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176818892011
  1. 1768-01-01 · Viertes Stück (1768) · p. Seite 59

    Sy Anm. Diese buchstäbliche Unveränderlichkeit des mojaischen Gesetzes unterstü- Hen die Juden auch noch ferner durch die Hoffnung, „daß noch künftig der Tempel, sowohl „als die heilige Stadt Jerusalem, wie- „der hergestellet, und alle Opfe…

  2. 1768-01-01 · Viertes Stück (1768) · p. Seite 60

    6s LA E LA ' heißt es S. z6;, Col z: „Das Gesetz, so der „Mensch in dieser Zeit lernet, ist eine Eitelkeit gegen das Gesetz des Meßias." Wir bemerken nur noch, daß es Gorees eigene Sache war, die Originale der gesetzlichen vorbildlichen Han…

  3. 1768-01-01 · Viertes Stück (1768) · p. Seite 61

    GXO 6r Eikfter Artickel. „Ich nehme mit vollkom- „menen Glauben an, daß der Schöpfer allen, die „seine Gebote halten, Gutes vergelten, und alle „Uebertreter strafen wird." Anm. Dieser Artickel wäre richtig, wenn die Juden nur denselben, zum…

  4. 1768-01-01 · Viertes Stück (1768) · p. Seite 62

    6» HU SXO LU gen, vcrgl. die Parasche Bileam 4 V. Mos. 22, ingl. die Parasche Nezabim 5 V. Mos. 29/und zo. re. Aber diese 2ehre Mainronssohns bestreitet Joseph Aldo in denen Jkkarim, r Abschn. S. io, Col. 2, wo er behauptet, „daß die Zukunf…

  5. 1768-01-01 · Viertes Stück (1768) · p. Seite 63

    EXO sz davon machen, und das N)alzen der Leichname unter der Erden bis ins jüdische Land, werden wir in der Abhandlung ihrer ganzen Lehre genauer erklären. Vorbereitung zur Synagoge. H!Aenn nun der Jude die Reinigung vollendet, und seine Ar…

  6. 1768-01-01 · Viertes Stück (1768) · p. Seite 64

    64 -HL OXO LA „den liehet er, und halt ein freundlich Gespräch mit ihm. Eben so fordert auch Gott, „daß seine Kinder frühe in der Schule, od^r Synagoge , vor ihm erscheinen sollen. Wenn er „nun in die Schule kömmt, und findet noch nie- „man…

  7. 1768-01-01 · Fünftes Stück (1768) · p. Seite 65

    Der Zildc. Fünftes Stück. Fortsetzung der Vorbereitung zur Synagoge. ^A^er Jude ist verbunden mit starken Schrit- - ten nach der Synagoge zu eilen; llnd die Lehrer beweisen diese Satzung aus Ps. 15: wir wandelten zum Hause Gottes mit Haufen…

  8. 1768-01-01 · Fünftes Stück (1768) · p. Seite 66

    es « OXO 9; 46, 8; 84, rz; 20, »o; 118, 25. dieser Gebrauch, welcher sehr heilig gehalten wird, bedarf einer Erklärung. Der Name MIM (Mesufse) stammt von m, und bezeichnet eigentlich eine Thnrpfoste. Allein , die Juden geben eben diesen Nam…

  9. 1768-01-01 · Fünftes Stück (1768) · p. Seite 67

    LL OXS 67 Hiob 22, 25; dort stehet zwar: d. i. und der Allmächtige wird dein köstliches Gold seyn; Aber der Lebusch liefet: und übersetzet: der Name des Allmächtigen wird in deiner Thürpsoste sepn. R. Bechai rechfertiget diesen Gebrauch so;…

  10. 1768-01-01 · Fünftes Stück (1768) · p. Seite 68

    68 EXO LK durch die Defnung der Rapse! sehen kann, wie wir bald weiter zeigen werden. Ferner werden auf eben diese äussere Seite ganz unten zur linken -Hand, diese Worte geschrieben: 1712 1221V2 7712, Ruso Bemuchsas Ruso, welches der Name e…

  11. 1768-01-01 · Fünftes Stück (1768) · p. Seite 69

    GXO LK 6y gen (^irv)auf der auswendigen Seite oben zu stehen kömmt. Diese Rolle wird in eine längliche viereckiges Rapse! gelegt, die von Holz oder Blech ist, manchmal auch nur von Schilfrohr, und wenn sie kostbar ist, wohl gar von Silber u…

  12. 1768-01-01 · Fünftes Stück (1768) · p. Seite 70

    ?o „raels! Gelobet seyst du, Iehovah, unser Gott, „du König der Welt, der du uns durch deine Gebote geheiliget, und uns befohlen hast, die Me- „sufse anzuheftei».,, Schlagt er aber die Mcsusse in dem Zimmer eines andern an, so spricht er nu…

  13. 1768-01-01 · Fünftes Stück (1768) · p. Seite 71

    7r endlich auch die Thüren der Zimmer auf den Schissen, der Synagogen, Lehrhäuser, und Lauberhütten. Hingegen diejenigen Stadtthore und Hausthürcn, woselbst die^suden mit andern Völkern vermischt wohnen, bedürfen keine Mesusse. Diese Satzun…

  14. 1768-01-01 · Fünftes Stück (1768) · p. Seite 72

    7? seiner Wohnung, und tritt dieselbe einem andern Juden ab, so läßt er die Mesusse unverrückt an ihrer Stätte: Bezöge aber ein Christ dieses Gebäude, so muß der Jude die Mesusse abnehmen, weil es ihm auch nicht einmal überhaupt erlaubt ist…

  15. 1768-01-01 · Fünftes Stück (1768) · p. Seite 73

    7) Häuser kann der Teufel nicht weiter antasten; und deswegen sind sie auch frey von Gespenstern, und Zauberkünsten. Die Lehrer legen daher der Mesusse eine große Heiligkeit bey, und gebieten dem Juden, dieselbe hochznschatzen, und in einem…

  16. 1768-01-01 · Fünftes Stück (1768) · p. Seite 74

    74 „Bedrückung! Amen! Selah!,, Gehet er aber aus dem Häuft, oder kömmt hinein, so sagt er diese Formel: „der Jehovah bewah- „re meinen Ausgang und Eingang, von nun „an bis in Ewigkeit! „ Einige Juden setzen noch hinzu: „In deinem Namen, Ruf…

  17. 1768-01-01 · Fünftes Stück (1768) · p. Seite 75

    LU EXG LU 7; Auf dem Hingange zur Synagoge darf er niemand grüßen, noch sich vor jemand beugen, damit er in der Abrichtung seiner Gedanken auf Gott, und das heilige Werk, so er vorhat, nicht unterbrochen werde. (Dieses kann eine Erläuterung…

  18. 1768-01-01 · Fünftes Stück (1768) · p. Seite 76

    76 LS EXO LS „hams, welcher den Namen eines gutthati- „gen Mannes erhalten hat: Ich will mich nei- „genzum Tempel deiner Heiligkeit durch dis wür- „digkcit Isaaks, welcher auf dem Altar an „heiliger Statte gebunden ward: In deiner Furcht, d…

  19. 1768-01-01 · Fünftes Stück (1768) · p. Seite 77

    77 Hat nun der Jude die schule betreten, so soll er nicht sogleich anfangen zu beten, sondern zuförderst bedenken, was beten heißt, und daß er mit einem Herrn reden will, welcher bis ins Herz schauet, damit er crhörlich bete. Wenn er sich d…

  20. 1768-01-01 · Fünftes Stück (1768) · p. Seite 78

    78 HL EXS HL Von der Nichtigkeit des jüdischen Gebets heißt es ferner im Gohar: „Alle Wörter, Buchstaben, und kleinste Punkte der Ge« „bete sind gezählet, und ein jedwedes dieser „Stücke enthalt besondere Geheimnisse; Vor- „nämlich aber gil…