Jüdische Monatshefte · 1914-01-01 · 2 (1914) · p. [Seite]

71 I»er Jesehurun hatte <-.s nämlich auch nnt der Politik zu tun. Samson Raphael Hirsch als Politiker: dieses Thema wäre bedeutungsvoll genug, um eine monographische Behandlung zu finden. Hier-.-soll nur von der Politik des .1 e s c h u r u 11 die Hede sein. Nun stellt sich aber hei einer Prüfung der politischen Denkweise des ,?eschuruii das mcikwürdige Resultat heraus, dass ihm die Kobert rugiing des Begr i f fs, Pol 11 1 k auf das (leinet des jüdischen tlemeindelehens v oll kommen fremd war Wir zweifeln sehr, oh in dieser Monats-cln ift auch nur eine Stelle verkommt, die nach der Richtung hin millverstunden werden könnte, dnll Hirsch, wenn er jüdische (!cmcinde• zustande—besprach.■ sieh—dabei—stb*—jiMischrr—R׳‘l1gi(>n«p<ditik*r fühlte. Das hat seine guten (irimde. _ - ■ Die Politik (auch die jüdische) verdirbt den Charakter. Hin richtiger Charakter aber lallt sich nicht verderben. Kol^lich treibt er keine Politik (auch keine jüdische). In politischeu Dingen kann man verschiedener Meinung sein. Wer diese M״glirhkeit. nicht anerkennt, laugt nicht zum Politiker. Ks gibt keinen Politiker, der nicht dann und wann geneigt ist, uachzugeben, Kompromisse zu srhheUcn Wem diese Kluslizitat fehlt, der ist alles, nur kein Politiker Wer politische K1 folge haben will, darf nicht immerfort in die Hürhcr schauen, sondern muH nach den Bedürfnissen der Mengo fragen, die geheimen Wünsche der Volksseele erlausch»!!. Wer so etwas verschmäht, lebt in den Wolken, wo die Krde aufhört und der Himmel anfangt Politik wird aber nur auf der Krde getrieben. Nur ein richtiger Vereinsmeirr und Masseuaufw teglrr kann ein guter Politiker י• iu. Wer ater an den Sieg einer guten Suche glatihl, auch wenn me nur einer vertritt, hat‘das Zeug /um Kinsiedler, aber nicht zum Politiker. Hin guter Politiker mull die Menschen nehmen, wie sie sind. Wer sie nimmt, wie sie sein sollten, mag ein guter Prophet sein, als Politiker macht er sich lächerlich. Km Politiker ist unglücklich, wenn die Ailikel, du■ ••r schreibt, von wenigen gelesen, noch wenigen 11 verstanden, von keinem beherzigt werden. Sein (Hück kann ihm nur von dem unmittelbaren Krf״lg des Augenblicks geladen werden. Wer sich erhalten fühlt uh• t die Spendelaunen eines vergänglichen Augenblicks, gehört in ein *. Pantheon grober liei-der. doch nicht in die staubige Arena d׳*a *>