— 4 Friedmann S. VII nach. Dieser, so ״verbesserte“ Text liegt allen späteren Ausgaben zu Grunde, nur ed. Warschau 1880 hat nach Fr. den in der Prager Ausgabe jedem Kapitel vorgedrückten Text der נוסחא ישנה neben dem Heida’s wieder abgedruc…

5 fehlt mit Recht S. 187 Z. 18—18 (. . . 1-(תורה קנין אחד) Hoffentlich giebt Herr F. in seiner Einleitung, der wir mit grösstem Interesse entgegensehen, bei Besprechung der Hs. eine vollständige Liste der in ihr enthaltenen beachtenswerten …

6 [Das Heft enthält:;1) שר׳ת מן הקדמונים; 2) ■תשובות מרבנו יצחק אבן גיאת 3) חידושי רבנו יוסן» אבן מעש;4) ליקוטים מפירוש רש״י!‘איוב; 6) פירוש האותיות וצורתן מרבנו סעדיה בן מימון ן׳ דאנון; 6) שתי אגרות מגלות ירושתם; 7) אגרת מהיהודים השבויים מ…

7 die uns bisher im wesentlichen mir in einer Becensioh vorliegende und nach der allgemeinen Ansicht von Ahn Said verfasste Uebersetzung in Wirklichkeit in mehreren Recehsionen existiert hat, und gar nicht von Abu Said verfasst, sondern von…

8 / / Abu Said umlaufende Text der Übersetzung durchaus nicht einheitlich ist, und ich kann auf Grund der Sammlungen, die ich &i?* für diese Übersetzung angelegt habe, behaupten, dass man mindestens noch eine, wahrscheinlich mehrere ־Überar…

…ge zu Lübeck am Sonntag den 3. Febr. 1901. [Lübeck 1901]. 15 S. 8°. M. 0,50. FRANKL-GRUEN, AD.. Geschichte der Juden in Kremsier mit Rücksicht auf die Nachbargemeinden. Nach Original-Urkunden dargestellt. 3. TI. Nachträge, Archivalien. Die Gegenwar…

10 sagt, ist leider allzuwahr und verdient Beherzigung. Die Ausfahrungen sind übersichtlich geordnet und klar dargelegt. Ein ausführliches Inhaltsverzeichniss erleichtert das Auffinden jeder Stelle und erschliesst dadurch den Inhalt des höc…

…he Sprache Israels und die Pentateuchquelle PC. Berlin, ßeuther u. ßeichard, 1901. VII u. 128 S. 8°. M. 4.— KRAUSS, S., David Kaufmann. Eine Biographie. Berlin, S. Calvary u. Co., 1901. 60 S. 8°. M. 1— [Auch diese Biographie Kaufmann*» ist, wie die Rosen…

12 MARTI, K., Das Bach Daniel erklärt (= kurzer Handkommentar zum A. T., herausg. von Karl Marti 12. Lfg.). Tübingen, J. 0. B. Mohr, 1901. XXIII u. 98 S. 8°. M. 2,35. MASETTI, C., II cantico dei cantici di Salomone, …

13 RINONAPOLI, L. V., II raito di Lilitb. Penne, tip. S. Valerii, 1899. 15 S. 8°. ROBERTSON, J. A., Metrical version of the Psalms. London, Stock, 1899. S 5.— ROSENBERG, J , הר גיידם, Argarizim. Lehrbuch der samaritauischen Sprache u. Liter…

14 SCHOLZ, A., Kommentar über den Prediger. Leipzig, Woerl’s Reisebücher-Verlag, 1901. VII, XXVITI u. 229 S. 8*. M. 6.— SCHREIBLESEFIBEL. Herausgegeben vom Hannoverschen Lehrerverein. Für jüd. Schulen umgearbeitet von Levy, Haaptlehrer in N…

15 TORREY, R. A., The divine origin of the Bible; its anthority and י power demonstrated and difficulties solved. New York and Chicago, Revel Co., 1899. 93 S. 8®. TOY, C. fl., The book of the Prophet Ezekiel. Critical edition of the Hebrew …

16 auch ferner die stummen und doch so beredten steinernen Zeugen der jüdischen Vergangenheit gelegentlich zu Tage gefördert würden. Diese Hoffnung hat sich erfüllt. Am 5. Juni 1899 fand man bei Ausschachtung eines Kellers in der Gastwirtsc…

Oppenheim a. Rh. gefunden wird. Die alte Schrift ist schlicht, vertieft eingemeisselt, so wie wir sie aus Photographien kennen (vgl. Merx, Documents de Paläographie hebraique et arabe, Leyde 1894, Taf. V). Zwei in no. 3 eingeschlagene Löche…

,r - Schliesslich verzeiGhnen wir noch die Schrift eines im Mainzer MusembShofe ,hefindjicbeb,,. weissen Steines mit .abgesehlageneu Ränderb, dessen Fundort unbekannt ist. Er gehört dein gelehrten R. Joseph, S. Nechemja’s, st. 1418t — פה ספ…

…. Diese Annahme erhält nun eine kräftige Stütze in dem Satze• ואיך לא תעריף כזאת וכזאת | וממקדש 8אדני בא מקירך), in dem Jehuda hä-Levi wieder auf die geweihte Heinijät de? von' ihm Besungenen;hindeutet. Freilich müssen wir die Eiistenz.eines MeboracK ben…

…0. ף Msתארירך ״, was aber keinen Sinn giebt. 8) Ltg. S. 598; s. Zadok das. 780 und in meiner Beschreibung des Ritus von Haleb, bei Berliner, Aus meiner Bibliothek, Anhang p. XI. 4) 1?נחלת שד״ p. 64. ף Der Diwan etc. S. 163.

…lexandrien und seine dortigen Freunde verlassen hatte, um seine Pilgerfahrt nach Jerusalem fortzusetzen2), bedient sich Jehuda ha-Levi desselben Ausdruckes, dessen wahrer Sinn aber dort weniger zu verkennen ist. Die betreffenden Verse lauten: התנכרה שבת …

22= 1שא חטא צם מאמש י וכ&ר בלתי ימש בקד יזרח שמש ־ בצדך לא עבות: חרבה לבנות נ1ר "נעלת שער ם1ר וקורא לך גדר פרץ ■משובב נתיבות: בדעתי אותך יאשים : מחלפים בין עמדים בין ההדסים 1 : אמירי. ענן* עץ עבות: לוחות לך תשאנה קולן ועת באנה עוד כעב תעופי…

רדי• .23 רם על עניה שמר . ובעד• שרידה גמר , , זלזל •משנאי זמר; אליו בזעם אמר אלקום אשר עמך .. בכף בתפשם בך חרוץ ותבקע־ לך יעז ביד מחאך: נהללאטל^קא ׳ רחבה וגם נסבה ... , וקרא ליגון שבה ■ קומה והתיצבה שופר אלי חכך לאמר אני מ1ליקןז לעםואכתוב ל…