJbn A koin, der gerühmte Schüler Maimonides, wird als Verfasser 1) Sine andereBemerkung überNasir s. Dukes, Blumenlese S196. 2) S. Ost und West 1842. Nr: 49:

224 Prinz und Derwis. einer Makame genannt, (vor 1185), von der uns leider nur die Anfangsworte erhalten sind Als Meister der Makamenform sind bekannt der Uebersetzer und Nachahmer Hariri's Jeheda el Charisi (1218) und Immanuel aus Rom (132…

Prinz und Derwis. 225 eure ganze Literatur von dem südwestlichen Asierr aus, mannigfach umgestaltet und in einander übergehend, die Länder und Sprachen Europas durchwandert, und größtentheils an Juden ihre Geleitsmänner fand *)• Die folgend…

226 Prinz und Derwis. So wie dort ist auch hier (Kapitel 16) von einer nächtlichem Ausgang des Sultans mit seinem Wesir die Rede. Die Parabel vom Säemann (Kapitel 10) erinnert an das Evangelium! Die Erzählung vom einjährigen König, (K. 13) …

Prinz und Derwiö. 227 noch»), indem die unmittelbar folgenve von der Dankbarkeit des Hundes mit verflochten ist, (oder umgekehrt?). Eine deutsche Bearbeitung nach unserm Werke enthält „Bild und Leben" her. v. M. I. Landau II. Bd. 1. Heft. M…

228 Prinz und Derwis. später eine künstliche, witzige und spielende Anwendung von Bibelstellcn, oft aus dem Zusammenhang gerissen, welche man jetzt Musivstvl nennt 1 2 3 *). Cs giebt auch eine eigene Art von Gedichten, wo der letzte Vers je…

Prinz und Derwis. 229 den König (K. 28. Perl. Kap. 1). u. a. m. Wir lassen hier einige Beispiele folgen: Geh nicht zu oft in Nachbars Haus, Daß man sich nicht von Dir entferne; Man fleht um Regen, bleibt er aus, Doch häufig sieht man ihn ni…

…t Stand, Morgen unbekannt. (K. 1. s. Dukes Shrens. S. 29. — קונטרס דברים?{תיקים von Ben ׳Jakob, Leipz. 1844' S. 16) Jbn Chasdai übersetzte auch die Ethik des Ghasali unter dem Titel מאזני צדק (her. v. Goldenthal, Leipz. 1839). für die Citate des m…

Prinz und Derwis 231 Das Beste was dem Menschen wird bescheert, Ist die Vernunft, die ihn belehrt; Wo nicht die Schaam, die ihm verwehrt;. Wo nicht das Geld, das er versperrt, Wo nicht ein Stein vom Himmel ihn zerstört, Over Feuer ihn verze…

232 Prinz und Derwis. verkehrte Menschen an. —- Gleichnisse und Bilder, die stereotyp werden, und als bloße Phrasen gelegentlich Vorkommen, sind z. B. die von dem Leib und der Stadt, deren Herrscher die Vernunft \) die Jakobsleiter als Stuf…

Prinz und Derwis. 233 Gedichten von E. M. Kuh. Zürich 1792. „führt Berthold Auerbach in dem bekannten Werke: „Dichter und Kaufmann" (1. S. 265) zwei Vierzeiten an, in welchen Kuh „seiner eigentümlichen Pe…

…t Der Preis bleibt unverändert 1 für jeden Jahrgang. enthalten Beiträge von: Dr. Moritz Nappaport Dr. L. Saalschutz Dr. Michael Sachs Dr. Gotthold Salomon Leopold Stein M. E. Stern Josef Wertheimer Dr. Wolfgang Wesseli Dr. L. Zunz. fl. E. M.—20 Ngr. (16…

…ugsburg, 9) Leipzig-Dresden. . . I. 10) Magdeburg-Köthen-Halle-Leipzig.* LI 11) Sächsisch - Baier'sche, 12) Magdeburg - Halberstadt LH 13, 14, 15) Braunschweigische Bahnen.Llll 16) Hamburg - Bergedorf, 17) Berlin - Anhalt . . . LIV 18) Berlin - Potsda…

…so n Rabbiner und Prediger in Magdeburg. 1 Versuch einer Statistik der Juden in Ungarn von Leopold Lew, Oberrabbiner zu Groß-Kanischa. 45 Die Schicksale und Bestrebungen der Inden in Ungarn von Demselben.. ... 57 Eine alte Stimme, von Ur. Leopold Zunz, …

…Mit Beiträgen von Br. Ludwig August Frankl, Br. Nathan Horwitz, Br. I. M. ÄosL. Abraham Kohn, L. Kompert, M. I. Landau, Leopold Löw, Friedrich Mannheimer, Theodor Mannheimer, W. Mayer, Ilr. Ludwig Philippson, Br. Michael Sachs, Br. Gotth. Salomou, Leo…

לוח לשנת תר״ז לפ״ק Kalender für Israeliten auf das Jahr 1846 560 7 1847 nach Erschaffung der Welr. Dieses Jahr hat 355 Tage oder 50*4 Wochen. ES beginnt Montag den 21. September 1846, und schließt Freitag den 10. September 1847. שנת א' למ״ק…

Feste und Neumonde. * 1. Neujahrstag 5607 1. Tiscliri, 21. Sept. 1846 א' דר rf א׳ היערי * 2. Neujahrstag . 22. - - ב׳ דר״ה Fasten Gedaljah 23. - - צום גדליה * Versöhnungsf. 10. Tiscliri Mltw. 30. - - יום כפור ri- Laubhüttenfest ». Tag Mont.…

m Fasten 17. Tammns, Tempelervb. 1. Juli תעב,ת ש״ע בתמת l.Ab ... 4. א׳ אב Fasten 9. Ab Tempelverbrennung 22. - - השעה באב 1. El ul ..... 3.>11יU] 11א׳ אלול ׳ 1ן Vorabend des Neujahrsfest 5608 10. Sept. ערב ראש השנה תר״ז Die mit * bezeichnet…