…n den unaufhaltbaren Kreislauf des ewigen Geschicks. Seinen Grundsätzen getreu, starb er wie er lebte; sanft und weise. David Fränkel. VIII. Gallcric schädlicher Mißbräuche, unanständiger Con- Demenzen und absurder Ceremonicn unter der» Juden. ' z) Uebe…

4 *S So denke ich von einem großen Theil meiner Glaubenstrüber, und in der schönen Hoffnung , daß ich mich nicht tausche, wage ich c6 laut, einen kleinen Fehler zu rügen, dem billig abgeholfen werden könnte: ich meine: den überflüßigcn und …

" *״-^־ ״ »41 biät gestützt anfden anderweitigen Ausspruch des Talmud r ״ לוו עלי ואני פורעIhr lcihtt's ©oft, dtr wird cs;ahlen!" — Hierauf beziehen sich mm besonders die Unbemitteilen am meisten. Ihre Ausgaben um diese Zeit sind oft ohne G…

S u l a m i t h, «in? Zeitschrift zur Beförderung der Kultur und Humanität unter der jüdischen Nation. 1. Jahrganges I. Bandes 6. Heft. Dccember!806. r. ___ סטעי קדם. על אדמת צפון. Morgcnländischr Pflanzen auf nördlichem Boden. linker diese…

418 Einleitung jut hebräischenEpopce: Die Abrahamidr. In jenen alten Zeiten, von Enos bis Amraphcl, Als Finsicrniß die Erde deckte, Nebel sic nock hüllte, Gestählt noch war das Menschenherz, und blöde der Verstand» Als in Chaos gewickelt no…

שיר אי מן הצלת אבדם.באור..ב שדים. 4*9 בדורות ך)ךם מאנוש עד אמי־פל חשך כסה אלץ סתולתה עךפל יושביה עך־לי לב מהשכל טחו שמש הכמה טמונה בתהו לסה בסו? צללי עב אפלה נעלטה ה|ה בינת ואדם נחרו נאלחו. בל יושבי חלד אללזים לא לרעו באפל גששו כעורים נעו■'…

שכל1 עודו באיו נפש פעלת הלב ירחש תבונה עוד לא משלת •. יש בורא. ממציא-כל. דמות החלו. אך בעיני בשר לחזותו ןממו אל גבה שחק עפעפיהם שמו אל מזרות שמים נשאו עלן אלה אליהינו קראו נכוכי דרך - לשמש ולכולבי מעל כרעו ברך למו.טבחו מלחם אף נסכו ״ן. * .י…

42S Jndeß im Keime der Verstand noch schlummert, wirkt die Phantasie; Auch bei der schweigenden Vernunft regt sich das Herz: Und eines hohen Schöpfers Seyn kam schwebend ihnen vor. Mil Fleisches Augen aber wollte man ihn schauen; Darum veri…

4=3 Nu» schielte jedes Auge nach der Siebensterne Lauf; Abholde, falsche Ahnung träumten ihre Scher; Aus lauter Wundcrschein sie deuteten die Zukunft. Und mit der Tuge Mehrheit wuchs der Frevel auch an, Da man die Bilder jener ober« Raume I…

בתקופת עש 3סיל לכימה ס1ד הערימו חןילנלת שלא לתפל הוזידזם הלמו עתידות בשת למל מאותות דאו ובנרבלת הימים הרבו דזך־שיע ותמונת בל ממעל ללק^ בחרט צרו.אל חרתי על ליה מוסר הבלים להם ןה דךפם בסל להלויד שפע מעל בטחו בפסל הלי רעיוני הבל! הלי אמלי:ריסי…

אם לא פעהרים אורו הופיע?זן כנ^ה בקר קדרות הסיע 3נשר ההל עיף ס^ביה אבר. את אלהי האמת הפירה חכמתו הדים שפלת אנוש מעפר כנעתו עירי 3ם אתי. עורי עורי מזימה'! העלירזה אלי נא שירת הביוני 3ל אט מארה בל אלזטא בלשוני כיאפרם מפירה אפתח הייתי. Ein Lich…

4-5 n. Einige Ideen über Erziehung und öffentlichen Unterricht. (Beschluß.) Jetzt wollen wir Las bisher Gesagte kurz zusammen fassen. Der Zweck der allgemeinen Bildung zum Mensche« und Bürger ist möglichste Vervollkommnung unscrs Geistes un…

42 6 Geistesbildung? Muß sie ihm nicht vielmehr, wenn er sie besitzt, seinen Stand verleiden, ihn mit Mißvergnügen über die seiner Bildung so wenig angemeßne Lebensart erfüllen , ihn mit einer Menge von Bedürfnissen bekannt machen, die er i…

427 setzt, seinen Beruf auf eine zweckmäßigere und vollkommnerc Art zu betreiben, folglich seinen Wohlstand, seine bürgerliche Glückseligkeit zu vermehren. Statt feine Muße mit rohen, unwürdigen, oft unsittlichen und schädlichen Vergnügunge…

4*8 einem Muthe und einer inncrn Zufriedenheit, die nichtganz nicdcrbcugen kann. Vor gänzlichem Mangel schützt ihn aber gerade dir Ausbildung seiner Kräfte. „Schnell vrientirt sich, sagt der Verfasser des oben erwähnten Aufsatzes, in jedem …

dazu sich bereit finden, da offenbar das Glück des Ganzery der öffentliche Wohlstand dadurch befördert werden würde. Man braucht nicht zu fürchten, daß nun alles sich zu et* heben streben würde; es würde Subjekte genug geben, die von der Na…

43<> tigkcir betrachtet werden können. Denn ihren großem Wohlstand, mögen sie ihn auch erlangt haben, auf welche Art sie wollen, verdanken sie ja doch immer dem Staate, und die bürgerliche Vereinigung der Menschen war die norhwcndige Beding…

431 nlng die Bildung der Jugend nie ganz vollkommen werden kann. Vielleicht scheinen die Schwierigkeiten, die sich seiner Ausführung widcrsctzen, großer als sie wirklich sind. Die Kinder brauchten nur eine ganz einfache Kost, die im Ganzen …

43sicht, welche» im Allgemeinen die Ausbildung bei uns erreicht hat. Daß ich von der jüdischen Nation spreche, braucht wohl kaum einer ausdrücklichen Erwähnung. Ich will mich nicht bei den Ursachen aufhalten, welche ihr Zurückbleiben in der…

43* fein Interesse, sich um etwas anders zn bekümmern, alS «m das, was darauf unmittelbar Bezug hatte. Man muß schon in einem hohen Grade kultivier seyn, ehe man die Wissenschaften um ihrer selbst willen schätzen, und den Wunsch sie zu erle…