I — S<־ — כדאיהא ביבריה ב*ד. ע״ב ועל ז־ כור־ חכי•; כת־בה ־לבי• כבשי־ כדאי־»1 שם בנר־א וכהבהי ש־גב־ ראשה הרצי־ אע־ ד,ד: א־יא בהב־הל ־1אח* הכא '1נשא־ — ונראה דהר״ן י1םרק האיש כקרש בהדדה• רבכיב עב ז־ לדל ע־ הא דקאבר ר׳ יוכח האשה :•הקדשת בה יבש…

'1 — •SM — לנח ע• שי׳י הייה• בבי־ בבאברי יה;:rer ב• עשיהם בשלי. בצוה t־־ כעני אדם א־א אדיבה בכאן יאי^ך בציר. שיא “שרו־. דייני־, עד קרוב ישרא־1 לביני ואז נאדר ,1דם שיבו יבם ־1אהייבש ע׳ב :דיה* י\בידא קרא ד:ח יבשיש קרא ה אחר ק שנשנה עליי'ביציה…

«0 Aus dem ..politischen“ Testament Rabbiner Hirsch’s זציל. A11»« diplomatischer Verschlagenheit blühet nirgends Heil. (ies. Sehr. 4, 45. » # Man!«•kannte sieh y.ur_ Wahrheit und verleugnete sie nach politischen Hncksirhten. 5. 123. -Wo ili…

Kl Das ist «1er Mann und der tlott der Zeit, der es . . . am kecksten wagt, dem alten Kinmal-Kins die Luge auf/uliinden. .125 .«־. * יי « : Die Männ«‘r «1er Wahrheit — die Stftrenfri»‘«l«•! ft, 121. ,Der Lehrer der (ienieiiid«• muss über «l…

Zur R«*ttum׳ «ler Wahrheit ist der Kampf und der Streit, und irälte 0+ der «ranzen Welt ״•»״eniih«*r. nieht zu scheuen. Ks ist ein liluck. ein nicht zu herechneudes tiluch für die Sache der Wahrheit, wenn nicht nur die <iesamtheit ihrer Trä…

All*׳ Kein)*׳ siml klein, alter!In• Kraft.!In׳ in ihnen h'heiulic ist. ist irrnss. -.V 105: Ks hat *lie Minorität keinen •׳rosscren K«*iml als i'len Kleinmut. S 4. 44 * Nur tlie lau:•■ bedarf vieler innosscn /um Sn l•■׳׳ ־ '—». '_’!MI. |1er…

«(4 viel homiletische Wärme schon in den Titel einer Zeitschrift hineinzulegen, das erübrigt sieh heute srhon aus.dründen der Beseejungsökonomie, des künstlerischen Mnlthaltens, des Ne quid nimis-Prinzips (Schürt es ja mit 7.11 den Kennzeic…

״zur Kopierung <it*r Interessen <l«*s jüdischen Hauses, der jüdischen (icmcinde, der jüdischen Schule geschrielu 11 wird. Auf den jüdischen (!eist, lins jüdische Lehen kommt es iui. Ks geht aber ein ule grundtiefer Kilt durch ('!eist und Le…

Hier liegt »Im• gefährlichste!{«•ilmnusrtiich«־ zwischen »1er modernen Krscheitiung <I<*s Zeitungswesens und »!»,r alten Krscheinung des überlieferten •T 11«i«*ntums. Kint*''‘ Zeitung, die für das überlieferte .ludcntnm ••intreten will, mul…

fcmucht. Kr blieb immer was er war und immer wie er sich’s vorfesetzt hatt«•: voll — unverkürzt - entschieden - orten tolanf es ihm trotzdem. sein drittes .lahrzeliut zu erteilen, so ׳muß dorli ein j^uter Kern in jener tiencration gesteckt …

KR Krörterung dieser Fragen nur gelegentlich befaßt. Kr zog es vor, seine Leser gleich in medias res zu führen und ihnen ohne lange methodologische l’mschweife zu zeigen, wie inan es machen soll Und welch riesige Arbeitskraft hat er an sein…

sein, denn sonst war«• ja «las (jottesburh selber nichts anderes als ein für beschauliche Sablmtstunden bestimniTes־־ erbauliches Traklätlein. Hier muß vielmehr eine Wissenschaft zu Worte kommen, welche die höchsten Problem«! jüdischer Krke…

…r Grätz-Frankelschen Schriften hatte es Hirsch nur mit den unglaublichen Verdrehungen urd F.rdirhtungen zu thun, die in Breslau als jüdische Wissen- Schaft ausgegeben wurden. ' Indessen lag der Gegensatz viel tiefer. Auch dann, wenn Frankel und Gr…

71 I»er Jesehurun hatte <-.s nämlich auch nnt der Politik zu tun. Samson Raphael Hirsch als Politiker: dieses Thema wäre bedeutungsvoll genug, um eine monographische Behandlung zu finden. Hier-.-soll nur von…

ן olitisclicn Kampfes. Km nebliger 1*0111 iker nniU auch hier uud da lügen können. Wer das nicht kann, soll einen Verein für Wahrheitsliebe gründen, in der Politik hat er nichts zu suchen. Kin richtiger Politiker kann ohne Geld nicht auskom…

Demgegenüber muss alter mit allem Na c 11 •1 r 11 c k he• tunt werden: Wi r sich zu 111*u religiösen Traditionen de» Je• scliuriiD bekennt, muss sieh auch zu den! politischen Traditionen des Jesehurun hckenuen; wer die politischen Tradi• ti…

»an• »*im• schone Keligion, die ihr!•» Kekeiincru erlaubte, in Kragen der Kekcnntnisgemeinschaft pure W illkiir wallen zu lassen Oh, jemand als Harter eines religiös neutralen Haies dieser oder jener" slaatspolitisrhcn Kartei angehört, das …

musst•־!!, in sunft•־ Wehmut sich aul^elost. |.un:st haben wir, «hon Zwan!״ ־•׳e!mrc!1«־ml, 1ms cim׳erirhtot, •las Leben «!Inn• Ilm fort zu spinnen. Jahr auf Jahr hat uns N1־u«־s irebrarht. «las, ״hm׳ ihn entstanden, ״lim׳ ihn *ich «ntwicke…

Gewiss«■» gerufene Flammenwort war ausschlielllicher Leitstern Keines politischen Handelns. Wie «las .Tmleutum Gott«*s Wort, ho war ihm jede jüdische Organisation Gottes Werkzeug. Unbe«lingte Lauterkeit, «lurrhsichtigst«*. einfachste Wahrha…

— < * — anfrief, wenn es galt, jüdische Organisationen zu gründen und zu leiten. Ihm waren die Besten kaum gut genug. Kr fühlte sich nicht dazu berufen, auch den Bösen oderden Minderguten. (1»tt gleich, •in seine Dienste zu nehmen, um ihm e…