ד• הולדות הזמן . האג כ"ו אייר " &« מס בשורה היוס , כי כיוס אעמול כעקדת שמינו בעביס , ונהפך עלינו המס לאבל.ולמספד על פטירע אדוננו הרב הגדול החסיד מוה״רר שאול הלוי זצ״ל אב״ד לק״ק אשכנזים פה ויהי שאול עס וישר עושה משפע וצדקה לעמו כל ימיו , מגז…

בשורת ספרים חדשים «r * י « ח "(קח״א) שם מלך מלכי המלכים , השין בסגל בעמי ״המיג מלת מלו מלעיל " גם בזה לא יוכל המנקר להצדיקו, כי מה יעשה הרב עס אשת שאול,נאמר שס ושם א$ת שאול (ש״א י״7) זאנחני לא נמצא מלת שם כספרי תנ״ך נקוד סגול רק וי״ו פעמים …

ועד יכו?/, כי אן שאין אומרים ראובן פעל פעילה מזה גס לאמיר ראוכן פעל פעלה , וכן הוא במציאות גא/«!לך 'אעה אע גאלתי (רוע ד") ואן כי הכא שהפעל והשם הס משרשים שונים, והקדשה עונים , וכמ״שא ־ "(קס״ה) 1מי דומה לך הנה עבע ומי היא’בנועם וכמ״שא (קס״ה)…

לרעת ימכקר זה איפר מן המוכרח , ט »«בס דגשוח של בשכבך הנא . בהיוח שלא הל ף שלפטה שוא נת בהכרח כדין שט שואין רצופין מה שאינו כן במלח בשבבנר , פאפשר היוח שוח הכף שוא נע כי כן חצינו בזה השרש כעצמו ויהי בשכבו (רוח ג") ואנחנו לא נדע עדיין ידיעה ב…

קנו זו־ייחי-וי-ז הגהת 'הכתר לא נפלאים ׳כעיני המנקר מכל וסל ן כי p תצינו חן והמזלג(ש״א ב") ומזרקותמ ומזלגותץ (שימת. ן;׳ד) , וכן מן להוציא ממסגר אשיר (שעיה ת״בי), ויחרג? ממסגרותיהם (מלים י״ח) ומן משען ומשענה (ישעיה Qj כמחוקק במש^נזתם (כמדבר כ…

מכד את צל זה ראה המבקר לעורר עליו , והוא לא לחלק ולא למהרא יצא , כי אס לנקר בין טוב לרע, ולכרר אא מעט הפסולא מי/וו רוב האוכל אשר ימצא כל הקורא במפר הזה לשובע נפשו , (בזה יאוא לו הרב המחבר , כי כך אמר גמכאבו הן היא הקדמת. ספר הלז וז״ל : " וא…

הכה ■ wwm, פדענלמעראנטען אין יעדם ארטע , זאז מאל אלס 7יא נאן אויסשטעהגדע האכנאראריא איינצלוענדן-• עס הענגט לעדיבליך פאן דעס גוטען וויללען לעס פוכליקוחס לאס אונס ביו יעצט דורך כייא עאלל אלכד אונטרשטיצזנג אזף גיזונטחט האט , 'אב t דיזע שריפט פ…

מ ׳א ס ף לחדש סיון הקמה שירים פרק שירה ליום ראשון *) יחאור ישא ההליתו והודו > והארץ האירה מננודו \ t גלמי אז ביום ראשון, ישרתני המאיר הגדלת £ל כל שמך אמיתך להיותי. ראשית בכורי יצירתך : ׳ ״ ־•!׳> T־.'l?ם נולת הרים בחילך , בי הח&ת להראות את ג…

קל ' י ׳ *=־=־-» גלמי לאו עיניך רז החלקיכש!f במעבה הרקות עימתכש ןצוקיכם ז לא .ילכו־ יחדיו־ בלתי אם ניעת.,׳ . &ך י * t וטי זה;קרעם יתפרד( (לא יתלכדו < עים מאורי אור בזנימישש , יד : *; ~ t t י להיות לעם עלי אלץ לעיניכש * מי יודע j’?ü הין עךכי…

ואהובה אחור בדרך!שיה ׳ לרואים ריתה אורה r־ ־ד: t T ולד אתורע במראה נחושה , אשר בחלקלקות לשושח ־ אז אשוב במסילה השלה , א־ א• : t ¬דא¬ י ואשוה זרת הכפילה יגם הנפילה *׳ (ם הוא לי לישועה, היותי מהיר התנועה: T N *T - : א" בנתיבות שתים אגיער»/ זו…

דשס חשך ואפלה מסביב, ופתאום ה:יליךהסעראת האטה על $׳ הסלע ותשבר• כל הרכוש נטבע במצולות יס והאנשים השכילו *I להמלט על נפשם (כי ידעו לשחות.), ויחזק איש כקרש מקדשי האטה , וישוטו עד בואס אל האח ויהי כבואם שמה , ואחרי שגה רוחס ופחדס שככה , ויראו …

כלס וישמחו וילכו לדרכם שמחים וטובי לבב ויבואו U ביתם בשלום את המשל הזה עליך נשאתי , ואתה הקורא הרך! נוכחה יחד ״ לו היית אתה במקום ההלך הזה לו נתעית כיער , דחסור מחך אוכל, משקה, ומחסה; ועתה מצאת את כל מחשורך ערוך לפניך מיד איש נדיב אשר לא יד…

א ««דויו הבורא־ ימעלד באשד המה גנחונים •ho ה" נאדר בבח ׳ א) ♦ראן מה" כל הארץ ממנו יגזרו כל משבי תבל , כי היא אמר ויהי; הוא ציה ויעמוד ב) מרום עיניכם וראו מי ברא אלה שמש ירח וכוכבים/ המוציא במסכר צבאם לכלס כשס יקרא מרב איני-ס איש לא בעדר * ג…

?לה ייאמר עד פה מביא (כ(" <פא ל) בדלמיס יס יכו" ישימ בגאון גליך לתבונת ה' אין חקף : ה) מה רבי מעשיך ה״ כלס בחכמה עשימ מלאה הארן קכיכיד ו) רבות :י הוא ויוליכהו על כל דרכי החקירה בשבע יבחכמזמ : בו יראה החוקר איך ומאחדו חכממו רצונו וכחו ימ" בנ…

רבות מיושבות בלב איש ועצת ה״ היא תקום t) עושה גדולות. עד אין חקר ונפלאות. עד אין מספר ח) החתימה בדף.*.הסמוך , אגרות השג את אשר תמצא ידך די השיגו , כי בכל חקירה וחקירה אשר תעמוד עליה תמצא ^משכורתך בצדה 1) השרש רבב בעברי יאמר לפעמים על הגדולה…

£|• * 1 י■ ■* ,'I,. אגרות יצחק 4&ייכלי No. 1. חמימה ע״וד לא נתתי אל ליי לדבר מאומה עס אחזת מרעד;' , אן התה דזבחת אשה אל אחותה כשתי שעות. וחצי עד'בואנו לזזאפענביונע חהנווז כ" . מלה אחת על אס הדרך , פה נשענו תחת הען לשאוף צל כחוס המס , ואכלנו…

קלח אתה ידעיג אח. * * * הבחור , אשר לומד שס במדר& ■ החכמה , יאשר מאהבח נשים אהבתיו לרב חכמת* ויושר לבבו י הוא מסר לי אגרח.קודס נסיעחי להביאו הנה לאביו הדר פה / יביזש ממנו לחסרו לעצם ידו *) ויהי כגיאגו העירה ואצו אח עבדי הרוכב לפני לעמוד פה …

קל$> ע״לזי לבס נסענו; ועינינו עלדוע על המראה אשר ראינו; כי נמלאו כליועינו שמחה אני אמרעי: עולם אזכיר על ראש שמחעי , שמחע הזקנים אשר הסיבועי היום ודודתי1 אומרע : מי יען ומחק בעט ברזל עלי לוח נחשע איג אשר ראינו היום! כה דברנו עד בואנו לנרוינפ…

העיר הזאת משבע על שפע נהר נאגאפז וכצאתך מן השער ,’ המעברות. לפניך אשר יעבירו את ההולכים על גשר השטה על פני המים ־ ונעבורה את הנאגאט,, ומשם ככרת ארץ קטנה עד בואך אל הנהר הגדול ודיבסע״ל, אשר גס עליה תלכנה המעברות , ימשס הלכנו עד דירשרא תחנות …

והנה שלשה הכמיס הראשונים אציג לפניך (לפני ריעיך לראות. מעשה הכסיל האוהב אמ עצמו, והמה מהשיר הג" היקר והנעים להתנס האללער *) האי? הנחשב, הכבוד ההבלי! * לך יבנה הזקנה מזבחזמ ״— גס היוס אמה אדון עולם — האפס המכשף , מאכל לאזניס כמ השגעון , וברכ…