…mit besonderer Berücksichtigung des Onkelos und der beiden anderen aramäischen Uebersetzungen, ferner der Commentatoren Raschi, Ibn Esra. Ausgesuchte Stellen des Rambancommentars. — Talmud statarisch: Tractat Ketubot von fol. 63 bis Ende des Trac…

…htalmu» bischer, gaonäischen und rabbinischen Geschichte: Seder Tanaim w'Amoraim, die historischen Fragmente des Nathan Babli, Scherira's historisches Sendschreiben, Sefer ha Kabbalah des Abraham Jbn David, das Jtinerarium des Benjamin von Tudel…

…t componirt על סשקל יתד וכי תמלות, lässt da- her im Eingänge des Verses eine geschlossene Silbe 70 ככm בכוריה nicht zu. Sohrau O. S Dr Immnnuel Deutsch Btrelitz. (Mecklenburg.) Den Freunden der jüdischen Litteratnr durfte die Nachricht nicht unwi…

…שהיא ימין; damit will er sagen, obwohl die Schwierigkeiten sich nicht beantworten lassen, so hat er doch eine Stütze an Babli, wie er gleich hinzufügt. Wir sehen, Estori Parchi, als wissenschaftlichcr Mann, wollte nicht harmonisieren, sondern ko…

…he gegen die Entscheidung RMBMs sprechen, alle korrumpiert sein sollten. RMBM als Codificator hat wohl erkannt, daß der Babli einen anderen Standpunkt hat als die Tosefta und der Jeruschalmi, und da er jenen teilte, so entschied er nach ihm, ohn…

…cbi habe das erste כותי als גוי verstanden, es sei.aber nur vom Schreiber dittographirt. Hier haben wir, um Tosefta mit Babli zu harmonisieren, eine Emendation, die eine Textänderung ist. Die babyl. Amoräer haben ebenso mit der pal. M. verfahren…

…90, ersch. daselbst 1888); 5. Erhaltene Trümmer eines dritten Tosefta-Kodex (S. 90—94, ersch. daselbst 1878); 6. Estori Parchi’s Tosefta-Zitate (S. 94—96, ersch. daselbst 1876); 7. Eine geistreiche Eiklärung einer Tosefta-Stelle von R. David Pard…

…hohes Alter von den Quellen nicht mit Stillschweigen übergangen worden wäre, (cf• Anhang Note A. III und VII). 18) Rab. Hai Gaon in שערי תשובה No. 18, Halachoth Gedoloth H. Gittin und Tosephot Kiduschin 73 a. 19) Midrasch Schemuel Rabtha, Kap. X. 2…

116) Der Monatstag des Festes wird hier nicht angegeben, sondern in 32, 4. i") Vgl. Epstein, Eldad Hadani, S. 162. 118) Ant. III, 10, 4. Kranz sipsouövTj. 119) Vgl. Ibn Ezra und Hamibchar Lev. z. St., Eschkol Hakopher, S. 64 …