Mannheim
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187419241975
Most mentioned on these pages: Isaiah 1Agen 1Akiva ben Joseph 1
  1. 1892-01-01 · Editorial · p. [Seite 5]

    Israelitisches :<£) ♦ Komitetische Zeitschrift in Verbindung mit namhaften Predigern beransgegeben von vr. M. Rahmer, Rabbiner der ^vnagogen-Gemeinde zu Magdeburg. WeunLe r Iahrgan y. 1892. -- K»e§o Magdeburg. Expedition der ״Israelitischen…

  2. 1892-01-01 · Editorial · p. [Seite 6]

    Alle Kccbte Vorbehalten.

  3. 1892-01-01 · Inhalt · p. [Seite 7]

    Inhalt des neunten Jahrganges. I. Kestpreluyten. 1. Misst, was über Dir iss. Predigt für den 1. Renjahrstag. Von Rabbiner I)!2 .׳. Rascher, l l. Predigt am zweiten Reujahrstage. Bon demselben. HI. Zum Kampf und Sieg. Predigt zu Kol-Xüliw. B…

  4. 1892-01-01 · 1892 · p. Seite 1

    I. ״Wisse, was über Dir ist." Predigt zum Neujahrstage. Von Dr. S. Nascht r. Erhabener, allmächtiger Wott! Zu den Bergen erhebe ich meine Augen, und überwältigt Vvu der Erscheinung der gewaltigen Natur kommt der schwache Sterbliche sich so …

  5. 1892-01-01 · 1892 · p. Seite 2

    gottbegnadeten Anherrn bildet den ersten Ring in der Kette heldenhafter Aufopfernngszügc, welche die (beschichte jener heiligen Glaubensgemeinschaft durchzieht, ״die durch Ströme der Thränen war gezogen, dem Quell des Heils nachgespürt hatt…

  6. 1892-01-01 · 1892 · p. Seite 3

    3 Sittenweisheit und Sittenwahrheit. Die Gegenwart führt uns vor den Richterstuhl des eigenen Gewissens und bedingt die Sammlung der Seele in! Gebete (תפלה). Die Frucht der Rückkehr aber zu den ruhmreichsten Epochen jüdischen Gemüths^ und G…

  7. 1892-01-01 · 1892 · p. Seite 4

    4 der Kraft unseres Geistes. Erheben wir uns zu den Höhen des Ideals, welches die Lauste in einen Garten, die Steppe des Daseins in ein Blumengefilde des Herren verwandelt, (Jesajah 51,3), Trost. Erhebung, Erfrischung und Erquickung uns bie…

  8. 1892-01-01 · 1892 · p. Seite 5

    5 Menschheit für ewige Wahrheit zu zünden und zu wecken. — ״Gott sieht", das ist der Schlüssel zur Einkehr der Seele in sich selbst, der reuigen Wiederkehr zu Gott (1תש1ב). II. Gin Ohr, das hört. Das zweite Moment unserer Festesweihe ist da…

  9. 1892-01-01 · 1892 · p. Seite 6

    6 versenken in's heilige Gebet (Samuel I. 1, 13). Sie war sich dessen bewirkt: .Es giebt ein Ohr, da» hört. ״Der Herr ist Allen nahe, die Ihn in Wahrheit anrusen"!Psalm 145, 18), sofern der volle Einklang, die volle Uebereinstimmung waltet …

  10. 1892-01-01 · 1892 · p. Seite 7

    7 Herr!" (Pf. 119, 142); dann besiegelt sich die Weihe des Festes, die Lehre, die der Feier entströmt, mit der ächten, rechten Sittenthat (צדיקה), deren beseligender Inhalt die Berechtigkeit gegen uns selbst, unsere Mitmenschen und den Köni…

  11. 1892-01-01 · 1892 · p. Seite 8

    י. ■־ - — 8 - ein Ohr, das hört dein innig empfundenes Gebet, eine Hand, die in das Buch ewiger Erinnerung einzeichnet die dem Einzel- und Gesammtleben geweihte Sittenthat. Dieser Gedanke tröstet und beglücket den Geist, wenn er tief gebeug…

  12. 1892-01-01 · 1892 · p. Seite 9

    9 II. Predigt am )weiten Tage Rusch kaschanah. Von Nabbiner Dr. May bäum. ^7הושע ד-' את עמך אח שארית ישהא ״£nlf, v Ewiger, Deinem Volke, dem Ueberreste Israels!" Von jener nächtlichen Stunde an, da der Stammvater mit höheren Mächten gerunge…

  13. 1892-01-01 · 1892 · p. Seite 10

    10 Wie der einzelne Israelit durch den Inbelgesang HannaS'S, so wird die Gesannntheit Israels durch den trostreichen Zuspruch Jeremias ansgerichtet. Ließ uns jener gestern den Jubel eines Menschen Herzens vernehmen, das seinen Kummer vor de…

  14. 1892-01-01 · 1892 · p. Seite 11

    *r — 11 — I. Israel, Du gehst nicht unter, ״denn cs ist ein Lohn für Dein Wirken, spricht der Ewige". Dieses Wirken, in. A.!, es überstrahlt durch seinen Glanz die größten Leistungen der Völker, es überholt durch seine Tragweite die bedeuts…

  15. 1892-01-01 · 1892 · p. Seite 12

    12 der Lehre hätte der Bekcnnergemeiude die ewige Datier im Lande der Lebenden nicht gesichert. Israel war nicht blas der Schöpfer, es war auch zu-- gleich der Erhalter und der Sendbote seiner Lehre. Ilnd als auch andere Kreise sich seines …

  16. 1892-01-01 · 1892 · p. Seite 13

    13 Dir rühmen: ״Dieser ist mein Gott, ich will ihn verherrlichen." Woraus sofort der Guadenrus an Abraham erging: אל תשו^ר ידך אל הנער ואל תעש לו מאומה «Segc nicht Hand an den Knaben und thne ihm!nicht das Geringste!" Ohne Israel, dasist di…

  17. 1892-01-01 · 1892 · p. Seite 14

    — 14 — ist. das dürfen, das sollen wir erwägen, um cs selbstthätig zu vollbringen. Bezieht sich ja hieraus die gnadenreiche Verheißung des Propheten an Israel: ויש הקן־מ לאהריתד ״ נאם ה׳ ושבו בנים לגבולםc« ist eine Hoffnung für Deine Zukunf…

  18. 1892-01-01 · 1892 · p. Seite 15

    15 Kindern Freuden erleben wollen. Sind denn unsere Kinder nur Fleisch von unserem Fleische und nicht auch Geist von unserem Geiste? Können Eltern Befriedigung empfinden bei dem Gedanken, daß ihre Nachkommen dereinst einem fremden Kreise an…

  19. 1892-01-01 · 1892 · p. Seite 16

    — 1K — Beter in dichtgedrängten Schaaren vor den Altären des Ewigen sich versammeln, da ist eS uns, als erfüllte sich bereits die Verheißung des Propheten: ושבו בנים לגבולם ״die Kinder kehren zurück in ihr Gebiet". Israeliten, Nachkommen de…

  20. 1892-01-01 · 1892 · p. Seite 17

    III. Zmn Kampf und Sieg! Predigt am Vorabend des Versöhnungstageö. שובו ארי ואשובה אליכם ,Kehret zu mir zurück, so will ich zu Euch zurückkehreu", — und mich Euch in Gnaden zuwendeu! — Also tont es hernieder aus dem Munde des Allbarmherzige…