Jahrbücher für jüdische Geschichte und Litteratur · 1874-01-01 · I. (1874) · p. Seite 8

8 Tendenz snm Praktischen sich zeigt 10) wol manche dasselbe betreffende Erläuterungen älterer Halacha's. So findet er für den Saz der Mischna: . . .תינוק בן יום אהד הרי הוא לאביו ולאמו ולכל קרוביו כחת! שלם (Nid.5, 3), der ziemlich unklar ist, eine specielle Beziehung auf die Todtentrauer למאי הלכתא אמר רב פפא לעג ין אבלות, die er nur aus Ebel rab. kennen lernte. Dort fand sich also auch. 11).3 תינוק בן יומו שמת הרי ה; א לאביו ולאמו כחתן שלם. Auch die Angabe, dass die ״längere Zeit“ die Josef der Priester wartete, bis er nach dem Tode seiner Frau deren Schwester ehelichte, 30 Tage bedeute, hatte er dorther, da daselbst ein Aehnlichcs von B. Tarfon erzählt wird mit der ausdrücklichen Bemerkung, dass er eine Frist von 30 Tagen dabei einhielt (Ebel rab. c. 7). Es stand demnach noch in dem Ebel des K. Papa. .4 מעשה שמתה אשתו של ר' סרפון ואמר לאחות אשתו בתוך האבל החכנסי ותגדלי את בני אחותך ואעפ״כ לא בא עליה אלא לאחר שלשים יום12). B. Papa hatte auf die Todtentrauer ein besonderes 10) R. Papa pflegt zuweilen auf Grund früherer Discussionen praktische Normen aufzustellen mit der einleitenden Formel הי לכך=) ודלכך) vgl. Taanit 7, a. nnd Parallelstellen (zu welchen auch Sota 40, a. gehört) Chul. 46, a und 76, b, Taanit29, b. (הילכך בר ישראל ראית ליה דינא), daraus folgt aber nicht seine Unselbständigkeit in der Halacha, wie Grätz (Gesell. 4 S. 492) annimmt, sondern vielmehr sein Streben, Bestimmungen für die religiöse Praxis festzustellen. So fixirt er auch oft die endgiltige Norm, vgl. Taan. 10, a א״ר פפא הלכתא vgl. auch bab. bat. 125, b. Menachot 41, b. nnd sonst. Wie in Nid. 1. c. so beantwortet oft R. Papa die Frage ״) ,למאי ה־לבתאworauf findet diese Norm ihre Anwendung“?) vgl. Joma85, a, bab. bat. 107, a; er leitet sogar aus dem Resultate der Forschung über eine Mischnastelle allgemeine Erklärungsformen für dieselbe ab (Menachot 55, a.) Da seine Säze oft mit denen seines Amtsvorgängers Raba verwechselt werden (vgl. Tosafot Bechorot 54, b sv. חרא סניה), so gehören ihm wol auch mit הי לכך beginnende Säze an, die diesem zugeschrieben werden wie bab. bat. 125, b, wie er denn über dessen Lehren auch den rechten Bescheid weiss (vgl. b bat. 40. b, Bechor. 35, a). Genug, bei den zahlreichen und vielseitigen Aus- Sprüchen, die R. Papa hinterlassen, ist es nicht denkbar, dass er im Allgemeinen unselbstständig war. 11) Ygl. Semachot 3,1. 12) vgl j. Jebam. 4 11 Ende, Midr. Kohelet zuK. 9, 9. Es ist eigen, dass hier