…die übrigens durch den angeführten Midr. ebenfalls an Klarheit gewinnt, hereingekommen. Der Gegensatz, der zwischen dem Babli und unsrer Mechilta bezüglich des אסור אכילת חי besteht, bedarf jetzt auch keiner Ausgleichung mehr (vergl. Weiss und M…

…, was Abaja und Raba, sowie R. Aschi und seine Schule zusammen mit den geflüchteten palästinensischen Gelehrten für den Babli geleistet haben. Der Jeruschalmi sieht so aus, wie der Babli aussehen würde, wenn Alles, was nach Rabba und Rab Josef h…

…ch jedoch zeigt uns die Leistungen nicht nur eines Grätz und Weiß auf diesem Gebiete, sondern auch die Ausführungen von Zacharias Frankel in seinen Büchern über Mischna und Jeruschalmi, in einem solchen Spiegel, daß man darüber erröthen muß, daß so viel Zei…

…וכר. Var. in ואץ המחשבה — מלאכת שלפה und Var. ed. Wilna לאחר העוגד Sifra. ואץ המחשבה ist im Sifratext Qorban Aharon und Malbim .und im Kommentar Habed und Mabarid. לאחר nur bei Qorb. A. 4. C1V. 1 י שתימצא אופר) — C 6,8 הא מיכן את אומר Horajoth 1U…

…zugefügt. (Vgl. z. B. Tosefta Themara I 2 eine Kontroverse zwischen ר״ע and רשב׳יא). Im Tal. Seb. 112 a nach der Lesart Raschi’s and der Var. bei D. S. wird R.Nehemja bezeichnet; dies würde aach zam Satz onD Im Jer. Joroa 42 d wird diese Baraita …

— 33 — Versuche des Babli, dies irgendwoher abzuleiten והינא שטעמן לובי עקיבא זו למעלה מזו und die unhaltbare Annahme מאן תנא מראות נגעים דלא נח …

…. noch Jer. z. St. Var. ed. Wilna מדותיל m, חנוני! 86. K. X, 3 (ת אתה אומר Tosefta X, 4. Von Rabbi anders stilisiert ab Babli and Jer. z. St 87. K. 9,11 Sanhedrin Hier zitiert Rabbi selbst die und Malbim ist im Sifra anstatt r Var. ed. Wilna יוצ…

…d mit seinen Fragen. Der Jeruschalmi scheue sich nicht, die Mischnah gezwungen zu erklären, manchmal sogar mehr als der Babli. Freilich gebrauche er nicht weithergeholte Argumente zur Erklärung der Mischnah, er entfremde diese auch nicht ihrem e…

…er Mischna hat aber gar nicht diese Redewendung. Wir haben ומשעבדין את לבן לאביהם שבשמים vor uns, ebenso die Mischna im Babli, hingegen hat die Mischna im Jeruschalmi, wie Bartinora voraussetzt, aber nur im ersten Satz, מכוונים. Allein, warum wu…

… anderes meint der Jeruschalmi in Jebamoth. Ferner ist es falsch und unsinnig, daß der Semag etwa gegen die Halacha des Babli verstoßen habe. Es heißt dort vielmehr ausdrücklich: „ein Gesetz gilt in dieser Beziehung für Juden und Sklaven und den…

SLmson .... Samter, N. Judentaufen Samuel, Elieser Edels ben Jehuda. dusche Haladiot . - ben David Moses Levi. Nadialat - Masnuth ben Nissim. Majan-Gaor - Nagid ben Josef. Kol …

… vorliegt, auf die unser Verf. auch oft genug verweist. Ihm sind auch unsere klassischen Kommentatoren zur Mischna, die Maimonides' und Bartinoras, nicht weniger bekannt als die Bibelkommentatoren Raschi und Malbim. Andere dagegen und zwar nicht mind…