Der Jude · 1769-01-01 · Erstes Stück (1769) · p. Seite 13

SU GXS SU' . iz Aus denzehen Sephiroß, oder den Benennungen der göttlichen Eigenschaften, haben sie folgende sieben bey dem Omerzählen gewählet; Lheßnd, die Barmherzigkeit, oder Güte; Gebueah, die-Macht, oder Majestät; Thiferet, die Zierde; LAeznch, der Triumph; Hob, das Lob, oder die Herrlichkeit; Jeßod, der Grund; und Malchuth das Reich oder Regiment; Von diesem sieben Sephirosi, nennen sie an jedem Wochentage nur eine; aber doch jede Woche in einer andern Ordnung, und mit einem andern Zusatz. In der ersten Wo« che, wird jeden Tag das Wort ivNIw Gchebachstd mit hinzugesetzet. Und da heisset es am ersten Tage: „Die Barmherzigkeit, welche in der Barmherzigkeit, oder mit ihr verbunden ist. Am zweyten Tage; „Die Macht , welche mit der Barmherzigkeit vereiniget ist. — In der andern Woche wird das Wort 7N12A2V GHebigbirra allemghl mit hinzugefügek. So daß man zum Exempel, am achten Tage spricht: „Die Barmherzigkeit) welche mit der Macht, oder Majestät vereiniget ist.,, ----- Und auf diese Art gehet es t?gn jede Woche fort. Die sieben Schemoß, oder Engelnamett, von welchen jeder gleichfalls wieder einer von diesen Wochen zugetheilet ist, sind aus demCabbalistischen Gebet des Rabbi LTkechlmia, des Sohnes Cana, das wir im 2. B. S. s. beschrieben haben, hergenommen. Es können also unsere Leser auch