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182519162008
  1. 1859-01-01 · 1 (1859) · p. Seite 40

    …zu bahnen. Auf rabbinischem Standpunkte wird aber das orientalische Herkommen um so gerechtfertigter erscheinen, als R. Moses Sofer, dessen hohe Autorität auch von den orientalischcn Juden respekürt wird, ausdrücklich erklärt:ואסור הלנת מתים במקומו עו…

  2. 1859-01-01 · 4 (1859) · p. Seite 157

    …ngen wurden ihm entgegengebracht. Unter den Huldigenden befand sich der allgemein verehrte Oberrabbiner zu Preßburg: R. Moses Sofer. : (Fortsetzung folgt.) -") O. CH. 301, 25. 57. 307, 7. I. Dea 179, 12.

  3. 1859-01-01 · 5 (1859) · p. Seite 193

    …93 — Zur «gWWe der Juden in Angarn. 11. .׳ Vergangenheit und Gegenwart der Chaßi-iier. ׳ (Fortsetzung und Schluß)"). R. Moses Sofer, geb. 1761, hat sich dem korporativen Chaßidäerthume niemals angeschlossen. Einzelne Ausschreitungen desselben zogen si…

  4. 1859-01-01 · 5 (1859) · p. Seite 195

    …ach sesardtschem Ritus, gleich den Chaßtdäern in Polen. R. Nathan Adler, ein geborner Frankfurter, that dasselbe 2). R. Moses Sofer war des Leztern Schüler. So wurde ihm seit frühester Jugend eine tiefe Ehrerbietung vor dem Chaßidäerthume eingeprägt. …

  5. 1859-01-01 · 5 (1859) · p. Seite 197

    …5 starb, fand nur, wie wir bereits andeuteten, in Frankfurt keinen empfänglichen Boden mehr für chaßidäische Saaten. R. Moses Sofer kann sein Rechtfertigungsschreiben an sei« tten Ujhelyer Kollegen nicht beschließen, ohne seinen aufrichtigen Glauben a…

  6. 1859-01-01 · 5 (1859) · p. Seite 198

    …he, wie es allgemein hieß, die Opfer eines Fluches waren, den R. Nathan Adler über ihren Vater ausgesprochen hattet! R. Moses Sofer beschränkt sich nicht darauf, seinen Glauben an die Wirksamkeit der kabbalistischen Magie durch die Be-' rufung auf die…

  7. 1859-01-01 · 5 (1859) · p. Seite 199

    …de, weshalb seinem Helden die Promotion nicht gewährt wurde "), auch auf jene Sage Rücksicht zu nehmen haben. Indem R.^ Moses Sofer die kabbalistischen Wunderthaten im Allgemeinen als geschichtlich anerkennt, erklärt er zugleich ausdrücklich, daß sich…

  8. 1859-01-01 · 5 (1859) · p. Seite 200

    — 200 — fchafwollenen Bekleidung nicht vertrage 13). Einer der Ausgeschlosjenen wendete sich an R. MoseS Sofer. Dieser erklärt nun, daß der Jsraelite, der sich in Berücksichtigung des Verbotes 3. B. M. 19, 19. 5. B. M. 22, 11. der…

  9. 1859-01-01 · Heft 10 · p. Seite 376 · Bemerkungen zu Moses Mendelssohns Briefen

    …eindlichen Kölbele — nicht Kölbeli, wie Herr vr. Adler irrthümlich schreibt — aus Frankfurt am Main in den Vordergrung. Johann Balthasar Kölbele erließ am 26. Hornung 1770 ein ״Schreiben an den Herrn Moses Mendelssohn über die Lavaterische und Kölbelische Angelege…

  10. 1859-07-01 · No. 10 Juli-August · p. [Seite]

    …פר ... פרעסבורג. וקסת הסופר בניתכיר לפ״ק Ghatam Sofer (a. d. TB. ״Chasom S.“). Gutachten zum 3. Band des Ritualcodex v. Moses Sofer [Schreiber]. Th. I. fol. Pressburg, Druck der vorm. Schmid’- sehen Buchdr., 1858. (Titel, 94 u. 4 unbez. Bl. Indices.) …

  11. 1859-08-08 · Heft 33 (8.8.1859) · p. Seite 474

    …möchten wir auch an den berühmten Brief dK PeripotDuran ^^1.282 7Nr»b«, erinnern, undzum, Schluffe noch . bemerken, daß Moses Sofer das. Verbot 12ni2d iina '8.Q^an noch immer.aufrecht halten un.d. den. Schr/ftftellen dadurch, eine Schranke ziehen will…