Adel. 127 / sie kennen, werden ein paar Schnorrer sein, die sie belästigten. Sie werden glauben, daß 'eine, nnübersteigliche Kluft den „auf hoher Kulturstufe“ stehenden westeuropäischen Juden von dem „fanatischorthodoxen“ Juden Osteuropas s…

Hans Block. 128 <rzas in einer Jargonübersetzung gelesen; die einzige Sprache, die er beherrscht, ist die jüdische Sprache. Auf meine Frage, was er werden wolle, antwortete er: „Ein Arbeiter, ein Proletarier/' Als ich mich über diese Antwor…

AdeL 129 . / Es handelt sich nicht um eine äußerliche Verwendung jüdischer Motive, sondern um die künstlerische Wiedergabe jüdischer Ausdrucksformen. Auch in der Dichtkunst beginnen Juden Eigenartiges zu leisten. Was in Jahrhunderten sich i…

130 Hans Block. und humane Gedanken die reaktionären verdrängen werden, wie das kluge und tapfre Vorgehen unserer russischen Brüder rar Erlangung ihrer Vollberechtigung auch, uns deutsche Juden zu entschlossenem Eintreten für unsere Rechte …

Adel. l&t unserm Vaterlande bald voll sein und ein Umschwung zum Liberalismus und zur Demokratie sich in absehbarer Zeit vollziehen wird, so ist Hoffnung vorhanden, daß auch die Stellung der Juden eine bessere werden wird. Was aber auch imm…

132 / Hans Block. der der jüdischen Gemeinschaft für sie Achtung zu erwerben. Die Verachtung des Juden hat uns mehr empört uni auf gerüttelt als die formale Zurücksetzung und der formale Ausschluß. Sie ist ein barbarisches Überbleibsel aus …

/ Adel. 18» wozu sicli leider viele Juden verleiten lassen, uns Argumente der Antisemiten aneignen, die falsch und ungerecht sind. Wir dürfen das Judentum nicht mit den Augen des Gegners betrachten und wenn wir „Nicht mein Volk“ ausrufen, s…

134 Hans Block. Daher muß, bei unsem Bestrebungen, die Verbandsbrüder zu Persönlichkeiten heranszubilden, die fähig sind, gegen den Antisemitismus jeder Art energisch und selbstbewußt auftreten zu können und die geeignet sind, durch korrekt…

Adel. 186 Schaft hängt es in erster Linie ab, ob wir einer lichteren Zukunft entgegengehen. Möge unser Verband dazu beitragen, daß ein jüdisches Geschlecht erstehe voll adeligen Sinnes und daß das jüdische Volk ein adeliges Volk sei ilnter …

/ z. Gabriel Riossor. — ao mischten «ich die Element’ in ihm, Dass die Natur aufatehen durfte Und der Welt verkünden: Dies war ei« lf*nn_- An der Stirn des Jahres 1906 glänzt für uns deutsche< Juden in leuchtenden Lettern der Name Gabriel ß…

Ernst Hoohscbild, Gabriel Riesser. 187 zeug. Seine Schriften und Reden sind auch heute der unerschöpfliche Born, in denen wir alles finden, was uns zum K…

/ 188 Ernst Höchschild. wirkeu, trat er vor das Forum des ganzen deutschen Reiches und führte mit ingrimmiger Begeisterung die Sache seiner jüdischen, betrogenen Glaubensnossen. Keine Unbill ließ er unbestraft, , keinen Angriff ließ er ohne…

Gabriel Riesser. 189 richtshof berief und Rießer so zum ersten deutschen Richter jüdischer Religion machte. Doch mehr als alle allgemei…

140 Ernst Hochschild. Er entdeckte bald in seinem Sohne Gabriel hervorragende Eigenschaften und machte es sich zur Lebensaufgabe seine Geistesanlagen zur Blüte kommen zu lassen. Er ließ ihm nicht nur die sorgfältigste Ausbildung in den talm…

Gabriel Riesser. 141 Dort „im Paradies der Pfalz, das aus seinen freundlichen Bergen den andrängenden, studierenden Jünglingen so bezau…

142 Ernst Huchschild. - seinem Lebensgang die innere .Richtung geben sollte] Er fand keinen Zutritt. Unter dem albernen Vorwand, man dürfe den älteren Profegsoren keine Konkurrenz bereiten, in Wirklichkeit aus antisemitischen Gründen wies i…

r /__ ' Gabriel Riesser. 143 ben zurück. Um die bitterste Erfahrung" reicher gworden, die seinen kritischen Intellekt zum Erwachen brachte, hat…

144 Ernst Hochachild. / indem er sieh stolz und selbstbewußt auf den Rechtsboden stellt und den Satz verficht, wer gleiche Pflichten hat, hat auch den wohlerworbenen-Anspruch auf gleiche Rechte. Nicht an die Gnade, sondern an die Gerechtigk…

Gabriel Riessar. 146 „Der Verfasser macht endlich kein Hehl daraus, daß er zu denen gehört, die bei dem Erfolg der Sache, für die er streitet, im höchsten Grade persönlich beteiligt sind. Er glaubt nicht, daß man darum seine Bemühungen geri…

146 Emst Hochschild. „Nein, es ist kein besonderer Zweck, den wir verfolgen; es ist dasselbe Ziel, anf das alle Fortschritte der Menschheit seit Jahrhunderten gericHtet sind, daß wir auf der Bahn, die uns angewiesen ist, zu erreichen strebe…