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Most mentioned on these pages: Josephus 3Elias Grünebaum 3David Gans 3
  1. 1856-01-01 · 1856 · page 50

    …er hierüber in folgenden Worten manche Andeutungen zu geben: „Der mosaische Staat wird von einem alten Schriftsteller — Flavius Josephus — mehr in frommem Eifer als mit genauer Abwägung des Wortes, Theokratie genannt; dieser Ausdruck wurde von Vielen festg…

  2. 1856-01-01 · Heft 1 · p. Seite 29 · Ein historisches Datum im Buche Sohar

    …ß die Geschichtsschreiber den Tod des Julian aus das Zahr 303 setzen. Diesem Einwande wäre dadurch zu begegnen, daß, da David GanS im Zemach David aus einigen mittelalterlicheu Quellen das Zahr 307 für den Tod ZulianS ansetzt, es doch wohl möglich is…

  3. 1856-01-01 · Heft 4 · p. Seite 158 · Akabja ben Mahalallel

    …bar ward (er starb fern von Ron; am 20. Juni 303, und der Komet erschien 307), so daß man zu einer unsicher» Quölle des David GanS Zustucht nehmen mußte, um die Gleichzeitigkeit beider Ereignisse anzunehmen, ist auch eine auf so genaue Bestimmung der…

  4. 1856-01-01 · 16 (1856) · p. Seite 62

    …ren: eine hebräische Chronik (unter dem Titel: Zemach ' David, von einem gescheidten Oberrabbiaer in Drag, Namens Rabbi David GanS, abgesaßt, der auch der Derfasser deS astronomischen Buchist, wovon in der Folge gesprochen wird, und der die Ehre hatt…

  5. 1856-05-01 · Heft 5 (Mai 1856) · page 1

    (Mai 1856.) »7. Der Gebrauch («WIR»?). Nach talmudischen Grundsätzen, von vr. Elias Grünebaum, BezirkSrabbiner zu Landau. E i n l e i t u n g. Der Gebrauch spielt in dem jüdischen Ritualgesetze eine so bedeutende …

  6. 1856-06-01 · Heft 6 (Juni 1856) · page 10

    …äß. Gott und den Menschen wohlgefällig sei. — L. H. S7. Der Gebrauch (M.nlRtts). Nach talmudischen Grundsätzen, von Vr. Elias Grünebaum, Bezirksrabbiner zu Landau. (Fortsetzung.) Der Thalmud lehnt die Heiligkeit des Brauches an Spr. 1,8: „Höre, mein Sohn,…

  7. 1856-08-01 · Heft 8 (August 1856) · page 8

    M«. Der Gebrauch (MtiRlRas). Nach talmudischen Grundsätzen, von vr. Elias Grünebaum, Bezirksrabbiner zu Landau. (Schluß.) Gs erübrigt unS die Erörterung der Frage, wie es mit dem Gebrauche zu halten sei,…

  8. 1856-11-01 · Heft 2 (November 1856) · p. 88 · Der Ghetto und die Juden in Rom

    …lte es für lesenswerth genug, die Darstellung des Triumphs über die Juden weiter sortzusetzen, damit der Leser, welchem Flavius Josephus unbekannt ist, dieses merkwürdige Schauspiel gegenwärtig habe. Ich benutze die klassische Uebersetzung Gfrörer's. ״Es i…

  9. 1856-12-01 · Heft 12 (Dezember 1856) · page 27

    …ch waren, als die Landbewohner, welche auch weniger zu vertieren hatten, als Jene. S. 399 wird die Jugendgeschichte des FlaviuS Josephus erzählt und dabei bemerkt, daß derselbe drei Jahre Jünger eines Essäers Banus gewesen sein soll. In seiner Selbstbiogra…