Mannheim
Compact Memory
828 pages · page 17Sort: oldest first · newest first
Pages per year (click a year to narrow down)
19,689
176818892011
  1. 1770-01-01 · Zwanzigtes Stück (1770) · p. Seite 307

    AL *XO AL So-7 - - ) , nach seinem Gesetze verboten ist, dabey aber der Zwingende doch nicht die Absicht hat, seine Religion zu braviren, sondern ihn blos zu seinen Endzwecken zu brauchen, z. E. wenn er ihn (den Inden) am Sabbathe zur Arbei…

  2. 1770-01-01 · Zwanzigtes Stück (1770) · p. Seite 308

    zor Fall: Wenn sich jemand in ein Frauenzimmer verliebt hätte, und zwar so sterblich, daß ihn die Liebe verzehrte, und in eine tödtliche Krankheit stürzte, von welcher ihn die Medici unter keiner andern Bedingung, als durch den Besitz feine…

  3. 1770-01-01 · Zwanzigtes Stück (1770) · p. Seite 309

    LS GXG LS >» unsträstich. (Allerdings ein würdiges Mdster.) Von einem solchen heißt es Jes. 49, z. „Du bist mein Knecht Israel, durch welchen ich will ge» preiset werden." Im 6ren Cap. des Jad Lhasaka lehret Maiinonides, daß derjenige, der …

  4. 1770-01-01 · Zwanzigtes Stück (1770) · p. Seite 310

    Sr« LU OXO LU heilige Schriften, die man nicht verunehren oder verderben soll, über welches denn auch allerdings mehr gehalten wird, als bey andern Religions- Verwandten , die ihre Glanbensbücher zu den unanständigsten Dingen zu gebrauchen,…

  5. 1770-01-01 · Zwanzigtes Stück (1770) · p. Seite 311

    … H 4k Den andern Abschnitt seines ersten Buches (man beliebe oben den Anfang der Jüdischen Gebote, nachzusehen ) nennet Maimonides M!71 Hilchus Deus, d. i. Verhaltungsregeln der Erkenntnis, nach welchem sich Nämlich der Mensch so viel Erkenntnis sein…

  6. 1770-01-01 · Zwanzigtes Stück (1770) · p. Seite 312

    zir sxch 3 B. M. 19, r 8. Du solst deinen Nächsten lieben , wie dich selbst. 4) Man soll die Fremdlinge lieben: nach; B. M. io, 19. Ihr sollt den Fremden lieben, worunter sie aber nur die Proselyten verstehen. Also sind alle andere Menschen…

  7. 1770-01-01 · Zwanzigtes Stück (1770) · p. Seite 313

    AO 4M HO 8^ 7) Man soll seinen Nächsten nicht beschämen, nach g B. M. 19, »7. Dü sollst deinen Nächsten strafen, aflf -ast du nicht seinethal-" ben Schuld kragen müssest. Die Ebr.Worte >rvn drwri werden hier so erkläret: Du sollst deines Nä…

  8. 1770-01-01 · Zwanzigtes Stück (1770) · p. Seite 314

    SI4 LS OX« LS läumder seyn. Dieses Laster wird bey denJuden Vi:i Loschen Horre genennt, und für äußerst groß gehalten. Denn die Rabbinen lehren, daß die Menschen um den 3l Sünden, Abgötterei) , Mord und Blutschande willen, von Gott in diese…

  9. 1770-01-01 · Zwanzigtes Stück (1770) · p. Seite 315

    *x» Silo) Man soll sich nicht rächen; nach z B. M. 19. r 8. Du sollst nicht rachgierig seyn. n) Man soll keinen Haß behalten; nach dem? B. M. 19, i8. Du sollst nicht Zorn halten. Maimomdes machet unter diesen Heyden , Verboten folgenden Unt…

  10. 1770-01-01 · Zwanzigtes Stück (1770) · p. Seite 316

    …ken d. i. Alten, so viel bedeute, als NV2N N2PW?17 d. i. ein solcher, der sich Weisheit und Gelehrsamkeit erworben hat. Maimonides hat über diese 2 Gebote 7 Capitel Erklärungen geschrieben, aus welchen wir einen kurzen Auszug liefern wollen. Im erste…

  11. 1770-01-01 · Zwanzigtes Stück (1770) · p. Seite 317

    LS GXD -817 liche Gesetz verstanden, erkläret und apsgelegt werden müsse. An diese Verordnung sind auch die Profeßionsverwandte und Handelsleute gebunden, und Müimomdes erlaubt ihnen täglich nicht mehr als Z Stunden zur Abwartung ihrer Gesc…

  12. 1770-01-01 · Zwanzigtes Stück (1770) · p. Seite 318

    M LS OXO LS steigt , so werden schlechterdings zweene ordentliche Lehrer erfordert. , Im zten Capitel zeiget er die Größe dieser Tugend (des Studirens im Gesetze) und behauptet, daß kein göttliches Gebot unter allen .so wichtig wäre als die…

  13. 1770-01-01 · Zwanzigtes Stück (1770) · p. Seite 319

    … Moses, 5 B.M. 30, r 3. „Oie die Thora (das göttl. Gesetz) ist nicht im Himmel und auch nichtjenseits des Meeres,, nach Maimönides Erklärung! Sie ist nicht im Himmel, d. h. nicht bey denen die nach hohen Ehren und Würe den trachten; Sie ist nicht jen…

  14. 1770-01-01 · Zwanzigtes Stück (1770) · p. Seite 320

    yso LS ,GM . HS. , r^,rm SWß dieses Capitels führt er noch an, daß derjenige , welcher eine Gelegenheit oder ^Möglichkeit, sich in dem göttlichen Gesetze zu Üben vorbey lässek, eben so, wie ein offenbarer Verächter desselben'anzuschen sey, …

  15. 1770-01-01 · Ein und zwanzigtes Stück (1770) · p. Seite 321

    Der Jude. Fünfter Band, Ein und zwanzigstes Stück. äs;te Capitel der Erklärung des tUmmonidcs über dett dritten Abschnitt dev Jüdischen Gebote lehret, daß der Schüler noch mehrere und heiligere Pflichten gehest seintii Lehrer, als gegen sei…

  16. 1770-01-01 · Ein und zwanzigtes Stück (1770) · p. Seite 322

    zrr LA OXS LA Dank soll blos in einet ehrerbietigen und demüthigen Verbeugung bestehen. , Wenn er vor seineur Rabbi erscheint, so, soll er sich ohne Erlaubniß nicht niedersetzen, und auch nicht eher aufstehen, als bis es ihm befohlen wird. …

  17. 1770-01-01 · Ein und zwanzigtes Stück (1770) · p. Seite 323

    OXO zzZ stehen verbunden sey. Vor einem öder Obersten des Volks muß man aufstehen, sobald Man ihn erblickt, und sich nicht eher wieder niedersetzen, als bis er es entweder gcthan, oder bis er einem aus den Augen verschwunden ist. Vor dem Vo…

  18. 1770-01-01 · Ein und zwanzigtes Stück (1770) · p. Seite 324

    r-4 LS »XO LS daben um ein Pfund Goldes gestraft werden soll, welches der Gelehrte ju seiner Recreation empfängt. Auf dergleichen Ehre aber haben nur die durch ihr Unsträfliches Leben sowohl, als durch ihre Gelehrsamkeit distingmrte Gelehrt…

  19. 1770-01-01 · Ein und zwanzigtes Stück (1770) · p. Seite 325

    …e Gelegenheit zum Lästern bekomme, und in dergleichen Exempekn Entschuldigungen für seine eigenen Laster suche. So weit Maimonides. Wir haben seine Meinungen und Erklärungen nicht abgeschrieben, sondern in einem Auszuge geliefert. Unsere Leser werden…

  20. 1770-01-01 · Ein und zwanzigtes Stück (1770) · p. Seite 326

    zs6 . LK OXO hat seineü Talmud auch nur für die Palästinischen Juden geschrieben, sein Umfang übersteigt höchstens die Größe eines Folianten nicht; und enthalt nur 5 Ordnungen; ob er gleich von den Juden in andern wandern nicht angenommen w…