Ha- Meʾasef · 1784-01-01 · אלול תקמד (1784) · p. [Seite 15]

ולגעור בו, אז תורו לבניכם שלא נעשתה התוכחה והגערה על המעשה אשר עשה כ״א בתכלית שלא יזיד לעשות עוד בכעס אחר ♦ וזה דרך החוסר האמתי , כי דבר חיוב הוא למשכיל ללמוד לבכיו שאין מן הראוי לגמול לאדס רעה ולנקום יזמנו כ״א במקום שהעונש הכרח הוא כדי למנעו מתוספת העשיה * הוריס! אין איש בארץ אשר יוכל להתפאר שאין לל צר ואויב כעולם , לכן אם יש לכס'אויב נגד פני כניכס , לא תראו תאותכס.לנקום ממנו הן בדבור , הן כמעשה , כי ממכס יראו בניכם , וילמדו רוע המדה הזאת הנשרשת בקרבכם , שאין תקנה להכריתה , ואס השעה צריכה לנקמתכס לכל הפחות תרחיקו אותם כרגע הזאת חנגדכס , למען לא יראו בניס ערות אבותס , ולא יעשו כזימתס " אבם הסתנלתס שבניכם יגילו כאיד זולתם , אז תשתדלו שהאנשים האלה אשר על אידס שמחו בניכם , יעשו טובה להס , ויסבירו פכים לחו , לקנות להס דברי שעשועים שמשמחיס הלב ואחרי כן תוכיחו אותס בתוכחת מגולה, ותזכירו את חטאתם ואולת שמחתם אשר שמחו כנזק רעיהם , אז יבושו מדרכיהם , וזאת היא תרופה נאמנה למכתם « ש p 'השאר בדפים הבאים ג הולדות גדולי ישראל ד תולדות הזמן . ה כשורת ספרים חדשים יפקד מקומם. מודעה