Mannheim
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19261929
  1. 1926-06-25 · 26 (25.6.1926) · page 1

    …anrschelt Freunden und Kollegen. In London sollte im August 1913 eine Besprechung in engerem Kveise stattfinden, an der Stephen Wise aus New Work, Louis Germain Levy aus Paris, ich selbst und die hervorragendsten Vertreter des liberalen Judentums in En…

  2. 1927-02-04 · 5 (4.2.1927) · page 7

    …erzeit gern in 6en Dienst des Gesamtjudentums gestellt haben, und nennt unter anderem Männer wie Justizrat Makower, Dr. Paul Nathan. Der Referent des Abends, Herr Dr. Michael Traub, Generalsekretär der „Ort"-Gesellschaft, sprach über das Thema: „Jüdis…

  3. 1927-05-20 · 20 (20.5.1927) · page 2

    …s den anerkannten Erklärungen der jüdischen Ausleger des Mittelalters, begleiteten. Zu diesen Männern gehören vor allem Hartwig Wessely. Herz Homberg, David Frieöliinder, Joel Löwe, Salomon Dubnow, Ahron Molfsoyn und Isaak Euchel, d«r erste Mendelsjohn-Bi…

  4. 1927-09-09 · 36 (9.9.1927) · page 4

    …Whitwatersrand University, den ersten Band des Werkes „Short Lectures of modern Hebrew Literaturen heraus gegeben hat. (Johannesburg, Whitwatersrand University Preß, 1925.) Die ersten akademischen Vorlesungen über die Geschichte der modernen hebräische…

  5. 1927-11-11 · 45 (11.11.1927) · page 1

    …ehrsamkeit, aber nur wenig jüdische Wissenschaft sein konnte. Da kam der große Umschwung, der sich für uns an den Namen Moses Mendelssohn knüpft. In dieser Zeit fielen die Mauern des geistigen Ghettos, den Juden war der Zutritt zur allgemeinen Kultur geöffn…

  6. 1928-08-17 · 33 (17.8.1928) · page 1

    …den verwitterten Steinen kündet einer von dem Mann, mit dem die Geschichte des liberalen Judentums der Neuzeit beginnt: Moses Mendelssohn, der bewußt die Mauern überstieg, die die kulturelle Abgeschlossenheit der Juden verursachten, der die Notwendigkeit er…

  7. 1928-10-26 · 43 (26.10.1928) · page 6

    …an bet Einseitigkeit und Engherzigkeit, die man trotzdem immer „liberal" genannt hat, liegt an der Erhabenheit nicht wn Niger „Führer", die Stimme der „Laien" nicht hören zu wollen, liegt an der Unentschlossenheit, kämpfen zu wollen, liegt an de…

  8. 1928-10-26 · 43 (26.10.1928) · page 7

    …unsinnig es ist, in Heine einm Apostel des Kommunismus sehen zu wollm, erinnert u. a. an die Polemik von Karl Marx gegm Bruno Bauer über die Judenfrage und die dabei von Marx mtwickeltm bekannten Ansichten über Zusammenhänge zwischen Judensrage und Ka…

  9. 1929-04-19 · 16 (19.4.1929) · page 6

    … Schwelle der neuesten Zeit, der eigentlichen (Geburt der jüdischen Wissenschaft und also auch des Liberalismus, stehen Leopold Zunz. Jost, Abraham Geiger u. a. Zunz war der Aufheller des rabbinischen Schrifttums, Abraham Geiger der Bibelkritiker: beid…

  10. 1929-12-04 · 49 (4.12.1929) · page 6

    …ört wurde. Das Volk folgte dem Beispiel der Könige, cujus regio ejus religio. Die Mahnveden der Propheten, von Elia bis Jeremia, hatten keine Erfolge. In dem ganzen Zeiträume, von der Einwanderung in Palästina bis zum babylonischen Exil, könnte au…