-
1 ם c ,קכצי למלין, דעו נא'אדוניס! כי מפמד היהודים כאןר הוא עד הנה, הוא זר'ונפלא ונגד המנע, .ובמצב הזה אינכם יכולים לשפוע עליהם, ולהגביל ‘עיכס לעומת שאר אישי היזנרה המדינית, עד אשר;תשי^ו לתת להם מעמד המנוחה והחפשית. כי כל אדם אשר אין לו ארן …
-
נ■•:»i .] אחד מסוגר עם ,אכן איור, מה ימן ומה יוש־ף אם נמצאו האנניס נסזרות הנה והנה לנדנה, או אס נלקח מהן לננין אחר? הלא המין הראשון נגר נהרס ואיננו.— היהודי נולד בשכונתנו, מונק משדי אמו סמוך ליונקינו, הוא נושא : מקרותיו. על;אדמתנו, וחקי מדי…
-
r סב ] ' * מכתמים .שיר העצל על המנוחה מנוחה נעימה! לך אשירה קסתי ארים, לך מלין אחכירה, אך יא היום / כי עיף אנכי ר;גע / מחר אשיר, מחר לך אתריועע, בי אהבתיך, מנוחה רעיתי 1 לכן אלך ואשכב על מטתי• י * משה כמהו מענדל פ״פ * מצורע וקשי יום איש אוב…
-
Jr» } השופטים הוי שופטי ארץ! הוי עמודי עולם! המוחה אומרים צדקתך.צדק לעולם.— פלאי חדות הדה א על עורי נקפו הלם פעם לא אכל לחם ולא אשתה מים ואני עז וגבור קולי כקול רעם י ובטני עבה לא תקיפנהו שתי ידים. למכי אתן לחי. וחרפה לא ׳מבעתי למקרא העדה ו…
-
נ,סד״ i- מור.ע ה על -השאלה.בעאסך•הלתקסייש מקיפה, עניה.עמוד קע״ג״פרי הלימרוני מה שמו בלשון עברית? השיב לנו חכם אחד מגדולי מחקרי לשוננו, שיוצרי הזה צכללינשסו ׳אתרוג / הנמצא נימה פעמים בתלמוד; ואמר, כי שם אתרוג הוא שם כולל לנל מ־צי פיחת השויס …
-
g= .־■-jjy'-־' '״! המאסף חודש כסליו ה׳ ת׳ ק* ע א r שירים i י־ ■ "פזמון לחנוכה ^}מעו עמיבם והתמחו תמהו * •מה פעל לישראל צור עשהו T ־ : ־ : T T •* T רביות צררוכם ומכלם הצילהו :ז־ \ T t $ר מצריו הוא, וידיו ל1 רב• ־ % •זז 7 rrt לאלד<ים עוז ןתעצ…
-
ו ג סו ] ויגר ישראל מכני חיל המערכת י' ומפני להט החרב המתהפכת עוד מעט תרע ~קךש היה בשלכת אך אלהים דן דינם (את ריבם רב♦׳ ׳&מעו וכי מקרת יישראל ןכר גירית ראשונים ויתן עיוז לבחיךיו. בגי החשמונים בוז ןלןלון ^פך על הנאיונים דכניעם.ןיהפכם ביום,ר)…
-
נ סז c הנקנים כי שבו ואל המקדש באו אסוך שמן אחת, בזוית מצאו עיני ארורים את זאת לא ךאו חתום בחתם משוח׳ וזר 13 לא התערב. * «. T ־־ :T T; T שמעו ונו׳ י נפלאות עשה שיוכן זבול רקיע ׳ די האר לילה אחד האסוןד הגיע ושמונה ימים נר תמיד הופיע T * T T …
-
באורי ספרי קרש באור מלי עכרית ופתרון פסוקים נעלמים תוספת 3אוד אל נחש בריח (קןמ1)פפע0ען1ןנ^ע} אמרו על הנחש בריח כי בהבעות ושקירות עיניו ישבה אבי ויקח ערף לנפשו. והיה כאשר יביע בחיות קעכות או בעופות קעגיס p יעריחס וימנעס לנוס מפניו, הנה. והכה…
-
נ סט t הכשף, ולא עוד הלא הממשיל משלים אחר דעת ההמון הואנועה, ולאאחראישמתחכס בחדרמדעו; אסכן גס בגלל הדבר הזה הכחש בריח משל הוא על ארץ מצרים , ארץ מלאה כשפיס מאז ומקדם פכתונ, ויקרא גס פרעה לחכמים ולמכשפים ויעשו גס הס בלהטיהם כן. והנכון בעיני …
-
׳3 ע 1 עיני נתש בריח לוהעיס הס כאשר יביע בחיות ועופות, אז תנין!תשכיל איך הושאל שס להסעל מעשה כשף בפסוק: ויעשונסהסבלהשיהסכן. סוף דבר הכל נשמע—לא אכחד ממך אתה הקורא כי בכל הספייס אשר חפשתי אחר תולדות נחש בריח מצאתי רשום כדברים האלה "- הנחש הז…
-
נ עא ,c הלך באישון לילה לבקש ולחנן עמר האני![, 'אמנם הנשורת הימי עני מן האביון קדמוהו, כי מלאכיו שלח לפניו, כי לאח ולריע היה לכל יצור אשר עליו תאבל נעשו. (ן״ח) קדר הלפת, בלא חמה. אצתי ללכת באישון לילה, וכן י לא הלכתי בגדולות ובנפלאות ממני: …
-
נ עב 1 מיה מני חרב, וענינו: הלכתי כסום המס עגול האביון י על כן עורי שחר מעלי ועצמי חרה. (ל״א) אבל. יש אבל יחיד ואבל הקהל. אגל יחיד הוא הבכי ומספד תמרורים אשר יבכה האדם על אבדן קרוביו ורעיו כדרך הנטוע בלב כל אדם, ואבל קהל הוא ההספד על אבדן א…
-
נ: עג ׳ c יג״0 דמנן מיךקטמטט דפכן גגרוומדטעטפן *וטמן גור בעוגיט,! סטמטט ד.עטיןיכטעמ כור דישטערע, טוומר3גב ,ppirtu טוימן Vom fz1* הערימה גי3ט פי}»עהר »יין מיגגערסטעכו מוין1;pfer:—מין מוגרוהע? 3מרמן טיקטע מיך דימ מוכ^יקסגמכריבט; כ״ח ♦ מין מיי…
-
נ עד c י״ד, וכת הפניה פסוק ד', ה, ו', ז׳, י', י״א, ופ10' י״ב, ופסוק ע״ו שת שתי הכתות יחדיו. (כ) מ ה ל ל מאוד, מהלל בארצות רנות, וענין הפסוק הזה הוא: תהלתך בכל קצר ארץ, אמנם הרקדשך בעיר אלהיט לבד. (ג) מחברתו: ירכתי צפון גבעיר אלהיט) הר צ:ון,…
-
צדקו יחדיו, ועדן דמיתי פה: ■חקרתי, כי החוקי מדמה דבר לדבר, וחושב מרוששת ,. ורצונו לאמור כאשי היינו בתוך היכלך, במקום קדוש הזה, חקרנו חקירת אלוה, חקירת חסדך. ובפסוק הבא יבאר את אשר מצאו בחקירה הזאת. (יא) כשמך אלהיס, כשמן אלהים אשר הוראתו דיי…
-
1 עו 1 תהלים מת ptotfw j”*f H דער ועהנע קרת ערשטעס ק ת ה ס 5 ן.רתש תי«ט ן!ןטט, 1«יבער1ו11 געריה״ט ל " pfttf «יין היי^ער בער4 תיןט תין תוטרער ן.תטטעש> פטתדט. ג תיהר #יטטערגע3טןיך 1י^ט דער 5יתנשבער4, m\ דער פענסשען, בןיהענדעשטען ן;ען:עכד; תי*…
-
נ עז £ ע ר ש ש ע ס ק ש ה ס ח »יטשייגע£ ><שרן:ענחינדע 5ערברשכמש ד!ש trmn פיעפע 5 ט דיהש הערשען ודר, יענעש }שהען שושרע שויו״ען וזין דער ששש׳דש דעש העררן צבאות, שין דער ן;שששעמ שששדש* , זי % I דש }יש ן.ששש פיר דיש עו1ין:קייש ^רינדעש השבע* 113 …
-
ג עוז t ־ ,עריסטעס ק רו ה ר (רו1נטערברי5ט דרוש צווייטע קרוהר) ״ . 4 יג 4עהעט רחק צירן רינ^ס העסק, 1וו1וקליי}י1ט ע?!:רונן, , 5עה<עט *ייגע טי0*ע , יד בעחערקעט *יינע 5עסטונן:סחערקע * ' בעסטייי^עט *ייגע פ&1עטטע צייבענט רו^עו רחין עיר דירו עעעהט…
-
\ . נ עט ] י יי גי. תולדות גדולי ישראל מגילת •יספר והיא, תולדות איש מופת׳ ה׳ה הרב הגאון האטתי : המנוח נמהר יעקב יעבץ זצ״ל, אשר היד־! אב״ר י בק׳ק עמק, בן הגאון אמתי המפורסם בכל הגולה ׳ חבם צבי זצ״ל אשר תולדותיו וקורות אכוותיו . אדירי בר־* חפ…