Mannheim
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183719131989
  1. 1918-01-01 · Heft 3 · p. Seite 246 · Aus H. Graetzens Lehr- und Wanderjahren

    …und das Neujahrsfest 5595 (= 4. Oktober 1834) kam heran. Er verlebte es in Zerkow bei den Eltern, nahm sich dorthin den Moliere mit, um »nach Art junger Gecken den Aufgeklärten und Vornehmen zu spielen«, zugleich aber auch das Schreiben, durch wel…

  2. 1918-01-01 · Heft 3 · p. 134 · Jakob Gordin und das jüdische Theater

    …rische Phantasie auch der bedeutendsten Dramatiker unbewußt befruchtet hat, beweisen die Beziehungen eines Shakespeare, Moliere, Schiller zum Theater ihrer Zeit; Beziehungen, denen sie ein gut Teil ihrer unmittelbaren Erfolge verdanken. Vollends d…

  3. 1918-01-01 · Heft 3 · p. 138 · Jakob Gordin und das jüdische Theater

    …zimmertes Theaterstück — von den alten römischen Komödien über die mittelalterlichen Spiele vom Verlorenen Sohn bis auf Moliere, Lessing und die modernen Bühnenschriftsteller —, in dem nicht ein Geschöpf vorkäme, das der anderen Leute Gutmütigkeit…

  4. 1918-04-12 · Heft 15 (12.4.1918) · p. Seite 179

    …blieben sind! Da müßten sie expreß welche, erbitten, damit mehr Gescheitheit ins Land käme. 25. März 1840. Der Prediger Moliere erzählt eine hübsche Geschichte. Ein aufgeklärter Jude folgt dem Rate christlicher Freunde und will sich taufen lassen.…

  5. 1918-05-31 · 21 (31.5.1918) · page 10

    …gen überragenden Bedeutung -eMporgeschwungen. Den ersten Grund zu ihr legte der bereits 1704 verstorbene Sprachforscher Hiob Ludolf, indem er der Stadt! d en größten Teil seiner orientalischen. zahlreiche Bibelausgaben und grammatische Schriften, enth…

  6. 1918-11-01 · Heft 11-12 (November 1918) · p. Seite 687

    …ung von Liebeswerken — das ist die anspruchslose Bezeichnung, unter der Philanthropie im Wörterbuch der Rabbinen steht. Nathan Hannover, ein vertrauenswürdiger Geschichtsschreiber, der im folgenden Jahrhundert schrieb, gibt eine begeisterte Schilderung di…

  7. 1918-11-01 · Heft 11-12 (November 1918) · p. Seite 691

    …flanzschulen jüdischer Gelehrsamkeit beschränkt. Jeder polnische Jude war der Wissenschaft beflissen. Um wiederum Rabbi Nathan Hannover, unseren vertrauten Führer für die innere Geschichte der polnischen Judenheit, zu zitieren: es gab keine Gemeinde, die …