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18651866
  1. 1865-04-01 · Heft 1 (April 1865) · p. Seite 53

    53 Flavius Josephus. Seine Zeit und seine Bedeutung ale Historiograph. Von Dr. M. Dnschak. ach dem Tode des Tiberius, welcher von einem Men…

  2. 1865-05-01 · Heft 2 (Mai 1865) · p. Seite 119

    Flavius Josephus. 119 LMuZ Iüsexlius. Seine Zeit und seine Bedeutung als Historiograph. Non Di. M. Duschlik. II. Wenn wir die Bedeutung …

  3. 1865-05-01 · Heft 2 (Mai 1865) · p. Seite 121

    Flavius Josephus. 121 Gründe der Glaubwürdigkeit der in ihnen enthaltenen Facta darstellen. Die äußern Gründe werden aus der Beschaffenh…

  4. 1865-06-01 · Heft 3 (Juni 1865) · p. Seite 229

    …n, verschwinden die zehn Stämme bald völlig aus dem Gesichtskreise der Geschichte. Da aber die großen Propheten Jesaia, Jeremia, Ezechiel, Zacharia eine endliche Rückkehr wie der andern so auch der aus dem Zehnstämmereiche gewaltsam Fortgeführten …

  5. 1865-07-01 · Heft 4 (Juli 1865) · p. Seite 301

    Flavius Josephus. 301 Griechische zu übersetzen, und noch ein mehreres zu leisten, damit der Leser erkenne, daß die, welche in Gottes We…

  6. 1865-07-01 · Heft 4 (Juli 1865) · p. Seite 303

    Flavius Josephus. 303 verdient, und wenn auch Polybius im Ernste meint, daß Antiochus um dieser Ursache willen sein Leben enden mußte, s…

  7. 1865-08-01 · Heft 5 (August 1865) · p. Seite 421

    …Die Wiener „Presse" brachte in ihrer Nummer 163 vom 15. Juni ein Feuilleton von Rudolph Waldeck, betitelt: „Shylock als Judas Makkabäus", welches zur Schande des Blattes und des Verfassers nicht nur von grobem Judenhaß dictirt war, sondern geradezu auch a…

  8. 1865-12-01 · Heft 3 (Dezember 1865) · p. Seite 200

    …e nach Pfingsten. I>3F. 187. Ool. 5. Fastengebete wegen Eroberung der Stadt Jerusalem.?3§. 189. Ool. 5. Die Klagelieder Jeremiä nebst andern Klageliedern für die Festnacht, welche auch zur Erinnerung an die Zerstörung Jerusalems gesprochen werden.…

  9. 1866-03-01 · Heft 6 (März 1866) · p. Seite 473

    …r Blütezeit der Literatur geschrieben sein. Welch ein Unterschied ist zwischen der Sprache Hiob's und der der Propheten Jeremia und Ezechiel! Und wenn nun Ezechiel, wie wir ober: sahen, auf unser Blich hinweist, Jeremia dasselbe geradezu nachahmen…