.״egBw.aj.-B.-L קפא הבס" לב הזזת צלו בגפן יפרו׳» קמן,ומסחר החת ממשלתו;צמחו* יראו בפו ימה קדומה הימנה ־צפזינה * •: -• T t xt * x xx יך1ךיו יישאו קול , ngn יעיראל חמלה דיפא לשבורי לב רוקה הכם פר!ךת לחבוש מחץ נושן,מחץ ריק" אייל* י«גבהך;א זקף ג…

ר.פב אותי ללכת אתה , זלא יכלתי למס מפניה) נבהלתי חשמוע לבדיה אלה , יאען ואזמר : אזי לי כי נדמתי! אץ זה כי אס לשטן לי בדרן באה האשה לקראי/י , אל ארץ 1פאיס תנחני , אין צלמות לא מגה עליו / מי יתן החרש החרשתי ותהי לי לחכמה J <ודני מדבר והנה תימ…

קפג הדרך י ועתה איעצך ויהי אלהיס עמדך , גס ־משניהם אל תנח ידך, האחת. כי תבחר, ללכת אחרה, גס השניה תנחל < אי; ואי־ג תעשה לטוב לו גל הימים , גי אז מצליח אמ דרכיך ואז משכיל י ארית זאת חוימי ואספרה , הקורא הר1 שמעני I ואמה דע לן » — ב מכתבים מכ…

הפד חלק עם ביעקב והכצעם בישראל עס המאסף ההולך אתייו , לאסוף רוח חייס כחפניו , ועתי רוחי , ואומר כחך ה" אשר לא «השביע ג1אל לאחינו בגי ישראל! חזקו-ואמצו אל עראו מן הכוערים כעס , ומנחשים השרופים האש דע למו הנוקמים והנומריס בקנאע עצמם , ולא קנא…

ועתה פי!ע1 נא דגלי אשך ינרעי«t6 : (מאמר התו־ת והחבטה לן י\ לאנק המלא לפק) ועוד רעה אחרת ראיתי, והיא רבה מאוד, «היא 11יכת לשונינו הקדושה אשי אץ דורש«אין מבקש לה , עס ראותינו האיחוד אשר סכיבייכיג! הקרובים והרחוקים, לא ינוחו ולא ישקטו מעשית ספ…

ללמוד התלמוד יאות. ללמוד מכוא הגלמוד «הוא הגיון היגלמוד מכין בו הכנת פשוטו והגיונו, מכלי השבוש והחריפות של הכל ובהכלות זמן רב על הלכה אחת , ואפשר עכ״ז לא נכון בה האמת ולא נגיע כלל לתועלתיות הנזכרות והמכונות ממנה ויתעקס שכלנו תחת התישרנו אות…

ער־4 דבר חנוך:הבנים כראד פרק שניי אמר החכם : הרעוני מזיתים רכים , (לא מצאתי מזית ל' כלשוני ואתר עוד *• ה" נסע באלם ב" אזניס ו״כ עיניס ולשין אחד שישמע וירא? ידזר ממה שידבר ואמר: המשכיל יספר מה שראה , והכסיל מה ששמע ובפרט הדבור שהוא שקר שהוא …

1' קפח געים זמירות בשיריו < קורא בגרון ז מי האיש היז״ז חיים , בציר לשוני מרע — ר,׳ משקר (טעם הדבר שרע הוא שקר מבואר באמנה כס* גן געול) ובהמת שהחטא הוה הוא שאדם דש בעקביו , ויצר כל אדס עקיף , על כן הזהיר השמירה ביותר , לכן תשים סוללה בעד לשו…

ד■«״.־״* *.־?זפסו לא כהשכיל , וישכש את מוחו בדברי תפל , ויש חי 5לא יוכל להכניע הנער שיסיר למשמעתו , אס לא כיד חזקה ויבקש להשיג רצונו ע*י מוסר יראה ואימה , ויבדא מלכו המצאות כוזבות והבלים , וע״י כן מכחד האמת מלבבו; או כשרוצה להעיר תשוקתו כלמ…

ר!צ פרק שלשי•: הקנאד״ין והנקמה נמצאו יחד בנערים מקטנותם , 1אף> שהפעליות האלה, לא יזיקו'לבני אדס בקטנותם; מכל מקום אס נניח לעשות רצונם , ולא כשפיך קוללה בעדם, אז בעת בואם בימים והכה כפורחת. עלמה נצה הבשילו אשכלותיה ענבי רוש , ופריו שרף מעופף…

ולגעור בו, אז תורו לבניכם שלא נעשתה התוכחה והגערה על המעשה אשר עשה כ״א בתכלית שלא יזיד לעשות עוד בכעס אחר ♦ וזה דרך החוסר האמתי , כי דבר חיוב הוא למשכיל ללמוד לבכיו שאין מן הראוי לגמול לאדס רעה ולנקום יזמנו כ״א במקום שהעונש הכרח הוא כדי למנ…

ראשידת יזז5א שעתינו לכרך לאל עליון אשר עזמו על הנה והחמין ידנו להקים את הדבר אשר דברנו׳ לכס אתנו בית ישראל י ואחרץ יצאנו בדברי תודה וכרכה «לקראתכם חכמי ונכזניי עמנו! אשר הייתם לעזר לנו, בהאצילכס מרוחפס עלינו , האל הטוב ישלם לפס , כי שובה עש…

י' — ל מ — כ נפתלי הירץ t Bff'jj שמעון כר״ו , י — ב — ל נפיגלי היח מחל ‘קייס קעסלין מברלין ל --ע אד״לע אלי׳ מורפורגו » « * כעיגלי הירץ ודיזל אמתי השומרוני חברת דורשי לשון עכר ע-- פ שמעון כר״ז הנ״ל ל - ב — ד 5#ופט'ע4ס'ירזע1תשלמה דף יד' ■ הסו…

קרא .עמוד $״ל לא יצח*ה אחרי שס המספד KZ עז בין ביחיד וכר קאענן קואענן — כד ו י שרש משרש — כח מי זה מי, זה f 3צ V3 ייני א אדר ב «פח- אם מפח אם קמ וני Z n g a S r. S. 21 Zeile 17 -es» חשך -אגד. 7* ־־י —!7 dieser diese 30 -י =- 2*1 entscheiden…

Zugaben zu *et hebräischen Monatsschrift (-,Mm) dem Sammler. Herausgcgeben von einer Gesellschaft hebräischer Litteraturfreunde, unter Außtcht «s« Jsaac Abraham Euchel. sw —aeses Königsberg, gedruckt Uy Daniel Christoph Kanter, pon :784 bis…

des dritten Jahrganges. Ankündigung eines kritisch-philosophisch - Hebräischen Wörterbuchs. ls ich mich im Sommer L784 eine Zeitlang in Berlin aufhielt, und des angenehmen und Lehrreichen Umganges verschiedener basigen Gelehrten zu genießen…

lehrten, Herrn Hartwig Wessely. Als ein Mann der von seiner Jugend an, die Zeit die ihm eigentliche Erklärung des Worts nv2n, und darauf erklärt er al…

ihm Vs« seinen mühesamen Handlungsgeschasten, wozu er eigentlich erzogen worden, übrig geblieben, zun; Nachdenken gewidmet, und das Studium der heiligen Schrift und der jüdischen Theologie zum vornehmsten Gegenstand seiner Betrachtung gemac…

6 derung des Druckes aufzumuntern. Es besieht dieser Therl nemlich m einer Sammlung kri^ risch-philosophischer Erklärungen der hebräischen Wurzelwörter, dre unserer exegetischen Zeit,, oder vielmehr unsrer Zeitexegetik, sehr interessant und…

7 Die richtige Bestimmung der fynonini« cheinenden Worte אור und מה und der ihnen entgegengesetzten Worte "[חש und אפלה , an und für sich so wohs, als wegen der daraus fol-- genden Auslegungen einiger schweren Stellen in der Bibel, waren me…