Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1878-01-01 · Heft 4 · p. Seite 192

verbindet mit einem in unserer Zeit seltenen talmudischen Wissen einen scharfen kritischen Geist, der auch das auf's engste Mit einander Verbundene in seine einzelnen Nestandtheile anfznlösen und ein jedes Element in seiner Befandericheit zu würdigen weiß. In Bezug׳ auf die Gegenstände und die Methode seiner Untersuchung trifft der Verfasser vielfach mit einem Werke zusgmmen, dessen Benutzung wir mit Bedauern bei ihm vermißt habenmit dem oben genannten More neboche haseman nämlich, eurem Werke, das überhaupt rroch zahlreiche ungehobene und unverwerthete Schätze feinsinniger Bemerkungeil über die verschiedenartigsteu Gegenstände der jüdischen Wissenschaft bietet und in seinem 13. Abschnitte (Seite 166—183 der 2. Aust.) eine eingehende Untersuchung über die allmälige Entstehung- und die Quellen der Mischna enthält׳ Jndeß bietet Lewy doch eine Reihe neuer interessanter Resultate und insbesoirdere vortreffliche textkritische Bemerkungen, indem er den Text der angeführten Stellen auf das genaueste untersucht, Varianten aus׳ den verschiedenartigsterr und! entlegensten Werken herbeibringt und die Methode philologischer Kritik mit seltenem Geschicke anwendet. — Der Inhalt der Schrift wird durch ihren Titel nur ungenau bezeichnet, nur das letzte Drittel derselben (S. 25—36) bespricht die Fragmente aus der Mischna des Abba Saul, und wie es scheint, hat der Verfaffer diese auch nur als Beispiel gewählt, um darzuthun, daß! die Mischnasammlungen der hervorragenden Lehrer vor der Schlußredaction derselben in ״beit wesentlichen׳ Punkten der Halacha mit einander übereinstimmtendagegen in׳ vielen-, zuweilen nicht zu. unterschätzenden Einzelheiten von einander abweichen" (S. 36), ein Satz, dessen Beweis die vorangehenden- Untersuchungen oorzubereiten und durchein coneretes Beispiel zuunterstützen bestimmt sind. (Schluß folgt.)