Mannheim
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  1. 1913-01-01 · X. 1912 - 5673 (1913) · page 82

    … hatte er Gelegenheit, seine Bekanntschaft mit den Frankisten zu erneuern; ja er soll, der Tradition nach, sogar einmal Jakob Frank in Brünn aufgesucht und ihn, freilich ohne Erfolg, gebeten haben, doch mit den abenteuerlichen Beschuldigungen gegen di…

  2. 1913-01-01 · X. 1912 - 5673 (1913) · page 182

    …״ז ובאר הנולד לפיק njp 352 .לפרט את מי יויה Bll. Fol. IL. Approbationen: Zbi Hirsch b. Abraham in Fürth, 26. Tamus 538, Tia Weil in Karlsruhe, 30. Ab 537. Setzer: Matitjahu Gutmann, Hirsch b. Mose, Lob b. Salomo, Abraham Merzbach, Meir b. Josef. Wi…

  3. 1913-01-10 · 2 (10.1.1913) · p. Seite 4

    …en des Geistes und Herzens, « mit stählerner Energie des Willens. Man kennt die Entstehung des Gegensatzes zwischen dem Gaon von Wilna und den Bekenner« des Chassidismus und den Verlauf dieses Kampfes. Allein von alledem wollen wir heute nicht sprechen, …

  4. 1913-04-01 · Heft 4 (April 1913) · p. Seite 285 - 286 · Geld und Gott

    …dnis im Keime erstickt, dass sie keinen nennenswerten Schaden stiften konnten. (Die Anhänger des Sabbathai Zevi und des Jakob Frank wurden ausgestossen, als ihre religiösen Schwärmereien in Lüsternheit übergingen.) Diese Tatsache hat ihren Grund darin…

  5. 1913-04-01 · Heft 4 (April 1913) · p. Seite 76

    …e Rinder, unsere Jugend, unsere ins Leben hinaustretenden und von demselben umstürmten Brüder zu erhalten?"9) Ob dieser Zacharias Frankel, der im Jahre solches niederschrieb, zu einer Zeit, da er sich für seine gemäßigte Reform auf den „noch tief in der Ver…

  6. 1913-05-01 · Heft 5 (Mai 1913) · p. Seite 119

    …nthusiasmus seiner Führer. Liberalismus ist Reform gegen den Geist der Zeit, und war nicht das Judentum eines Mose oder Jesaja, dieser vulkanischen Naturen, die größte Reform gegen den Zeitgeist? War nicht auch Moses ein Zertrümmerer von geheilig…

  7. 1913-06-06 · Heft 22 (6.6.1913) · page 9

    … großen Ideen, -.mit tiefer Gelehrsamkeit, mit weitem Gesichtskreis in neuerer Zeit aus Jerusalem hervorgegangen; kein „Gaon von Wilna", kein C h a s s a m S o f e r, kein bedeutendes Jeschiwa-Oberhanpt, wie es jetzt noch viele in Rußland und Ungarn gibt…

  8. 1913-06-13 · 24 (13.6.1913) · page 1

    …beide sind todbringend. Was tun? Man gehe in der Mitte..." Alle Weisen des Judentums, Maimonides, Ihn Esra, bis auf den Gaon von Wilna, alle waren sie Menschen der Mitte, die jedes Extrem mieden. Mitte heißt nicht Kompromiß und Halbheit, sondern Maß, For…

  9. 1913-10-01 · 30 (10.1913) · p. Seite 454

    …Grazie schildert sie in „Königin Esther" di« adlige Selbstlosigkeit einer jüdischen Jungfrau. Bant, 13. Rabbi Liia» der Gaon von Wilna und seine Seit. von vr. I. Unna. Lin seine Zeit weit Überragender und doch in manchen Zügen nur aus seiner Zeit verstän…

  10. 1913-10-31 · Heft 44 (31.10.1913) · p. Seite 525

    …gung, die ihnen geworden durch das Gotteswort in der reinen Muttersprache, durch die gottesdienstlichen Vorträge, denen Leopold Zunz sein bestes Buch gewidmet hat, und die im Hamburger Tempel mustergültig geworden für alle Gemeinden in Nord und Süd, in…

  11. 1913-11-07 · 45 (7.11.1913) · p. Seite 5

    …s. Vortrags- Programm für die Zeit vom 9. November bis 14. November 1913: Sonntag, den 9., Eröffnungs-Abend: „Elia, der Gaon von Wilna“, Rabbiner Dr. Armin Abeies; Montag, den 10., Deutscher Literatur-Zyklus, erster Abend; Dienstag, den 11., „Der Umgang …

  12. 1913-11-07 · 45 (7.11.1913) · page 14

    …en zu richten find. Jüdische Toynbeehalle. (XX., Othmargasse 46.) Sonntag den 9. November (Eröffnungsabend): „Elia, der Gaon von Wilna", Rabbiner Dr. Armin Abeles. — Montag den 10. November: Deutscher Literatur-Zyklus (erster Abend). — Dienstag den 11. N…

  13. 1913-11-07 · Heft 43 (7.11.1913) · page 9

    …Erwachsenen, Vortrags-Programm für die Zeit vom 9. bis 14. November 1913: Sonntags den 9., Eröffnungs-Abend: „Elia, der Gaon von Wilna". Rabbiner Dr. Armin A b e l e s. Montag, den 10., Deutscher Liierarnr-Zyklns. Erster Abend. Dienstag, den 11., „Der Um…

  14. 1913-12-01 · Heft 21 (Dezember 1913) · p. Seite 14 · Verzeichnis der Vereine für jüdische Geschichte und Literatur in Deutschland und Bericht über deren literarische Tätigke

    14 Kassierer; HofraL Dr. A. Zucker, Beisitzer. — Vorträge: Dr. I. E. Poritzky - Berlin: Maxim Gorki und seine Beziehungen zum Judentum. Prof. Dr. Goldstein-Darmstadt: Das deutsche Geistesleben und …

  15. 1913-12-01 · Heft 21 (Dezember 1913) · p. Seite 17 · Verzeichnis der Vereine für jüdische Geschichte und Literatur in Deutschland und Bericht über deren literarische Tätigke

    … des ersten vorchristlichen Jahrhunderts. Dr. Poritzky-Berlin: Die Berliner Boheme. Rabbiner Dr. Nischkowsky-Kattowitz: Jakob Frank. Rechtsanwalt Justizrat Salinger,^Oppeln: Geschichte des Antisemitismus in Deutschland. Prediger Steiner: „Chanuka". — …

  16. 1913-12-05 · 49 (5.12.1913) · page 13

    …eigenen Friedhof hat die Gemeinde erst seit 1822, eine Schule seit 1832. Der erste Rabbiner war der hochgebildete Rabbi Isaak Alexander, der noch vor Mendelssohn philosophische Schriften in deutscher Sprache verfaßte. Meyer ergänzt die Berichte über Alexa…

  17. 1913-12-26 · 52 (26.12.1913) · page 4

    … einzigen Synagoge, deren Eröffnung erst 128 Jahre später stattfand- Dennoch verbreitete sich hier sehr schnell die von Moses Mendelssohn in Berlin ausgehende Aufklärung und Bildung. 2m Jahre 1780 entstand bereits die Gesellschaft der Brüder, die wohlwollen…

  18. 1914-01-01 · 6.1913 (1914) · p. Seite 20

    …rn u- Frau Dr. N. E. Weill anläßlich der Geburt ihres Sohnes. 50.— „ — „ Frau Dr. I. Breuer. 5.— „ 10. „ Herrn und Frau Jakob Frank. 10.— „ — „ Frau I. Kahn-Herxheimer anläßlich des Ablebens ihres unvergeßlichen Gatten, Herrn Adolf Kahn. 20.— „ 14. „ …

  19. 1914-01-01 · 1914 · page 30

    …Reservefonds......... Louis Simon-Lehrstuhl-Stiftung . . . Isidor Gebert-Stiftung...... Joseph Lachmann - Stiftung .... Moses Mendelssohn - Prämien-Stiftung . Moritz Meyer - Stiftung...... Dr. Frankl-Stiftung....... Dr. Moritz Kirschstein - Stiftung ... Lud…

  20. 1914-01-01 · 2 (1914) · p. Seite 42

    — 42 — Menachem Mendel Satanower, mit seinem eigentlichen Namen Lewin, ist um das Jahr 1750 in Satanow,1) einem kleinen polnischen Städtchen, geboren. Er erhielt, wie alle seine Zeitgenossen, eine orthodox-jüdische Erziehu…