…., ed. Rima z. St. (29) gar Simon. L. B. SchiWschyy.(W. S.i m o n) Ha-Gotz»», Respondent des R; Verschont, s. ob. 8. v. Elija b. Elija. ') Ein Schemata a. Joiville ist Hagah. Maimun.!אישור XXIV. Eyhe, angeführt. ’) Vgl. Maimun. G a. איסורי,ביאה …

… lesen, während Ed. Sch. a. Sens hat). Schimschon b. Zadok, תשבץ, Schüler Me'ir v. Rotheuburg's, in den Zusätzen Samuel Schlettstadt's oft citirt; s. vör. Jahrg. S. 480, Anm. 2. ״Schimnscha rabba" (שמושא רבא), kl. Hagah. ed. Riwa §. 1417 Ende angeführt…

… ist i m m e r dieser Simcha zu verstehen *). Simcha (b. Samuel) a. Vitry, Verfasser des ״Machs o r V i t r y", Schüler Raschi's und Großvater des Ri, M. Kat. 838. Ein R e s p o n s u m von ihm s. das. 839, sein Machsor Berach. VI. 145, seine aus…

… A b r a h a m b. B a r u ch (s. ob. 8. v,) gemeint, der nach seiner Schrift Sinais hier R. Sinai genannt ist. Tobia b. Elija, auch Tobia a. Vienne genannt') (Hag. Chol. HI. טוביה מוינא, eb. Riwa z. St. (A. 1028) מיונא; Ketub. IV. 155, Ed. falsc…

184 AgrdoHai che« HM, ,,ZVehiHhf* *", von B. Md W. «GM. II. m -einem Ausähe G 274 jry Mitten Zehuda H-Hche-'L citirt') (כהלכות פסוקות ׳של ם׳ והזהיר). Zadok, in den Hag-Hot M> in den Keinen Halachot Schleitstadt's als ר״ין häufig angeführt')…

…n) erwähnt häufig einen קיצור א ה ר. (P e r l e s , briefliche Mittheilung.) S. 519. Daß die הלב׳ קטנות ursprünglich zu Schlettstadt's קיצור מרדכי gehörten, wird von dem oben erwähnten Merzbacher'schen Ms. bestätigt. Wie mir Perles mittheilt heißt es d…

186 Mardochai ben Kittel, S. 362) ihre Bestätigung erhalten. Doch ist הלדיק offenbar Hladek zu lesen. Bei Kaprinai »Hungar diplom. tempor. Math, de Hunyad* (Wien 1771) wird öfter ein »Frater Lncas 81 ad 6K* aus Böhmen erwähnt: s. das. II. S…

Recension. 187 Uecenston. Dr. I. Lewp: lieber einige Fragmente aus der Mischna des Abba Saul. (Im Programm der Hochschule für die Wissenschaft des Judenthums in Berlin, Jahrgang 1876). Eines der jüngsten Kinder der modernen jüdischen Wissen…

188 Recenston. Energie und dem lebendigsten Interesse ausgenommen worden, ja, man kann sagen, daß auf sie vorzugsweise das Wissenschaftliche Studium des Talmuds sich richtet. Diese Richtung ergab sich aus dem Gegensatz, itt den die neuere A…

Recension. 189 Nische und talinudische Zeit behandeln den, Bande seiner Geschichte vervollständigte, schrieb Frankel zur Eröffnung des jüdisch-theologischen Seminars seine Studien über die palästinensische Schriftforschung, gewissermaßen al…

190 Rettnsion. verschiedenartiger, die einzelnen Seiten des Gegenstandes behandelnder Vorarbeiten möglich. Die Bedeutung von Frankels Hodogetik ist vielmehr die, daß sie das Programm für alle weiteren Untersuchungen auf diesem Gebiete aufge…

Recrnsion. * 191 Alfasi, Maimonides, Adereth, Aschen, Tur kristallisirt hat und aus diesen endlich in einzelnen Sätzen in das abschließende Werk des R. Jos…

verbindet mit einem in unserer Zeit seltenen talmudischen Wissen einen scharfen kritischen Geist, der auch das auf's engste Mit einander Verbundene in seine einzelnen Nestandtheile anfznlösen und ein jedes Element in seiner Befandericheit z…

…n Lasten der Juden befreite. Was die Königin zu diesem Manne besonders hinzog, das waren dessen י) U. a. das Concil von Avignon (1337) v. Labbe t. XI. p. 1867, vgl. Carmoly Histoire des medecins juifs p. 89. Man hat jedoch diesen Beschluß wenig be…

194 Zur Geschichte der Juden m Arles. astrologischen Kenntnisse, die sie zu Rathe zog. Er -soll ihr ihr tragisches Ende (1382) vorausgesagt haben. Nach dem Tode Johanna's trat ein Sproß der französischen Königsfamilie die Herrschaft an, Lud…

Zur Geschichte der Juden in Arles. ISS war. Diese Conservateurs hatten die Jurisdiction über die Juden ganz ausschließlich >), schützten sie vor jeglicher Unbill und Gewaltthätigkeit und überwachten die Ordnung innerhalb der Gemeinde a). Im…

ISN ׳ Zur Geschichte der Juden mArlss. Einigen den Befehl zur Hinrichtung gegeben, die angeborene Summe von 20000 Gulden mit Verachtung zurückgewiesen und trotz der Fürsprache des Staatsrathes auf seinem Befehle bestanden haben. Rens war zw…

Zur Geschichte der Juden in Arle-. 197• Geld, wo er ebtzn nur konnte. Vielleicht war die letztgenannte Summe, die ihm die Inden zahlten, nur ein Anlehen oder ein Geschenk, das sie ihm für die Bewilligung ausgedehnter Privilegien darbrachten…

198 Zur Geschichte der Juden in Arles. abgewälzt hat. Pierre de Nostredame war der Urgroßvater des berühmten Mystikers Michael Nostradamus aus St. Remy H. Die jüdischen Aerzte, die um die Person des Königs waren, stimmten denselben günstig …

Zur Geschichte der Juden in Arles. 199 י Arles im Jahre 1447 dem Prior einer von der adeligen Familie der Porcelets gegründeten Kapelle den Zehnten von ihren Gütern (dievs) zahlten‘), was sich schwerlich auf ihre Häuser im Judenviertel bezi…