( שבג ), באור'ספרי הקודש ( א־וב קאו־טג1 ב*ח ) 1 דאס ד1בד האט דיני פונד 4דובי / דט 4אא־ *ייני 4ענ4י : דא חערדן 4לי*טרט * * 6יי*ן ווירד א/יט דער ערדי 4פערדרט / 4טטיין לו ערין 4טו*א1נן 3 ער (דער ווענט) וע3ט דער 5\;טטמיט 4רענלין ער ערטפעהט דט א…

5 ( שכד ) ן 5 ♦יה דיא מרדי. pft' J פגטטפריטט איהר נראד©! ■י־ ■« פרו3ט / s דער 4רו;ד אי*ט ♦ויל! פאק פי‘צור חיך >דד.ןנ1 ♦ . j 6 אין איהרק פפ[ט רוהט רעד *אפעיהר / היר איוט דעם 4א1דטטדבט היי^אהט י *; 7 דיאבאהןדאהין — קייןבער4פא4ן פר*אה *יא יכג;…

(עיבה ) V •׳. .... . i י1 ער חע^ט דער כעצי ודק כים ער רט פרבאר4ני אנט {י3ט ליהט — ®1!וא וזין! **אן אבר ו1יי!הייט עיני}! 6! אי!ט!יא יrf — דער עמונפט שטעטטי ©׳ 1£ דער 4!ענש קעננט איהרי »‘רדי4קייט ניגט / ^אן פינדט *יא נינט בייא רען;ןעב:רי4ן די…

( שכר ) 7ז 4צן1ד צחנר קריטטצו! צד*ט ניוו4ור 5יהר 13 3ד34יי5ן ( 14יט פרצ1כט54עט זיצז ניבט צויינ12טדטן י 8ג רצווווי־; אוני 4ביט וופרדי ניצט 4גפנט / יצו ריינג3רצ11ט פער!;*צ1נ4לוי«טדער ל!4 נצ!ך ודיוהייט• 19 טצופצוו צ1ויט י*וצוהרנ1צונד 6טט צויהר…

. 4אטט קעננט ינגן ווע4 צו איהר / ער חייט איחרן אויפענטהאלט 4* אלט ער דעט עריבאללט 4רענלן איברזאה / אונטר דעiwvn p אללט איברטויאטי / 3$ דפק וויניי לו ווא4 *יין 4וויכט / T דעקוואטרן־אב }יין ^אאט * 26 דעק רננ4ן ויין pU / דפק בליין איק דאננר פא…

i . 1 ( שבה) קורו״ת העתים מהנביאים 1הילנחשיפ אשו ה,« לייוניס ( המשך לחדש שעבר ) בקראינו קורות לחומים וגויס בארצותס מצאנו שלא היה גוי ולאום אשר לא האמינו בדברי נביאים חודם ומנחשים / וגנל צבא המשקרים כאלה / וצל הוצא פי האנשים הנזדאיס האלה היה…

געזכפז) אשר מדיסיס את העם " הוא ידע ני ה׳ אלהיס נתן לאדם .שכל ונינה לדעת על ידס את העונ לו ואת הרע לו / והשכל והתבונה לגדם ינחו אותו נל ימי היותו על האדמה / ואל ישע בדברי חלומות והבלים / בצעקת העוף ובהליכה הנהמה וכדומה / כי מה להם ולהאדס / …

( של ) ידי כישוף ושד או רוח רע / חלילה לך I כי אס כה מחשוב / תשתגע / למען נער שנעון / קברח משאול וחבות באבדון — הנהנת הזאת מרוב העבודה והיגיעה בנבואה הזאת (כי מחוון קעור ועשן בהיכל היתה לפעגדס כמשוגע תשמר שערות ראשה ועיניה כלפ-די אש עד כל ה…

( #לא) ■ הלא הנל היא וקטן מאוד ״ לא כן / כי לא למען בצוע כסף יגעו ועמלו נשעשועיס האלה כי אס רק למען חשוף כנוד ותפארת מאחיהם ומריעיהס , ובודאי תשוקת הכבוד יותר משונחת מתשוקת הכשף * — האנשים אשר עמלו נל ימי חייהם לשעשע כשעשועים האלה להלחם ולה…

( &לב) המערא " והשלישי והנכבד מצולם מרון על רהב (סטריים־ ו!א4ן) לבני רכב היו אסורים שנים או שלשה סוסים וגהנתן אות רצו נל הרוכבים לקראת המערא שכר המנצחים היה פבוד גדול ושם עולם לא ימחה י . כראשונה נתנו על ראשו כתר מעלי לולבים או זית או עפה" …

( שלג) חכורי אכל! י*) איי&אליס , קראטינוס / אריסטאפאגוס חכרו חכורי צחוק י גס מענאנדער אשר היה T נימי אלכסנדר קנה לו שס ותפארת — היונים (וגס הרומים) פזרו כסף רב נעבור שעשועים האלה / והפאר והעדי אשר היה בדברים האלה / עכר החוק / ואולם המשוררים…

( שלד) מ כתב י ם ש ו נ י ם (א) לכבוד עדת חב׳מי?1ב חברת שוחרי הטוב ותושיה *י־יהד״ש תקבלו נ!ה ההעתק מהכתב 4 אשר שלה לידי איש בר*תי ושחל ממני שאבאר לו איזה מקומות כספר המאסף / ובתוכס מה שיאמר שס בסבת תנועה הסנובית / ויען ני מסבת תהפוכות הזמן א…

( שלה) «עתה הנה אנכי יושב לבדי אין איש עמלי היודע לפלס נתינות החכמה / והנה נא לידי ספר המאסף הקופה שניה אשי לא ראיתי עד הנה / והוא מחברת שוחרי הטוב והתושיה שחיברו להם יחדיו אנשים השלמים בכל מדע ובתוכו ראיתי דברי הפנס - הרא״ה אשר שם דבריו בפ…

( שלו) כ גמה שנתב מנדר הגשם הוא התפשטות כי אס הנעוץ חתיכת עץ בתוך שעוה אל תאמר שהעץ הוא במקום שעזה לא p רק ע״י נעיצת העץ מתפוצת השעוה ומקימה עתה קטק מלפנים» גוה לא ביאר יפה סכת התמצת השעוה / ומדוע מקומה עתה קטון ממה שהיה ל אבל גדר התפשטות ה…

( שלז >, יתקרבו ח1קי החומר טייב מתים הנעיצה ומקום הען הוא בחליל הגשם ולא בחלקי החומר * נ ג) ג מ״ש גדר העצלות הוא שלא ישנה לעולם מעמדו לכן אם יהיה הנשם במנוחה כן יהיה תמיד ואס הוא בתנועה יהיה תמיד בתנועה עד נוא כח אחר לשנות המנוחה לתנועה והת…

( שלח) העצם המר כחיוג גמור כי אס האפשחת לכל צד יהיה אן בלתי יהיה אמנם נל דנר שימצא לדנר מה בתמידות הבה הוא <1צמית למר ההוא וכיון שגס הכוכד ימצא לכל גשס כתמידות לכן בעיני יפלא מל החנס הנזכר כי אמר מקרה הוא ♦ (ד) גם נראה לי. לבאר דעת רכ״ל לפי…

V 5 (■ ( שלט ו יהי? . ' , ההוא משתנה בריבוי ומיפוע לפי כמות עצמיס האחליס rnrt j]5 9fi! " שהם חלקי החומר אשר הורכבו מהם הגשמים \{ך} : ולהיות כל נוף יש לו שלש מרחקים והס האורך והרוחב והגונה י והנה הכובד משתנה עם שינוי הכמות וי משלול; אחת משלש…

( שט ) ,ואם תאמר הלא רואים אנחנו ני כאשר ישאבון האדר ע״י כלי השואב הנקרא (!ו£טפו^פי) במקום אשר יפול שם העז וכן כסף וזהב כולם יגיעו אל תחתית מקום ההוא בזמן אחד והס מתנועעים בתנועה השוה / ובהיות כי התנועה היא תולדת הכובד בהכרח נמשך מזה כי הכו…

I י (שמא) ה^יי^ : גם מ׳׳ש בפשיעות שהפצלות הטבעיות בגשם הוא גויס שאם י %'5,' הגוף כתנועה לא ינוח עוד עד יעצור נו נשס אחר * |[ס הנה לפי העולה על הרוח בהשקפה ראשונה ידמה שיהיה זה י' ** . ממאמר הסתירה איך מסבת העצלה תולד התנועה עד אין סוף נת עצ…

(. $מב). שכנגד הדחיפה בהכרח שתנועת החול לא יסובב מדחיפה הנ5י, לצד צפון רק תנועת החול לצד דרום הוא באה מנח הנגוד לרן אס יתנועע הכלי ע״י הדחיפה לצד זה יתנועע החול ע׳׳י שיתחזק לעצור זאת התנועה לצד שמגדה / ונהיות כן גס נח הנגוד יחשב לכת חי (ז) …