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188719121937
  1. 1887-01-01 · Heft 5 · p. Seite 212 · Der Wahnwitz und die Schwindeleien der Sabbatianer nach ungedruckten Quellen

    …eutschen Nabbinen. Fol. 91. Ueber Moses Chajjim Luzatto 5490. Auszüge aus Chages' Briefe, s. Jekutiel Rofe aus Padua an Mordechai Jaffe in Wien, 5489 באה. b. Von Moses ״ Chages nach Veriedig an Samuel Aboob. v. Luzzatto an Chages 5490. ä. Dessen Antwort, …

  2. 1896-08-01 · Heft 11 (August 1896) · p. Seite 524 · Geschichte und Annalen der Dyhernfurther Druckerei

    … in Sluck und Przemysl* 2 3 4), clie 1691, und der von Jacob b. Raphael lia-Levi5 6 *) aus Posen verfasste Oommentar zu Isaak Luria’s ף הקוני שבת, der 1692 die Presse verliess. Y011 liturgischen Sammlungen erschienen 1691 Selichotli") nach dem Rit. y.…

  3. 1901-01-01 · Heft 3 · p. Seite 198 · Die Familie Frankel

    …tlichkeit ge־ langte, erschien auch sein ״Elia suta“, ein Commentar zu Th. I u. II der umfangreichen halachischen Werke Mordechai Jaffe's.5) Seine übrigen Schriften sind erst lange nach seinem Tode herausgekommen. Ein hohes Alter scheint er nicht erreicht…

  4. 1904-11-01 · Heft 11-12 (November 1904) · p. Seite 682 · Die Familie Aboab

    … Familie Aboab. Einen Träger des Namens Aboab, der um die Mitte des 16. Jahrhunderts Rabbiner in Venedig war, suchte R. Mordechai Jaffe (Verf. des לבוש) auf, um sich bei ihm in profanen Wissenschaften auszubilden (vgl. Friedenstein עיר גבורים S. 39 und di…

  5. 1922-01-01 · Heft 3 · p. Seite 245 · [Nachricht]

    … Die grenzenlose Verehrung des Herausgebers für den Baal Schern, den er hoch über den Rabbinismus erhebt, mit Jesus und Isaak Luria in eine Reihe stellt, erfährt freilich durch die Einleitung zu den Erzählungen seines Enkels, die die schweren Mißständ…

  6. 1926-01-01 · Heft 1 · p. Seite 50 · Die Symbolik des Körpers in den rituellen Bräuchen

    …nai legte sein Sabbatkleid an und sprach: Willkommen, Braut! Willkommen, Braut! Diesen stimmungsvollen Brauch führte R. Isaak Luria viele Jahrhunderte später weder ein. Er verließ am Freitag nach dem Minhagebet das Gotteshaus und begab sich mit seinen…

  7. 1927-01-01 · Heft 4 · p. Seite 170 · Zur Geschichte religiöser Bräuche

    170 •schneidungsakte solle ein Ehrensitz für den Propheten Elia bereitet werden“1. Dem Vater des Kabbalisten Isaak Luria, R. Salomo Luria, erschien Elia und ermahnte ihn, seinen neugeborenen Sohn erst zu beschneiden, wenn er, der Prophet, i…

  8. 1928-01-01 · Heft 1 · p. Seite 11 · Aus ostjüdischer Geschichte [Rezension]

    …erles zählt. Man kann ferner das Fazit R. Benjamins über die Annahme der Entscheidungen des R. Mose Isserles und des R. Mordechai Jaffe (לבוש), das die gesamte Diaspora ihm folgend gezogen hat, fast prophetisch nennen, aber nicht oberflächlich. Auch stell…

  9. 1929-01-01 · Heft 4 · p. Seite 179 · Aus ostjüdischer Geschichte [Rezension]

    … (V 271). So wird es zur Gewißheit, daß die Frage von Josef Perles, ob der 1603 herausgekommene Lewusch Malchuth des R. Mordechai Jaffe ein Posener Druck sei (Soncino-Blätter 1172), verneint werden muß. Die Posener Sage vom Tode des hohen Rabbi Löw (Zeits…

  10. 1937-01-01 · Heft 1 · p. Seite 171 · Zwei Kapitel aus der Geschichte der Juden in Schrimm

    …Schrift wurde von den Rabbinern der großpolnischen Landessynode und anderen Celebritäten Polens approbiert, darunter R. Mordechai Jaffe und dessen Rabbinatskollegium sowie dem Krakätier Rabbiner R. Mendel R. Avigdors — der letztere besingt ihn in einer Eu…

  11. 1937-01-01 · Heft 1 · p. Seite 172 · Zwei Kapitel aus der Geschichte der Juden in Schrimm

    …serles und das in den Rga מחרש״ל Nr. 88 wiedergegebene Sederritual. Aus Seite 24׳b scheint hervorzugehen, daß er mit R. Mordechai Jaffe in persönlichem Verkehr gestanden hat. Manches hat kulturgeschichtliches Interesse (S. 15b, 26b14). Am Schlüsse dieses …