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  1. 1930-01-01 · Heft 1-2 (Januar 1930) · p. Seite 67

    Beiträge zum jüdischen Gesellschaftsrecht 67 Eine wahrhafte Permutation der Eidesarten, und wir verstehen des Maimonides Warnung: ,,Sei vorsichtig in der Rechtsprechung; denn es irrten hierbei schon bedeutende Richter/‘384 Daraus, daß der G…

  2. 1930-05-01 · Heft 5-8 (Mai 1930) · p. Seite 284

    …rira ihren Ursprung aus den Namen ihrer Referenten, ebenso R. Simson aus Chinon hinsichtlich der Fragen des R. Ächai. — Maimonides gibt keine Quelle für seine Behauptung an. Er scheint die zitierte Talmudstelle deshalb für einen saboräischen Zusatz z…

  3. 1930-05-01 · Heft 5-8 (Mai 1930) · p. Seite 298

    …iger bei seinen gleichsinnigen Reformversuchen auf diese Vorgänge berufen konnte, die entgegengesetzte Entscheidüng des Maimonides allerdings außer Acht lassen mußte. Es kam, und schon zu spättalmudischer Zeit, sogar dazu, daß es geradezu als verbote…

  4. 1930-05-01 · Heft 5-8 (Mai 1930) · p. Seite 302

    …f ,,die Tage des Messias“ beziehen, im Gegensatz zu dem Kodifikationswerk des rationalistischen und antikabbalistischen Maimonides, der in seiner ״Mischne Thora“ das gesamte Gesetzesmaterial wiedergibt. Auf der anderen Seite zeigte sich aber der aktu…

  5. 1930-05-01 · Heft 5-8 (Mai 1930) · p. Seite 312

    …r nichtjüdischen Religionsphilosophen des Mittelalters ist unermeßlich. Ob er auch jüdische mittelalterliche Denker wie Maimonides. Crescas u. a. beeinflußt hat und wieweit diese seine Werke gekannt haben, ist bisher noch nicht untersucht worden und …

  6. 1930-05-01 · Heft 5-8 (Mai 1930) · p. Seite 316

    …verweigern“. Hingewiesen sei auch auf die weitgehende Ausgestaltung des Eides der Gesellschafter durch die Gaonen (vgl. Maimonides Hilchot Scheluchim weSchutafim Abschnitt X). So ließen sich noch andere kleinere Ausstellungen beifügen, die aber den W…

  7. 1930-09-01 · Heft 9-12 (September 1930) · p. Seite 336

    …Religion mit dem Maximum an Erkenntnis, die von Plato und Aristoteles ausgehend auch ursprünglich religiöse Naturen wie Maimonides in ihren Bann zog, die dann in Giordano Bruno und Spinoza, Goethe und Schelling das mehr rationale Element des dianoeti…

  8. 1930-09-01 · Heft 9-12 (September 1930) · p. Seite 343

    …und alle Konsequenzen verfolgende Endkonzeption dieses Standpunktes, der die gesamte Religionsphilosophie be* reits vor Maimonides kennzeichnet.38 V. Wir gehen in diesem Zusammenhang auf die theolo* gischen und praktisch*religiösen Probleme, die durc…