ככורי העתים מנחת ככורים לראשית שנת ת ר, פ״ד חבור כולל דברי חכמים וחידתם׳ אשר עודם כחיים חיתם" לדעת חכמה ומוסר׳ להבין אמרי בינה ועור נלוה אליהם - מבחר המאסף♦ ערשטלעגע• איין ני־יאיאהרסגעשענק, עור בעלעהרונג אונד אונטערהאלטונג 1'L געבילדעטע איז…

הלל * •» שיחה מאות הרב הגדול החכם המפווסם כבוד סהורר אהרן חארינר אנ״ד דק״ק אראד. ד *) מאל עמה לי מנחמן אלופי ומיודעי! גס כל קולא נספל בכול* העתים יענה גהלל ונהולומ לן עגור המנ«3 הזה מנתג אלסים I ולי יהיה מניזת זנדון—אם אשתעשע גו אביט אל מרא…

( 4 ) ׳*יכח ן|־א, HOTD כנכרי אחד שבא לפני שמאי אמר ליח גיירני על מנת שתלמדני כל התורה כשאני עומד על תל אחד* דחפו באמת המין שבידו* בא לפני דילל, גייריה♦ אמר ליה, דעלך סני לחברך לא תעביד« זו היא כל התורה ואידך פירושה♦ זיל גמור* כיום ההוא אחר …

( f> ) *© א״נ0ט קאס איין היידע צו שמאי אונד פערלאנגטע דאס עד איהן צום •ודענטהום איינווייהע, מיפו דעמבעדינגע: ער זאללע איהן דאז גאנצע מאזאאישע געזעטץ לעהדען וועהרענד עד אויף איינעם פוסע שטינדע•' שמאי וויז איחן מיט פעראכטונג אס ד>וך דעו דורך …

IM ( 6 ) MS ייאותו“ לדמות אליו במעשיו?1אהוב ולהטיב את כל יצור♦ עולם׳ ולשמוח בפעולה הזאת׳ כאשר ישמח ה׳ במעשיו• אכן קצב המדד, הזאת מי יחקרנו? מ* יערך ל♦ שעורה? במה אקדם פני ברואי בצלמו לשלם חובת♦ אם באמת ובתמים אתהלך לפניו י״ת כחקת התורה הזאת…

( ך) יי אין נאטטעם וועגען צו וואנדעלן, אונל אי הן צו ליבען “ (•5 כוך טאו* •*•ג1)נורזא 3יד כעדייטעט,צושטועבעןנאך דען3ויידעןגאטטעם׳ יער אללגיטיננעגען אללע געשעפ6ע איזט, אונו אים וואהלטחון גור 8חיוע§עועטי אוגד דים אייט וער גרונו* אוגד ראן וועז…

»4(8)«« בן זכאי* ומת תענדי למשנת אנטיגנוס שלמד י (אבי׳ א׳ ג׳ •) יי אל תהיו כעבדים המשמשין יי את הרב על מנת לקבל פרס, אלא היו כעבדים יי המשמשיןאת הרב שלא עלמנת לקבל פרס“? הלל♦ אל תבהל על פיך׳ ולבך אל ימהר לחשוב על השלם האלהי הזה, דברים לא ק …

' ( 9 ) *« זבאי׳ס ז^רזי אבער ודא לעסט זיך ד״נעלעהדע, מיט יענעד דעס אנטימוס (אבות •1 •§ •3) פעדאייגיגען? דעחעלכע לעהרטע: "זייד נינט וויא קנענטע, דיא איהרעם העדרן דינען, «*אום איינסט אייגע בעל^הנונג צוערהאלטען, זז$גדערןוויא דינעד יי ייא איד׳ד…

( סז ) *33 ׳ * את נפש♦ מטובה ומקנינה♦ אהבת רע♦ תצוני לגרע מנחלת♦ ולהשליך את נפשי מנגד למען אחי ורע♦ לדרוש שלומם וטובתם♦ המשפטים האלה/ כל אחד לכדו ♦וצדק, ובהתחברם נראים כשני הפכים בנושא אחד? הלל• כני! העוד לא שמת לבך כ♦ כמקרה הזאת ♦קרוך גם ב…

&* ( II ) אללייןבעטדאכטעט, וואהדאונד נערענט איזט, צוזאממען 5עראיי• ניגע] אונד דען אנשייגעגדען ווידעדשפדוך העבע!? הלל 4 מיין זאהן! זאללטעסט דוא דעןגאן נינט נעמעדקט הא• נע], 'דאם דיזעד שייניאדע ווידערשפדון אוין אין דיינען אייגענען אוגד גור די…

»* ( 11 ) פנה לתענוגת זנות ♦ין ותירוש. ולא מצא בבלם נחת רוח. ונדר הגמולות לאשר ♦מציא תחבולה בעונג חדש למען ♦יטיב לבבו ♦ היש מכאוב במכאוב התאוה אשר לא תשיג השקטה? היש סלון ממאיר׳ מהעומד על מבועי מי תענוגות ♦שאב וישתה וחמת הצטאון לא שככר-! ז …

( 13 ) 4^t ודרדעי קאן איין גרעסערעם אונגליק געדאנט ווערדען*• אליז דיא קוואל אייגער בעגיודע, אן דערען בע5ויחו.ונג מאן פערצווייפעלן מום? קאן אייגע שמערצלינערע קראנקהייט זיין, אלז דיא, איס• מעד אויז רעד וו^ללוסטקוועללע צו שעפפען, איממער דאמיז …

2>t ( 14 j ענפים מסובנים מ מורש אחד יצאו. נצי♦ מטע הנפש המה♦ נמו שיצר השם;ית את האדם ונתן בכה חושיו ואבריו לעשות חיל להמציא צרכיו ארוחת מזונו וכסותו וכל מחסוריו, ובלם משולבים ונאחזים בגוף אחד, עד שנמנע הוא, שיחלה בחוש או באבר אחר שלא ♦תפשט …

( 15 ) Ka ראם דיא קראנקו/ייט איינעס טהיילעס, שמערצליכע עמעפינווגגען אים גאנצען קערפער5עראוחאנט; עכען זא האט זיינע אונכעגרענצי טע מאכט דיא זעעלע דעז טעגשען מיט'היממלישען גאבען, ויייז• הייט,?ערשטאניד אוגר איינזיכט, טיט געטטליבען אייגעגשא5טען,…

2>4 ( 16 ) "היתה אתו החיים והשלום" "שמת מגמת פניך• אשרי העומהם לפניך ושומעים דבריך! רכים מהמורים׳ נאה. דורשים׳ ולא נאה מקיימים♦ ואתה נאה דורש ונאדה מקיים * (מאמר ריב״י פ׳ אין חושין) ד“,ן הכברתי מילין אליך ואתה בענותך עמדרת דומם מאזין ומקשיב…

Hg ( ךן ) SW ׳ליך פרעדיגען, ליידער אבעד אין איחרען האנדלוגגען ןיך זעלכסט ווידערשפרעכען דוא אכעו גיכסט דיינעם 5ו!וורטדאגעלעןהעיסטען וועיטה דורך דיין בעטראגען• הינגעדיססען דורך רען אייפער פיד טוגענד, האבע איך דיך׳ גוטער פאטעי! אייגע גערויטעצי…

18 ) *CJ( ) h« ןד^י♦ אמרתך צרופה מאד♦ הפלס הזה הוא *-י ראשית חכמה כמדת אהבת האדם; הוא יסוד האמונה אשר כל פנותיד. עליו תסובו• אחרי שתכלית כל מחקר והשגה שביכולת האדם להשיג מאתו י״ת, תכלה בהשגת מדת טובו, כמו שענה הוא י״ת למשה, בשאלתו (שמות ל״ג…

ד» ( sh ( ig בעשטרעכעדיךנזיד שלום׳ גיבטס אגדערס אלי{ נעשטרעכע דן אין זיינען וועגען צו וואגדעלן" נעמליך'כעשטרעבע דיך/ זא£יל אליי מעגליך דך צו פערפאללקאממנען זכאי׳ס יאהן י פאטעד! ד״גע לעהרע איזט ריין אוגד לויטעד; דיין גרונדזאטץ איזט דאז רינטי…

5» ( 10 ) £54 אשך* שומר♦ תורתך בלבם1• אזדזרתך שנתת(שבת ט״ו א. עדות אי־ ג•) יי שחייב אדם לומד בלשון יי רבו *)האירה עיני להבין המקרא שזכרתי“ אני אעביר כל — טובי* זה ♦מיס שמעתי ירושלמי אחד (עיין תרגום ירושלמי במקומו) תמס המקרא הזה יי הא אנא מע…

&* ( 11 ) K? ד,״ל דעגען ׳ דיא דיינע לעהדען איהדעם העדצען א״נפדעגען. ז־נא האסט אוני געלעהוט(שבת 5• •5! עדיות.3 §. I) :" דאס " מאן גענויא, יעדען אדזדרוק y דען דער לעהרער זיינעם פ־ארטואגע " גיבט בעאכטען אונדבייאבעהאלטעןזאללע“ דאדווך אויפמעדקי …