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Monatsschrift GescMclite um Wissenschaft Jndenthnnis. Unter Mitwirkung mehrerer Gelehrten herausgegeben vom Oberrabbiner Dr. Z. Frankel, Director des jüdisch-theologischen »Seminars zu Breslau. Dreizehnter Jahrgang. 1864. Breslau, Verlag de…
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Mit 3I0nai Januar 1864 beginnt der dreizehnte Jahrgang der Monatsschrift kür Geschichte and Wissenschaft des Menthum Herausgegeben von Dr! Z.!־,raiiltel. Dieselbe erscheint wie bisher in monatlichen Heften von 2% Bogen, und beträgt der jähr…
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An unsere Abonnenten. Jlit Januar lboö beginnt der Vierzehnte Jahrgang der Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judenthoms. Herausgegeben von Dr. iß. Frankei. Oberrabbiaer. Direktor des jüdisch* theolo״i&chen Seminars au Bresla…
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Im Verlage der Schletfcer'schcn Buchhandluns (H. Sketsch) 1 Breslau sind erschienen: Vas Judenthum und seine Geschichte. In ־zwölf Vorlesungen. Nebst einem Anhänge: ',in Blick auf die neuesten Bearbeitungen des Lebens Jesu. Von Dr. Abraham …
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Ewald! Gr. A.H., Ausführl. Lehrb. d. hebr. Sprache <1. alten B. 6. Ausg. Leipzig, 1855. Pp- (31/0 rt-lr.) 2 rtlr. — krit. Grammatik der hebr. Sprache. Leipzig 1827. Pp. (27* rtlr.) 20 sgr. Feirarii, Jo. Bapt. Senens.. Nomenclator 3yriac119.…
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…. Abth. 2 u. 3. Leipz. 1862. 15 sgr. Programm u. Jahresberichte des jüdisch-theol. Seminars .,Fränckersche Stiftung“ in Breslau. Vollständige Reihe, 9 Hft. 1854—63. 4. (Enth. die werclivoilen und theils gänzlich vergriffenen Abhand־ hingen v. Fran…
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… M. Kaiserling.41 Geschichte der •luden in der Schweiz. Von Dr. M. Ivaiscrling . 46 Das jüdisch-theologische Seminar zu Breslau.51 Liepmann Cohen und seine Sühne, Kammeragenten zu Hannover. Von Dr. M. Wiener.161 Zur Geschichte der jüdischen Aerzte…
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484 Inhaltsverzeichniss. Analekten. Zur Geschichte der Brnnnenvergiftungen. 8. 0 6. — Heber den Pajtan lizcbak b.;Schemuel. S. 07. — Zur Kritik des Mischuatextes. 8. 71. 095. — ErkiürxEs־ einer Schriftstelle. 8. 72. — Chronologische Zusamme…
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Alte und neue Zeit. Wenn die Geschichte nach weiterschütternden Vorgängen und überraschenden Uebergängen. ihre Epochen zählt, so bauet sie sich selbst doch nur an einzelnen häufig anbemerkbaren Vorfailenheiten auf: es reihet sich. wie.am St…
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4 Alte mul ne me Zeit. Geschichte zu schreiben, so soll nicht eine detaillirte Ueberschau der Errungenschaften, von denen diese letzten Jahre erzählen, als vielmehr eine Gegenschau, ein Gegenüberstellen einer längeren Vergangenheit und der …
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Alle und neue Zeit. Phase getreten uncl Oesterreich seiner Palingenese entgegengehet) so datirfe von da ab ein bedeutender Um־ ,scliwung in der politischen Lage der Jaden. Es bedarf nicht erst des Rückblickes in vergangene Jahrhunderte, um …
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6 Alte und neue Zeit. sehen getrieben: die Lage des Juden soll verbessert werden, und man findet das nächste Auskunftsmittel darin, ihn zum Abfall von seinem Glauben zu veranlassen! Und Saurau zählte, wie sich später bei dem Baue des jüdisc…
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7 Alte und neue Zeit. Zieles des Wissens und der wissenschaftlichen Belehrung. — Fügen wir noch hinzu, dass das Streben, die Gleich- Berechtigung zur vollen Wahrheit zu machen, sich in den verschiedensten Zweigen inanifestirt. Ein in der di…
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8 Alte und neue Zeit. werden muss, ist ein eitler Trost. Der Jude fühlt bei der durch. Jahrhunderte gegen ihn genährten und nur allmälig zu tilgenden Gesinnung doppelt das Beschränkende, das, auf dieses Gesetz gestützt, jede Stadt und jedes…
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Alte und neue Zeit. 9 Atheismus und Judenthum seien gleich unduldsam, und wie der Atheist, so könne auch der Jude nicht zum Lehrer an Gymnasien oder Realschulen berufen werden. Dass noch im vorigen Sommer einem Juden die Habilitirung als Do…
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10 Alte und neue Zeit. Heimafcsgesetz ein Stück Selfgovernment erblicken und ־weiset auf England hin; allein in England war schon lange die Verfassung in Fleisch und Blut übergegangen, bevor die Municipalselbstständigkeit zur vollständigen …
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Alte und neue Zeit. il durch die angedrohte Einverleibungeiner deutschen Provinz in fremdes Gebiet tief verletztes Recht und schwer gekränkte Ehre mit aller Kraft einstehen, aber es muss mehr dieses Motiv, als die Devise ״Der-verlassene Bru…
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12 Alte und neue Zeit. macht. Die französische Literatur befasst sich selten mit Juden und Judenthum; kommen mitunter in mancher kirchlichen Schrift plumpe Ausfälle vor, so richten sie sich selbst und gehen spurlos vorüber. Der Akademiker E…
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Alte und neue Zeit. 13 deux Mondes die Schrift Renan’s mit vieler Anerkennung, und schliesst (ersten August): ״Zum Schlüsse erbitte ich Gnade für die Juden, und noch mehr als Gnade. Wenn man aus Jesus ein Wesen macht, das Gott gleicht, so w…
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…rdrüekung hat den Juden ergebener seinem Gotte, zärtlieher und barmherziger gegen die Seinigen (dieses ist der Ausdruck Tacitus’), strenger gegen sich selbst, un besiegbarer gegen die Brutalität des Mächtigen, veraehtung9voller gegen die thörichte…