Der Jude. Vierter Band, Erstes Stärk. -enig Blätter werden annoch erforderlich seyn, unfern Lesern diejenigen Gebräuche vollends gänzlich -bekannt-zu machen, die für die Gsterfeyer der Juden bestimmt sind. Nachdem wir also von dem Porbereit…

«e »X* LA gegen acht Uhr aufzustehen pflegen. An Liesen Festtagen nun, ziehen sie alsbald nach dem Aufstehen, ihre festtäglichen Kleider an, und gehen in die Synagoge. Sobald sie dahin gekommen, so verrichten sie das Schnchriß-oder Frühgebe…

OXG Z sHohelied Sal. i, v. 2. — Man verstehet aber hier unter der verlangenswürdigen Hindin die die Thorah, oder das Gesetz. — Und in eben diesem Tone, gehen nun diese Lieder, welche ziemlich weikläüftig sind, fort; die wir aber Nicht weite…

4 ' . EX» ingleichen auch das Aadisch von dem Vorsänger abgefungen worden; so betet die Gemeine nunmehr das Festtägliche Musinph- Schmoneh» Ehsrrhgcbek, vor sich allein. Dieses LNusstrphschmoneh Efreh unterscheidet sich darinnen von dem kur…

LS *XO LS < und seinp Herrlichkeit vergrößert herstellest. O unser Vater, unser König, offenbare bald die Herrlichkeit deines Reiches über uns, laß uns glanzen, und erhebe Ms hoch, vor den Äugen aller Lebenden. Bringe wieder zu dir zurück, …

4 KS GX« KL Das andere Gebet, welches in dieses Must strphschmoneh Esreh eingeschaltet wird, ist folgender Gestalt eingerichtet: „O unser Gott, und Gott unserer Väter, barmherziger König, erbarme dich über uns. Du gütiger Gott, frage nach u…

LS OX* LS gebet mit lauter Stimme; wobey denn wiederum eine ziemliche Anzahl von poetischen Zusätzen mit eingeschaltet werden. Der Haupt-JnnhalL derselben bestehet darinnen, daß sie Gott umThau und Regen anrufen. Wobey sie denn zugleich erz…

… beschlossen. — Alsdenn gehen sie nach Hause , und wer es haben kann, rhut sich, nach Festtags Gebrauch, gütlich, durch allerhand delicate Gerichte, und ein Glaßchen guten Wem. Jedoch ist ihnen die Regel gegeben, sich diesen Tag des allzu vielen Ess…

SA GXO SA ' tz Es gründet sich dieses Omerzahlen, auf die Stelle im ^.B. Mos. »z> v?io. n.-da es heißt: „Wenn ihr in das Land, welches ich euch geben werde, kommen, und Frucht darinnen schnei'- den, (oder Getraide einerndken) werdet; sollt,…

ro LS GXO LS und es dir gefällig ist." — Die Gemeine muß diesen Segensspruch, ob sie ihn gleich. itzt schon öffentlich in der Synagoge mit angehöret; doch nichts desto weniger auch zu Hause, jeder vor sich, mit großer Andacht wiederholen. Z…

LS »X* LS. " es 49. Tage , und dieses sind sieben Wochen im Omer." Noch ist ein Umstand zu bemerken, daß die Betenden ihre Gedanken bey dem Zählen allemahl auf einen Buchstaben des fünften Verses im 67. Psalm richten müssen. Dieser besteht …

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SU GXS SU' . iz Aus denzehen Sephiroß, oder den Benennungen der göttlichen Eigenschaften, haben sie folgende sieben bey dem Omerzählen gewählet; Lheßnd, die Barmherzigkeit, oder Güte; Gebueah, die-Macht, oder Majestät; Thiferet, die Zierde;…

*4 LS OXV LS die Namen der vermeintlichen Engel daselbst Nachlesen. Das Gebet, welches allemahl nach dem Zahlen soll gesprochen werden lautet folgendermaßen: „Herr der V-elt, du hast uns durch Mosen deinen Diener geboten, die Zahl des Omers…

LH EX* LS , net dießfalls zum Beweist, erstlich was der^Medrasch Rabba, S. 169. vom N. Ilöchanmr, auführet, welcher sagst: „Schake das Gebot, vom Omer nicht gering, denn durch dieses Gebot allein hat Abraham das Land Canaan ererbet. — Hierz…

' »6 LS GM LK auf 49. Tags fortzahlen müssen, um seden Tag, s Lurch dieß Zählen, aus einem Thore des Satans d yach dem andern heraus zu steigen; und sich da- . durch den 49, Thoren des göttlichen Verstandes, nach und nach immer mehr zu nähe…

Der Jude. Vierter Ban-, Zweytes Stück. ,as Onierzählen, von welchem wir am Ende des vorigen Stücks geredet, darf nicht anders, als stehend verrichtet werden. Dazu aber suchen sie den Beweiß in Pf. zz, rt. wo es heißet: x—»W v^st^d. i. „des …

rz . GXO ehe er den Segen spricht, darnach erkundigen solle. Doch darf der, so gefragt wird, nicht gerade zu antworten: heute ist der. sechste; oder der siebende u.s. f. sondern er muß sprechen: Gestern haben wir so und so viel im Omer.gezä…

LS OX» -- bereits erinnert, eben so wohl den Namen einer Geder TTlacht und Lei fchinmrim, d. i. einer Nacht der Bewahrung, wie die erste. Man beobachtet daher auch hier wieder eben die Gebräuche, die wir bey jener weitläuftig beschrieben ha…

»o OM LS non rothen Wein eben darzu nehmen müssen. —. Es wird nämlich hiermit hauptsächlich auf die in einigen Landern würklich aus Bosheit ersonnene Lügen gezielet, da man vorgicbt, als ob die Juden in diesen ihren Ofternachten, Christenbl…