Kalender und Jahrbuch für Israeliten · 1845-01-01 · 4 Jahrgang = Jahr 5606 (1845) · p. Seite 223

Prinz und Derwis. 223 I. Das Werk, dessen Schilderung wir beabsichtigen, führt den Titel בן המלך והנזיר d. h. Prinz und Derwis, indem der muhamedanische Derwts mit dem jüdischen ״Nasiräer" vieles gemein hat 1 2). Das Original ist angeblich griechisch , und in's Arabische übersetzt. Aus Letzterem übertrug es, währscheinlich nicht ohne einzelne Umänderungen, der als Uebersetzer bekannte Ab ra h a m B e n S a m u e l h a - l e w i I b n Chisdai (Ans. 13. Jahrh.), über welchen die so eben erscheinende jüdische Realencvklopädie mehr enthalten wird. Das Werk ist oft gedruckt, auch ins Jüdisch-teutsch übersetzt, Einzelnes daraus in verschiedene Werke übergegangen. Uns liegt die letzte, nicht weniger als viele andere inkorrekte Ausgabe. Livorno 1836. vor. II. Der Form und Einkleidung nach gehört ״Prinz und Derwis" zu der Gattung der Makam en im weitesten Sinne, d. h. der arabischen Romane oder Novellen im Sinne B o c a c c i o's, wie sie besonders durch Rücker t's meisterhafte Bearbeitung das Hariri (starb 1124) europäischeBerühmcheit erlangt, vielfach Nachbildung und Nachahmung erfahren hat. Auch die Ma kamen des Erfinders oder ersten Ausbildners der sogenannten L a n d st r e i ch e rmakamen, H a m a d a n i (st. 1007) sind bereits durch A mth or s ״Klänge aus Osten" Leipz. 1841, dem deutschen Publikum bekannt ׳). — Wie die Juden über- Haupt die arabischen Poesien nachahmten, so fanden auch die Makamen im weitern und engern Sinne bald Aufnahme in der hebräischen Literatur. Schon I o f e f Ben JehudaJbn A koin, der gerühmte Schüler Maimonides, wird als Verfasser 1) Sine andereBemerkung überNasir s. Dukes, Blumenlese S196. 2) S. Ost und West 1842. Nr: 49: