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190219121922
  1. 1902-12-01 · Heft 12 (Dezember 1902) · p. Seite 811 - 812 · Die Schaffenden und das Judentum

    …n sein eigenes Wesen und die ihm gemässesten Kulturziele aufgehen. BERLINER JUDENTAUFEN. Von Dr., N. Samt er. (Schluss) Moses Mendelssohn, den die Aufgeklärten wie einen Gott verehrten, war ein treuer Jude, aber er verstand es nicht, auch den Herzen seiner …

  2. 1903-12-01 · Heft 12 (Dezember 1903) · p. Seite 831 - 832 · Daniel Chodowiecki und Moses Mendelssohn

    831 Albert Wolf: Daniel Chodowiecki und Moses Mendelssohn. 832* haben Sie vermutlich in den physiognomischen Fragmenten gesehen; es ist Ramler. So zeichnete ich ihn für Lavater …

  3. 1910-10-01 · Heft 10 (Oktober 1910) · p. Seite 639 - 640 · Jüdische Dozenten an der Berliner Universität

    …ärtszubringen. Der erste ungetaufte Jude, als Professor in Berlin wirkend, noch bevor es hier eine Universität gab, war Marcus Herz, der Gatte von Henriette Herz, ein genialer Arzt und Geh. Just-Rat Lewin Goldschmidt. I. Nachdruck verboten. (Mit Portr…

  4. 1913-04-01 · Heft 4 (April 1913) · p. Seite 291 - 292 · Zu den Bildern von Regina Mundlak

    …ziehungspunkt für die vornehme christliche Welt. Jüdische Gelehrte von Ruf waren erstanden: Männer wie Dr. Markus Herz, Salomon Maimon und Lazarus'Bendavid, die Schildträger Kantscher Philosophie, allen voran Moses Mendelsohn. Hinzu kam, dass nicht nur i…

  5. 1916-01-01 · Heft 1 (Januar 1916) · p. Seite 31 - 32 · Jüdische Kämpfe um Freiheit und Recht

    …ehungspunkt auch für die vornehme christliche Welt. Jüdische Gelehrte von Ruf waren erstanden, Männer, wie Markus Herz, Salomon Maimon und Lazarus Bendavid, die Schildträger der Kantischen Philosophie, allen voran Moses Mendelssohn, der eine führende Per…

  6. 1916-01-01 · Heft 1 (Januar 1916) · p. Seite 57 - 58 · Jüdische Kämpfe um Freiheit und Recht

    …veranlaßte die Regierung den Bischof von Warschau, nachmaligen Erzbischof und Primas, Malczewski, sich an seinen Freund David Friedländer, mit der Bitte um ein Gutachten zu wenden, wie die Lage der Juden in Polen zu verbessern wäre; im Lande fand sich kein …

  7. 1916-10-01 · Heft 10-11 (Oktober-November 1916) · p. Seite 397 - 398 · Ein Gang durch den alten Berliner jüdischen Friedhof

    … ihre Huldigungen dar. Die Freigebigkeit ihres Gatten kannte keine Grenzen, so daß, als er im besten Mannesalter starb, Henriette Herz oft von lastender Sorge bedrückt wurde, die sie indessen vor den Augen der Welt zu verbergen wußte. Durch Vermittlung A…

  8. 1917-03-01 · Heft 3-4 (März-April 1917) · p. Seite 95 - 96 · Zur Eröffnung der Kunstsammlung der jüdischen Gemeinde zu Berlin

    …ben will, geschenkt. Ein Wunder* werk der Kalligraphie ist eine Abschrift des kabba* listischen Werkes Ez hachajjim des Chajjim Vital mit verzierten Buchstaben und zahlreichen ganz* seitigen Federzeichnungen. In der Reihe der Porträts finden wir k…

  9. 1922-03-01 · Heft 3-4 (März-April 1922) · p. Seite 65 - 66 · Der Wandel des jüdischen Frauentyps seit der Emanzipation in Deutschland

    …baren, den strengen Gott, um zu den milderen, lächelnden Göttern der Erde zu beten. Vielleicht erinnert am ehesten noch Henriette Herz an die alte Generation. Bei ihr 'hat man das Gefühl, als habe sich nur die Umwelt geändert, nicht so sehr ihre Seele. —…

  10. 1922-03-01 · Heft 3-4 (März-April 1922) · p. Seite 69 - 70 · Der Wandel des jüdischen Frauentyps seit der Emanzipation in Deutschland

    …k, de Ia Motte Fouque und Arnim, der Historiker Müller, der Publizist Gentz, Heine und Börne, Pückler und Ganz. Während Marcus Herz mit den Aufklärern Ramler, Nicolai und Spalding philosophierte, schwärmte Frau Henriette mit den Genossen des „Tugendbu…