…יודע מה שיפסיד יחוד לבבו בעשותו לאלהים. Was aber noch wichtiger ist, das Substantiv יחוד bedeutet keineswegs »Einheit«. Jehuda Ibn Tibbon hat es zur Wiedergabe eines arabischen Wortes verwendet, das einen ganz anderen Begriff ausdrückt. Das arabische Wort l…

…hänge von ganzen Sätzen ermittelri«1). »Was aber noch wichtiger ist, das Substantiv יחוד bedeutet keineswegs »Einheit«. Jehudä Ibn Tibbön hat es zur Wiedergabe eines arabischen Wortes verwendet, das einen ganz andern Begriff ausdrückt«. »Es wird damit die L…

…prochen1), ich möge einen vollständigen Bericht über den arabischen Ausdruck in Bachjas Herzenspflichten erstatten, den Jehuda Ibn Tibbon mit dem hebräischen לח1!ד wiedergibt und dem der deutsche Ausdruck »Einheit« — nach Cohens Annahme — entsprechen soll. …

…etet. Jedenfalls dient dieses letztere Wort zur Wiedergabe von נהי im Psalmverse. Damit ist meine Voraussetzung, wonach Jehuda Ibn Tibbon bei der Übersetzuug von אצלאץ mit יחוד Sa ad ja folgte, dahin zu präzisieren, daß Bachja selbst den Psalmvers nicht and…

…bei Ibn Tibbon. Der dem biblischen Sprachgebrauche entnommene Ausdruck לב שלם, der bereits oben4) erwähnt war, wird von Jehuda Ibn Tibbon sehr oft, anstatt יחוד לב, zur Wiedergäbe von אכלאץ angewendet. In den folgenden Beispielen hiefür lernen wir die versc…

…en« zur Umschreibung des arabischen אצלאץ anwendet, 10. Die lautere Gesinnung bei Jehuda Halevi. ln dem dritten der von Jehuda Ibn Tibbon übersetzten Grundwerke der jüdischen Religionsphilosophie, dem Kusari Jehuda Halevi’s, hat der Begriff der Herzensläute…

…t des Herzens gleichsam in das Zentrum des religiösen Empfindens gestellt und berührt sich darin mit Bachja Ibn Pakuda. Jehuda Ibn Tibbon hat aber in den Übertragungen der Werke Saadja’s und Jehuda Halevi’s selbst Zeugnis dafür abgelegt, wenn es dessen noch…