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109 zu sagen. Nach den verschiedensten Seiten hin find sie bekannt und geachtet. Herr Foul d ist ei» Kaufmann, dessen finanzielleKenntnisse sich wohl nicht leicht zum zweiten Male in der Kammer finden dürsten. Mit Stolz kann er von dir groß…
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•;/_/ aoo ' litarweskn und die Verwaltung, diese -Heiden , den Israeliten solang verschlossenen Gebiete, in der Person des Obersten Marx Cerfbeer. Die Jurisprudenz endlich, die Lite» ratur und die Wissenschaft finden ihre vollkommenste Vert…
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' 201;; Fould ist in jener Gegend ernannt worden, wo die religiösen Unterscheidungen noch, scharf hcrvortrcren und unsere Borfahren die grausamsten Verfolgungen zu erdulden hat» ten, in einem Departement des - Süden. Cremieur endlich hat di…
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: : : 202 ' zu holen/ Der Kommandant, der selber Wähl« ist, ttat dem D/putirten an der Thür des Kollegiums entgegen und hat sich die Erlaudniß aus, ihn bis zu dem Hotel bvgiriten zu können, in dem er logirte. Ein dreimaliger Beifallsfchrei …
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203 ii. .; ' "V::; L i t e rat « r. „Kürzlich ist in Paris erschienen : Iteseeiption göogrnpÜiquv, historiqiie et aWh&itogiqne de la Palcstine, von Munk. . : j,Das interessante Werk besteht auS fünf Bücher»; das erste ist dem phyfischrn und…
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…änzung und Ausgleichung desbereits vorhandenen. Materials ankommt, Die religiöse Poesie der Juden in Spanien. Don (De.) Michael Sachs (in Berlin.) (Berlin 1843, hei Veit und Comp.) 1 Thlr. 22j Sgr. Dieses Buch, dessen größter Lhcil gelehrte Abhandlungen…
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209 Schmerz über die Trennung von ihrem geliebten Gatten (der sich, weil sic nach 10 Jahren der bestandenen Me Hm keine Kinder gebar, nach talmüdischem Gesetze von ihr scheiden lassen wollte), sich von ihm als Zeichen der Liebe das, was ihr…
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…he Bearbeitung und Erklärung de» hohen Liede» Salomo'»von vr. Eduard Isidor MagUu«. (Halle 1842bei Lippert.) 1 Lhlr. M. MaimonideS, Iakhachasaka oder Mischna Thora, °- lf Buch. Maddah, oder: von der ErkenUtniß. Jum ersten Male herausgegebe« von E. So…
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…im Attikim. Enthält 1) ein: hebräisches lexicograph. Fragment von R. Saadja el Fasumi^ 2. ein ethi» sches Schreiben des Aristoteles, (Zn hebräischer Sprache.) (Leipzig 1844, Fritzsche.) 6 Sgr. Moses Chajim Luzzato's Choker und Mekubbal, zum'zweiten Ma…
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200 Salvador, der Verfasser der „Histoire des institution's de Aloise," durch welche sich derselbe polemische Angriffe genug zugezogen hatte und zuziehcn mußte, kündigt eine neue Schrift an, die den Titel führen wird: „Histoire de la domina…
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…Liefen (Leip- . zig 1017, bei W. Inrany.) j Thlr. Aue Geschichte der Jude» in Wie». I. Der alte Iudciifreihof. Von 11,. L. A. Frankl. (Wie» 1047, bei Mörschner'S Wittlve und Manch».) 0 Egr. Auswahl historischer Stücke ans hebräischen Schriftsteller» vo…
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'211 und es gilbt fast keinen Lhkit der Well außer demjenigen, ans welchem sie gewaltsam vertrieben sind, wo sie nicht Acugniß ablegcn von dem Einen, den ihre Väter erkannt und den sie im treuen Glauben anbeten und verehren." —; So wie in d…
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212 chen; sie ist in jeder Beziehung angemessen und dem Zwecke des Werkes entsprechend. Es ist dasselbe näcklich für gebildete, aber nicht gelehrte Juden bestimmt u. s. w/' Aber nicht bloß die jüdische, sondern auch die christliche Geschich…
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SSI den sollte das zur schönsten Bliithc sich entfalten, was in dem Heimathlandcnicht mehr gedeihen konnte. Ich meine — Alexandrien. Hier, wo namentlich seit der Herrschaft der Ptolomäcrdie Wissenschaft eine hohe Stufe erreicht hatte, fande…
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222 seine Verehrung für Moses und die göttliche Lehre gewesen sei , erkennen wir an unzähligen Stellen. So nennt er ihn ״den in jeder Beziehung größten und vollkommensten Menschen" (τα' ττα'ντα μέγιστον xocl τελειοτατον). De vit. Μ. 1. p. 1…
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225 ihrer R c i n h e i t darstellen, und wir hegen dabei die feste Ueberzeugung, der Wahrheit auch nicht im geringsten zu schaden, wenn wir die trüben, an sich unklaren Gebilde für nichts Anderes, als eben für Bilder nehmen , in die das kl…
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224 alles Ändere aber, als (an sich selbst) dürftig, wüst und leer, erfüllt er und hält es zusammen; er aber wird von Nichts umschlossen, denn er ist Eins und Alles *«« ,,xxi το πχν χυτός ων). Leg. »lieg. I, 71. Wir werden später deutlich s…
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228 οΰχ} των πςός η) dc nomin. mufat. 63« Erst als Xo'yo·; erscheint er als der thätige Meist, der das Universum erfüllt, als der νους των όλων,'’ alS die Vernunft, die das All durchdringt. Es ist daher sehr richtig, wenn Phklo sagt, daß Go…
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226 cr den λόγος, den Herrschenden, den Erzengel ״ξχαγγϊλο;. So viel im Allgemeinen über den λογο;! Wir haben gesehen, dass er bei Philo die Ideal-Welt bezeichne, die in dem göttlichen Wesen liege. Dieser Welt Mht nun eine andere gegenüber:…