הכדורים העליונים , עד כי יעלה לשחיס שיאו לחבק׳ זיזעו^ עולם , וידא על כנפי רות חכתה לכלול בדעתו מהלך צבא השמים• וכסיליהם , ממונע מסלוליהם גדלס מרחכס והשנויי6• הנופלים כה ם , לפי משפט-יס ישרים ותקים בלתי משמנים; יבא לכרמי כרם חמד נטע שעשועים …

המאסף לחדש תשרי תקצה א שירים שבחי מלאכי; השיר לזמר בליל שמחי; מורה , בעיג השלממ כל פרשיומיה עס באורי מפרשיה , כישיבה המהוללה מקרא קדש , אשר בבימ השר הקצין המשכיל מכבד המורה ומופסיה , כהר״ר יוסף סזא״סו די לימא יחי" בחברמ יחידי סגולה שופטי וז…

נשמה כי ל$מור תורתו זכנו לא נירא דש כי ה^;גי שלגו, כן •תמיד ינויד הסדר בשיר נשתידר״י נשוב כה לחי תהליכם נשירה״, * *־י* T * T; TV המשורר ספרי תורת משהה היום גמרנו, נקראיבם השירה בך־לתותיםו יספה י־וד תחתס ללמוד בחרנו; . T ■ - : -ד < r - : כי …

על השולחן וכ״ר הנסף במקדש .:י; הזבח :הדו הלדם שיר ציון החלו אלה בפה ז) ביכשרה ח) מיני שבח אלו־־־ז בכלי מד נגן שבא כי לפני אל בורא יומם וליל־4 היטב -זמרה מפר מקרין ואיד-‘ - - * : T. T ־ xtI h»׳• על השולחן וכי' יירה וכסיל שמיכם v יד ״• - t x …

על ס ש ז ל ח ן יניי #33ימות קול בנור דוד , ברחו ריחות הרשות למהומות נ^פיסו בשירים ונגינות חוזי□ פצחו' לנחיל שפש ׳;ליון בנבאותימו; - : V V י י > : •״ ויהושפט ביון ובשיח שבח ראו—, בנפול ^סון, מו3$ לטבח - על השולחן ול׳ו חמימה למשורר אמרו רעי ע…

וז דחי ירסף ל^ד , גזע\ יצמיח'!•כבד־1 משלח ידיר ישכיל יצליח 1 rs* -; ך TT ־•—* ־:•־■־ דוד פראנקו מינדיש אדם להבל דמה’" אתמול1 לבושך בוץ ומ?ג'ל סרוח , א) שוכב בתוך עךשף :נדי תול׳^ת; היוס לבושך בוז ומשייט סרוח, ב) שובב בתוך ארצך ץלי תולינרת - …

לחס ומשען מיס , שאלה קטנה עולה מגף איש עני בדעת, תורה , ודעתו מטה על תרופת מעלה אשר יכינו ואשר יביאו החכמים הרופאים ׳כקראים ( אוקאליסטין ) לצרעת ממארת גושנת בעור הכשר; והיא כמעט מצודה פרוסה על כל חי מדבר ״ ממשו! כל אדם בחכה לא תשא פנים לזקן…

ינצזכפז, והרופא מומר וצורפ החולי שישפדל לרפא , היא מפר קל ובטוח להשגפ חפצו , לכ.ן מן הראוי לחקור מקודם מאיזה סבה נפחייב וה החולי , אולי עי״ז נקבל פזעליג , | שלא נכשל בדברינו על ענין השאלה שאנו עוסקים כביאורו <שלא לבלו פ הזמן בחקידופ , שאין …

ח עוד : לעולם יבקש אדס רחחיס שלא יתלה, שאס יחלה , אומרים לו הביא זנות והפשר - nu לשון הרמ״כס בע" י״א מהלכות רוצח ושמירת הנפש פסקא ה״ : הרכה דברים אסרו חכמים מפני שיש בהם?סכנות נפשות , וכל העובר עליהן ואומר הריני מהכן בעצמי , ומה לאתרים עלי …

V BSSB8B■,■ .! סכנתא לחומרא , ספק אמורא נמי לחומרא? שהרי ממקומו מוכרע "דשנא ושנא , שהרי באסור קיי״מל ספק ספיקא לקולא אפילו ככמה רעותות , וכאן גבי צפו'ר נמי ספק ספיקא , שהרי אף שנאמר שהיה נקוב , עדיין יש לספק, אס מנחש*ס אם משאר שרצים שאין לה…

ומגביר נראה ברור שעד כאן לא חלת המרדכי , אלא בחילי דעלי בטעחא , וס״ל דבששיס נעבטל טעם הארס , ונחו כמו האסור בה יער , אבל לעכין חששא■ חודה שלא יחלוק על מסקנע הש״ס דחולין ד?״ יוד , ור״שי מוכית הגירסא , ואלו ספק מיס מגולין אסורין , וא״עג דאיכא…

לא יבחר הרע במעופו משנים הנשארים , להיומ הסכנה מהם , אף שבא בגזרמ השם , מ״מ מסורה [ביד אדם לבחיר בסכנה היומר גדולה להממה ביד ה״ tאר־•} מורע העולה על רעיוני מכל המאובן במחלמ העיון לאסור איסור על האדם להביא עליו שוס סכנה קטנה או גדולה בידים ,…

עצמו מן האדר הקר באומו יוס , והלו עיפ חוצות. "ואפס* קולי ( הקאליקא) ימא רחמנא לפיזכון! האס השכיל זה נחדל להקיז דס או ליקח רפואה המשלשל כשביל סבה ההוה בשעאן? ואין דבר בעולם שאינו מעומד למקרי© רעיס רחמנא ליצלן והאלקיס עשה שיראו מלפניו ככל דבר…

רפואוע כדי שיבקשו רחמים ע״כל חה משמע לכאורה כפ*י שדחה הרמ״כס , זא״כ נפלה כרסיה , בבירא שאיו־-לנז הי*־ לדעיג ר״שי , אכל האמע יורה דרכו שחין כוונע ר״שי על7, ענין זה כלל , וזה שדקדק כלשונו הקצר וצח , לפי שלא הי' לכס נכנע על חוליים אלא |מערפא*ס…

זה^ הלוקח לרפואה , ונפשו מרה לו ע״ז הוא מיתי בלי Kv; מ״מ לגזול טוב היומר להשתמש באופן אחד אס מפל י אבד־־, אין לאסור לקטן או לגזול שאינו מזוג מזה , כשביל זס האדם , כדקיימ״ל דס שעל הכפר צריך לגרזו? גס זה הבל, זדס האדס אינו רק משוס מראייג עין …

אותם כקל, (נהנתי ע״ז מאוד , כאשר נודע שמעולם היו שס אנשי שס מגדולי ישראל , ורכיכו יצחק אלפסי הי׳ דר בכיסא (בכרבריא) ולא מיתו בזה , *"מ , *!נתברר להס דרכי ההיתר ו^יגלד", פי הדכריס האלה אני דן בקרקצג לפכי רבזתי כעלי הוראה משכי על מדין! להלכה …

פתגם ופתשגן הכת! בגזירת הנציבים הכוללים ישרי'שנע המדיגזת.• האלה , שיקבלי היהודים כמוך כל הבאים שמה לשכון ולטע אהליהם, ברצון טוב ונפש תכצה , ושישגיחו עליהם כאשי המן עושים פה (בחמלת. ה') בז׳ מדינותיהם ׳ קם ויעתק אהלו מקרב מחככו בשנת. הת״ב, וי…

א- ס ף ה מ לחדש א ש י ר. י ם לפרירריך בצאתו■ למלהשד־ז - ברלין שנע ילק״ל״יו לפין " - ל!חו$ן* כסת פני ' הבל, נם>י כל עיובג,!־־, t v: t -r עיאוןדנכד־־ז. רוח יחח* ׳ במו תרדמו״־ז יתלכדו;; ־־ : ״ T * ־ : *־• T פ ך י ך ך י ך /י“4 פכא5' ו-שלוגבם עב…

חרד־ז אפו לו ׳ דרזגור חרב שנונך־ז, חיש כנשר יטהר להתעולל נוראות נגד פניהס. ן : י• v V T; •י• V עלר־ז למולו ראהו רבוש. בי בטרם בוקר השפס עזב היבר־־,?בורו ויבחר מעדן מחמדיו, התנודד בנשף לידו—. - בעבור שדי במאפליד־ז י בקחתו ממצדים נקס - »TT - …

-------------;דיו אי-1 תרפיגד־ח י ער־־4 דבר צדק לריב חו-ג^תכם לשוח גאור־ח עריציפב , ■ד - -- ■ד * - אדני הולך בקרב מחניך למדת תירא ךע? וארת מי תפחד ומלב־מנן לף? G O 0 לו חכם אויבו;בין זאר־ן אל חיד להפיר בריחי וחוקיבם , מפיו'אל.:צא עתק מושר־־…