Mannheim
Compact Memory
125 pagesSort: oldest first · newest first
Pages per year (click a year to narrow down)
325
177118912011
  1. 1905-01-01 · 1 (Januar-Februar 1905) · p. Seite 19

    …die Lektüre von Wolfs kl. hist. Schriften S. 195. Von Lippmann Hellers Werken führt St. S. 77 nur den תוס, יו״ט an, von David Gans hingegen (S. 70) will er nur die bekanntesten Schriften aufzählen und nennt alle auf uns gekommenen Werke dieses Gelehr…

  2. 1905-01-01 · 1 (Januar-Februar 1905) · p. Seite 24

    …] 24) מסעות של רד בנימין von Benjamin ben Jona aus Tudela, 1543 32 Bl. 8° [St. p4 793 Sa. Soav.] 25) [שבעה עיניים], von Gedalja Ibn Jachja ben David, er. 1543 8U [St. p. 1002 Sa. Soav.] 26) מלחמת החכמה והעושר von Jehuda Ibn Sabbatai, er. 1543 8 Bl. 8° [St. p…

  3. 1905-01-01 · 1905 · page 64

    …emester 1904 und im Winter-Semester 1904/5 gehaltenen Vorlesungen. Im Sommer-Semester 1904: Herr Dr. Itaneth: 1) Talmud Babli »tat. Kidduschin Cap. II, 4 Stunden, 2) Jore De'a (Tur und Schulchan 'Amch, 83—86) 2 Stunden, 3) Eben ha'exer XVII, 1 S…

  4. 1905-01-01 · Editorial · p. None

    … W., Dr., Carlottenburg 317 Feilchenfeld, W., v-., Posen 544 Feiner, Joh., Hamburg 387 Feuerbach 277 Finkenschaften 349 Flavius Josephus 412 Fleischbeschauer 184 Fleischnot 545 Flex, Pros., Eisennach 533 Förster, Paul, Dr. 591, 642 Förster, Wilhelm, Geheir…

  5. 1905-01-01 · 1905 · page 17

    …sisch. Selekta A. Lektüre: Loti „Pecheur d'Islande", Daudet: „Lettres de mon moulin", Racine: Phedre, Merimöe: Colomba, Voltaire: Zaire, Littörature: Le XVIIIieme et le XlXieme siecle. Monatl. Diethe, Extemporale oder Composition. 4 St. Stuhrmann. …

  6. 1905-01-01 · 1 (1905) · p. Seite 13

    …en und Schlossern (welche namentlich Wollkratzen fertigten) in den Dörfern im Westen von Tripolis berichtete auch schon Benjamin II. (a. a 0. S. 236). Jüdische Gelbgiesser, welche die früher in allen Synagogen gebräuchlichen Messingkronleuchter gössen…

  7. 1905-01-01 · 1 (1905) · p. Seite 27

    … besprochenen Webern und Stickern noch manches hier nachzuholen. War dort von jüdischen Seidenarbeitern gesprochen, die Benjamin von Tudela zwischen 1159 und 1173 in Theben antraf, so hören wir durch C. Hopf1), dass der Cölner Eeisende Arnold von Harff 1496—9…

  8. 1905-01-01 · 1 (1905) · p. Seite 32

    …den jüdischen Purpurfärbern, die sich um das Jahr 200 in Hierapolis vorfanden, und von den jüdischen Purpurfärbern, die Benjamin von Tudela zwischen 1159 und 1173 in Theben antraf. In einer anderen griechischen Stadt, in Arta, beschäftigten sich im 16. Jahrhu…

  9. 1905-01-01 · 1 (1905) · p. Seite 36

    … wohl schon in sehr früher gewesen sein, denn wenn wir auch die ersten Nachrichten hierüber aus dem 12. Jahrhundert von Benjamin von Tudela haben, der berichtet, dass er in Brindisi 10 Juden antraf, die Färber waren, so hören wir doch schon früher aus dem ben…

  10. 1905-01-01 · 2 (1905) · p. Seite 149

    … Geistreiches über diese Materie predigen, so halte ich diesen Brief doch zu etwas besserem bestimmt, denn ich sage mit Voltaire: j'aime tous les genres, hors le genre ennuyant, worin auch Du wohl übereinstimmen dürftest, der Du von dem genre ennuy…

  11. 1905-01-01 · 1905 · page 42

    …um: a) Statarisch: Traktat Pesachim fol. 46 bis Ende c. 3; ausgewählte Partieen aus dem Traktat Chullin, b) Cursorisch: Babli, B. Mezia c. 4 bis fol. 53. c) Tur und Schulchan Aruch Jore Dea c. 82 bis c. 90. Sem.-Rabbiner Prof.Dr.Lewy. d) Statari…

  12. 1905-01-01 · Heft 1 · p. Seite 27 · Das Ausgiessen von Wein und Öl als Ehrung bei den Juden

    …t man sie, besprengt sie (mit Wasser), schmückt sie, breitet Decken und schöne Kleider aus und zündet Lampen an1). Aber Tacitus (Histor. II., 70) erzählt, dass, als Kaiser Vitellius in Cremona einzog, die Bewohner dieser Stadt die Strassen mit Lor…

  13. 1905-01-01 · Heft 2 · p. Seite 200 · Mathematik bei den Juden (1551 - 1840)

    200 Mathematik bei den Juden (1551—1840). 1613 (15. August) starb in Prag David Gans, geboren vor 1542 in Westfalen, Schüler des Moses jsserles in Krakau (siehe oben Seite 86) und könnte wohl den Gelehrte…

  14. 1905-01-01 · Heft 2 · p. Seite 201 · Mathematik bei den Juden (1551 - 1840)

    …er anerkennt; die betreffende Stelle (f. 9) gab ich deutsch wieder in dem Artikelchen »Kopernikus, nach dem Urteile des David Gans׳? usw., in der Zeitschrift für Mathematik, herausg. von Cantor und Schömilch 1871, Seite 272, wo 1623 Druckfehler. Verg…

  15. 1905-01-01 · Heft 2 · p. Seite 255 · Bibliographische Übersicht über die im Jahre 1904 erschienenen Schriften [Nachricht]

    …dico bimestiale per la scienza e la vita de! giudaismo. Florenz, 6 Nr., 1904. 8. Szemle, magyar-zsidö. Herausg. von Dr. Ludwig Blau. Budapest, Athenaeum, XXIII. Jahrgang 1904, 4 Nr., 8. Vierteijahrschrift f. Bibelkunde, talmudische u. patristische Stu…

  16. 1905-01-01 · Heft 3 · p. Seite 329 · Über Jean Bodin in seinen Beziehungen zum Judentum

    …ten des Philosophen Philo, die er an zahllosen Stellen rühmend Tanführt, wie auch für den jüdischen Geschichtsschreiber Flavius Josephus, dem er es einmal zu besonderem Lobe anrechnet, dass er, im Gegensatz zu der Parteilichkeit und Gehässigkeit kirchliche…

  17. 1905-01-01 · Heft 4 · p. Seite 408 · Esther

    …d wisse, dass Gott dich um dies alles wird vor Gericht führen, so sagten sie: Salomo hat ganz gut geredet«. Vgl. ferner Babli Sabbath 30b: ״בקשו חכמים לגנוז ספר קהלת מפני שדבריו נוטים לצד מינות ומפני מה לא גנזוהו מפני שתחילתו דברי תורה וסופו דבר…

  18. 1905-01-01 · Heft 4 · p. Seite 410 · Esther

    …ng zu bringen. Um hierfür Bei- Spiele anzuführen, müsste man die beiden Traktate, nämlich Megilla im Jeruschalmi und im Babli, ganz folgen lassen Wir wollen es jedoch nicht unterlassen, wenigstens einiges hievon, und zwar aus den ersten Seiten d…

  19. 1905-01-01 · Heft 4 · p. Seite 415 · Esther

    Esther. 415 Jeruschalmi Thaanith II, 5, 13 und Babli Thaanith 18 b geht deutlich hervor, dass in der talmudischen Zeit ein Fasttag am 13. Adar gar nicht bekannt war. Rabbi …

  20. 1905-01-01 · Heft 4 · p. Seite 421 · Esther

    …zurechtfinden? Nach dem jeruschalmi fanden sie in dem Verse eine Andeutung für die Einsetzung des Purimfestes, nach dem Babli hingegen bezeugte dieser Vers die Aufnahme des Estherbuches in die Bibel. Welcher von beiden Berichten ist der richtige…