68 vor Harnack stets Kernpunkte des Christentums gesehen; von Renan, Strauss, Bruno Bauer mochten sie angegriffen werden — erst Harnack hat das ihm Unbequeme als unwesentlich fortzuglitten gewusst*). Nun bat d…

…לת לפיא *היא חייכת בקו־מ׳ פי* אור לפיא 80) סיום סיא וכוי. muss man nftmlich im Sifra, nach Tosefta Krethoth I 4 und mit Malbim, lesen, vgl. דית, woselbst der Satz אפרו לדם כי* אי אתם פורים bis פי* אור לפיא einfach gesrichen wird), von Rabbi in de…

…וכר. Var. in ואץ המחשבה — מלאכת שלפה und Var. ed. Wilna לאחר העוגד Sifra. ואץ המחשבה ist im Sifratext Qorban Aharon und Malbim .und im Kommentar Habed und Mabarid. לאחר nur bei Qorb. A. 4. C1V. 1 י שתימצא אופר) — C 6,8 הא מיכן את אומר Horajoth 1U…

…, da alle Stellen im Sifra, Toseft 1 und Babli, Seb. 84 b and Parallelstellen, dagegen sprechen.— Der Sifratext ist mit Malbim nach Seb. 34 b and Parallelstellen za korrigieren. 8. 0 11, 3 Seb. I. 4 (13a). Rabbi hat die ältere Mischna des Sifra i…

…st eia für uns ganz neuer, Überraschender Gegenstand. Der Weg, welcher bei uns von der Tübinger Schule über Strauss und Bruno Bauer zu Kalthoff, zu Drews und den Neuesten geführt hat, scheint uns schwer und schon nicht leicht zu überblicken. Wie aber,…

…rruft, in der man das Persönliche in nächster Nähe zu bemerken glaubte, wird schliesslich preisgegeben, und was bei uns Bruno Bauer, Kalthof und nachher Drews betont haben, das ist in Holland schon lange vorher etwas Selbstverständliches gewesen. In H…

…und flakhamim di Ferieren über die Auslegung des Ausspruchs R. Aqiba’s. Der Sifra ist nach Mischna zu emendiren wie bei Malbim. Ob jedoch ח יוסי oder ר יהווה zu lesen ist, lässt sioh nicht entscheiden; 8. Weiss z. St. Ribed zum Sifra, B. S. Sens …

…h R. Jose’s gestrichen hat, der selbst lie Ansicht R. Juda’s für die bessere erklärt; vgl. Weiss. — Der Text st wie bei Malbim zu lesen. Das fehlerhafte דברי רבי ist aus דמך ר״י entstanden. — Var. ed. Wilna (Sanhedrin 34b) שכהה |מםני ,את הנגעים•■…

…. oben za Tn 4, 4 No. 40. Var. ed. Wilna בית אסל Sifra 48. M VI. 2. Nega’yim XII, 1. Im Sifra ist בית מריק za lesen; 8. Malbim. In der Mischna a. Tosefta VI, 3 wurde die im Sifra erhaltene ältere Mischna verschieden erweitert; vgl Naair 8b and B.…

…tellen) ohne נמצאת אתה אומר zitirt. Es heisst da gewöhnlich ושיערו הכמים שיעור סימקוה. Man darf aber trotzdem nicht mit Malbim hier נמצאת אתה אום* lesen, da נמצאת אתה אומר eine feststehende Formel ist; vgl. oben zu Ms. 1, 13, No. 55. (Es ist zu b…

…Talmad Schebuoth 7 b anstatt מיכן אמרו וכוי hier מנץ ליש בה יתעה בתחלה ואין בה יתעה בסוף ששעיר זה תולה lesen; ▼gl. auch Malbim. 66. A1V.2, 3. Tosefta Joma 111 7,8 (MischnaJoma V. 7 (60a).) Babbi kürzt die ursprüngliche Mischna, indem er ,.einfach…

…sefta X, 4. Von Rabbi anders stilisiert ab Babli and Jer. z. St 87. K. 9,11 Sanhedrin Hier zitiert Rabbi selbst die und Malbim ist im Sifra anstatt r Var. ed. Wilna יוצאת — Sifra. 88. E. 9,15 Jebamoth Viele lesen im Sifra die gan;:! 89. E. 11,11 …

…em Schriftwort hier ist nichts zu schliessen. Die Erklärung dieser schwierigen Stelle ist am besten bei Maimuni und bei Malbim der Enteren zitiert• — Auf diese ältere Mischna nun bezieht sich die Kontroverse zwischen ר*ש ,ר״י und חכמים in Schebi'…